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Tuesday, 2 April 2013

“民生至上”拥抱中国美好未来

社会政治

    政治是空气,任何人无法逃避。那些声称不关心政治的人,要么是愚蠢,要么是利益集团的帮凶

    政治观:1,自由是目的。2,民主是手段;3,平等博爱是永恒的主题。4,民主经常被扭曲为“多数人暴政”,要提防。5,任何未经民众选举授权的政府,均为伪政府。6,当代专制者,从不敢公开反对民主自由。7。民主国家必然是大社会,小政府。7,政府应尽量无为而治,民众须增强自治能力。

    权利观:1,权利是从天上掉下来的,不是统治者恩赐的。2,法律可以授权,但在更多时候,法律“无权授权”,他只能保护我们固有的权利。3,人类的进步,意味着个人权利的不断扩张,意味着机构“权力”的不断收缩。4,公权无法授予则不可为,民权无法限制则可为。5,对公权力要苛刻,不惮以最大的恶意揣测利益集团;对私权利要宽容,以最大的善意去理解私权利。

    一个恶的制度让所有人成为受害者。贪官对财富如同禽兽般的贪婪,反映出他们内心的惶恐和变态。民众对国家的仇恨,是由于制度之恶。

    家庭与解放观:1,我们只能认识到目前家庭的作用,未来尚不清晰。2,当前,一夫一妻是对欲望的压抑,却是对幸福的保护。有些错误,犯一次会害自己一生。3,但是,令人尴尬的是,性解放往往是思想解放的另类先锋,此间关系已有多个历史证明。4,王小波与李银河的奇妙组合令人深思。

    民众观:1,“人民是伟大的”,要么是假话,要么是空话,要么是废话。2,民众(包括每一个被统治者在内)通常是卑微的、胆怯的、无耻的,我们必须勇敢地承认这一点。3,懦民与暴民,是民众的两面性,其实一体。4,试图拯救民众的人,往往会被民众出卖,因为民众以此做筹码,与统治者进行交易。很多历史事件铭记着那一次次的交易。5,试图拯救民众的人,其实也是民众的一分子,无法区分出来。6,自我的解放必须依赖民众团体的觉醒,因此是艰难的,但又是必须做的。7,二八定律,20%的精英决定着国家的走向,80%的民众只是搭车者,所以我们没有必要启蒙所有人。

    机构观:尊重个体,管理者是佣人。佣人可以感激主人,但不能表扬、奖赏主人。公仆无权“亲民”,只能仰望民众。

    英雄观:1,心灵高尚者才有可能成为英雄;2,人为塑造出来的英雄是骗子的道具,诸例可忆。3,互联网时代,人人可成英雄。或者,在没有英雄的年代里,我只想做一个网民。

    法治观:1,生物对种群的本能维护,上升到法治的高度,是人与动物的重大区别。2,中国古代的法治水平,被国人抹杀太多了。3,现今法律如果保护强势,主要用来制裁百姓,那就是“以法治国”,只是防民之术,而不是法治;4,法律必须更多地去限制、制裁官僚机构,这样才能实现“依法治国”。与“以法治国”一字之别,差之千里。5,公权无法授予则不可为,民权无法限制则可为(此条与权利观的第4条交融)。6,公权力天然有自肥的欲望。永远不要相信统治集团会自觉地反腐败,惟有民众的监督和压力能够遏止腐败。

    言论观:言论自由是自由权利的重要构成。在一个言论不自由的社会,写作适时技巧:1,声东击西,指桑骂槐。2,穿靴戴帽,画蛇添足。3,歪传圣旨,调戏圣上。这些技巧需要自己体会。

    道德观:1,道德像流感,是传染的,而不是灌输的。2,人人都要道德修炼,学者的道德尤为重要。3,官员的道德相对不重要,因为要靠法律去制约他们。4,不要用道德大棒去指责民众,如果全民道德滑坡,那一定是社会制度存在重大问题。


财富

    经济观:1,人口服从经济。2,经济服从环境。3,目前,在掠夺性开采并出卖资源、牺牲环境、牺牲社会公平这三大前提下的GDP狂奔是一场血淋淋的裸奔,血染的GDP铭刻着我们的罪孽。4、或许我们看不到全中国环境极度恶化的那一天,因为在此之前全中国的资源先就枯竭了。5、改革开放30年,猪养肥了再杀,可持续杀猪。两把杀猪刀,一把叫高税收,一把叫高房价。6,当今中国经济需要的不是增长,而是下降。把GDP增速降下来,政府投资降下来,国企比重降下来,外汇储备降下来,高税收降下来,高房价降下来。

    民富观:1,藏富于民,而不应该国富民穷。2,高税收罪大恶极。3,追求财富是每个人的权利。4,规则公平的前提下,财富是成功的代表特征之一。5,所有的强制拆迁都是违法。

    财富无私观:1,任何财富最终都是社会的,个人无法独享。2,仇富心理害人害己,误国误民。3、有规则约束的私欲是社会进步的根本驱动力,无规则约束的私欲是社会崩坏的根本驱动力,扼杀私欲则使社会成为化石。

    应最大程度地限制国企领域。凡是私营企业愿意进入的领域,禁止国有企业进入。
第七章  历史

    历史观:1,历史是个小姑娘,任由人打扮;或者说历史是个婊子,谁有权就为谁服务。2,真实的历史几乎探询不到,我们只能尽量接近真实。3,中国历史教材需要彻底重书。4,要彻底击破天朝上国、5000年悠久历史、四大发明、四大文明古国的意淫。5,古代史阶段,从唐朝到清朝期间的国家观、民族观需要重新塑造。6,近现代史更需要抢救,从不平等条约,到抗日战争,到国共内战,到文革。抢救的方式是逐步拼接碎片。7,历史人物,如秦桧、岳飞、屈原、孙中山、袁世凯、汪精卫等符号,都要重新解读。

    无限惆怅念民国,民国最好是北洋。

    百年中国第一伟人:蒋经国。一个专制者在民众的压力下主,被迫拥抱民主,留下千古英名。

    喜看百年屈辱史:1840年之后的多数条约,门户开放,租界,领事裁判权,甲午战争的失败……均促进了近代中国的进步。殖民地是人类进步的重要路径之一。

    国耻观:满清连败于诸国,火烧圆明园,九一八,南京大屠杀,均非中国的国耻,南京大屠杀是日本的国耻;中国人残害中国人,中国人饿死中国人,中国人侵犯中国人的选举权、言论自由权,那才是国耻。


文化

    文化观:1,所谓东西文化的区别、中西文化的区别,其实在朴素层面并不明显,强调区别者,是在制造伪问题。2,取精华去糟粕之说,是别有用心。3,还全盘西化以本来面目。  4,中国在能够输出价值观之前,绝不会成为一个大国。

    宗教观:1,人类需要宗教,勿以科学审判宗教;2,失去宗教的民族,人性很难不堕落。3,宗教自由;4,不同宗教间勿对立斗争,更要谴责宗教间的暴力。5,以科学审判宗教,以宗教审判科学,两者同等黑暗。
    教育观:1,强行灌输的教育,是罪恶。2,当今,基础教育若收费,则是推卸责任。3,当前,高等教育若免费,则是滥用公共财政,浪费社会资源。4,教育的失败,是目前中国各种问题的根源。 5,愚民教育是有意的、系统化的。



    互联网是上帝赐给中国人最好的礼物。互联网用电子数据传递着着信息,传递着我们心灵深处的声音,传递着思想。互联网带来了言论自由,这是当初的人们都没有想到的。

    博客让我们拥有了发言权,微博让我们知道自己不孤单。这也是最让利益集团痛恨且恐惧的。人与人之间最遥远的距离,是我在上微博,而你在看新闻联播。



    “民生至上”思想的初级阶段之一: “反反日”。其构成部分是:1,关注民生比反日急迫10000倍。2,日本算个屁,反日分子屁都不如;3,反日是个阴谋,有人利用反日转移视线,转移国内矛盾;4,反日义和团是被利用了。5,反日义和团进行的,是无风险表演。6,日本目前已是一个民主国家,我们要更多地反专/制。7,无论从历史还是当今,苏联俄罗斯对中国的危害10倍100倍于日本对中国的危害。

     “民生至上”思想的初级阶段之二:对爱国贼的揭露与治疗。

     爱国贼定义:打着“爱国”旗号,鼓吹狭隘的民族主义情结,干着害国勾当的幕后操纵者以及被欺骗者的总称。一般情况下多指后者。爱国贼的实质是害国贼。

    爱国贼描述:借用某些天才设计出的“5个1工程”之形式来描述。

    1,一种怪胎,无大脑,双耳奇大,并且只接受主子的声波。

    2,一种犬类生物,通过攻击性的爱国表演来获得奖赏。

    3,一种交易,权力边缘人向权力人出卖“爱国表演劳动”来谋取各种利益,以便养家糊口。

    4,一个陷阱,大多数爱国贼是被欺骗进入的。

    5,人生的一个阶段,许多人都会做一段爱国贼,有智商者会觉醒。

     爱国贼的土壤:……先不说了。
    爱国贼的理想:做奴才,做稳奴才.