人们在情人节的余震中尚未苏醒，我却早早起床开始震后重建工作，思聪又惹事了！
2月14日晚，王思聪接受采访时被问到选择女友的标准时表示：只要胸大就好了。作为中国首富的儿子，这是多么简朴和直男的要求。胸，白昼伏蜇，夜展 光华，从来美人必争地，自古英雄温柔乡，思聪还是很有见识的人。后来王思聪发微博澄清只是玩笑话：“醉辣！显然说胸大是开玩笑的啊！这都能当真！我是那么 肤浅的人嘛。”都能看出是玩笑，但喜欢大胸一点也不肤浅，在小孩子吃不到安全奶粉、人们日益心胸狭隘的时代，择偶选择大胸的背后既有资源选择又有人文考 量：有奶便是娘，有容乃大。
但官方媒体显然有不同的观点，新华视点在官微说：某二代情人节放话，“我择偶的标准就是胸大”。从赤裸裸宣扬金钱至上，到对性、暴力顶礼膜拜，时下 一些公众人物，不仅没把传播主流价值观、回馈社会作为一己之任，反倒是传播“三俗”肆无忌惮，不以为耻，反以为个性，屡屡挑战社会道德和价值的底线，实属 不该。可以休矣！
很明显，新华社这位指导发文的领导火气很大，不知道是不是情人节加班没能陪大胸女友所致。“择偶标准是胸大”怎么就挑战社会道德和价值底线了？这是 典型的胸大无脑话语，时下一些公众媒体，不仅没把传播主流价值观、回馈社会作为一己之任，反倒是传播“三俗”肆无忌惮，不以为耻，反以为党性，屡屡挑战社 会道德和价值的底线，实属不该。可以休矣！
我记得中国共产党的创始人、第一任总书记陈独秀老师早年写过《乳房赋》：乳者，奶也。妇人胸前之物。其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八……, 其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟，动时，如兢兢玉兔。 静时，如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。“
万物源于性，乳房是性征，假若不是对乳房有如此深刻认识，我想陈独秀老师的党性也不会被激发出来，进 而创立中共。
人们的择偶观不管是胸大胸平还是近平，都不应该成为批判的对象，该批判的是依仗权力私藏胸部者，该声讨的是以文艺的名义圈养胸部者，那些谈胸色变的 人，往往内心藏了1 TB的A片。胸部可以激发艺术灵感，博物馆里新石器时代的女体雕像往往乳房肥硕，臀部丰满，敦煌的古曲里也有乳房：“素胸未消残雪，透轻 罗……胸上雪，从君咬。”，一个健康阳光的社会不该谈胸色变，而是让胸部自由的发育，面对胸部要坦荡荡而不该藏鸡鸡，就像唐玄宗和安禄山一样坦荡：杨贵妃 有次喝酒，衣服滑落，微露酥胸，唐玄宗摸着她的乳房，形容说：“软温新剥鸡头肉。”安禄山在一旁联句：“滑腻初凝塞上酥。”后来的事大家都知道了，唐玄宗 和安禄山打起来了，史称安史之乱，所以，谈论胸部虽然是自由的，但不要随便谈论别人老婆的胸。
以上史料均未考证，只是说新华社如非要把胸部批判一番，得从史书开始，那里的胸比王思聪说的胸不知高到哪里去了，《西游记》也别放过，里面孙悟空偷看妖精洗澡：“褪放纽扣儿，解开罗带结;酥胸白似银，玉体浑如雪。”
人类社会的发展离不开胸部，除了哺育后代，还能推动经济发展，冯梦龙的小说里卖油郎初见花魁娘子体态婀娜酥胸微耸，心中暗想道：“人生一世，草生一 秋。若得这等美人，搂抱了睡一夜，死也甘心。”花魁名妓，睡一宿十两，小小卖油郎哪有这么多钱？但卖油郎立定志向，“从明日开始……一日积得一分，一年也 有三两六钱之数。只消三年，这事便成。若一日积得二分，只消年半。”男人一个很原始的动机，却激发了体内民营企业家的创造力，促进了经济的发展。
虽然一直在谈论大胸部，但并不是以胸取人，只是新闻事件背景如此，请各位平或近平胸的人不要生气，一屋不扫何以扫天下，一胸不平，何以平天下，地球是圆的，世界却是你们的。
不论是圆的，还是平的，让胸部自由发育的社会，才是好的社会！
2月14日晚，王思聪接受采访时被问到选择女友的标准时表示：只要胸大就好了。作为中国首富的儿子，这是多么简朴和直男的要求。胸，白昼伏蜇，夜展 光华，从来美人必争地，自古英雄温柔乡，思聪还是很有见识的人。后来王思聪发微博澄清只是玩笑话：“醉辣！显然说胸大是开玩笑的啊！这都能当真！我是那么 肤浅的人嘛。”都能看出是玩笑，但喜欢大胸一点也不肤浅，在小孩子吃不到安全奶粉、人们日益心胸狭隘的时代，择偶选择大胸的背后既有资源选择又有人文考 量：有奶便是娘，有容乃大。
但官方媒体显然有不同的观点，新华视点在官微说：某二代情人节放话，“我择偶的标准就是胸大”。从赤裸裸宣扬金钱至上，到对性、暴力顶礼膜拜，时下 一些公众人物，不仅没把传播主流价值观、回馈社会作为一己之任，反倒是传播“三俗”肆无忌惮，不以为耻，反以为个性，屡屡挑战社会道德和价值的底线，实属 不该。可以休矣！
很明显，新华社这位指导发文的领导火气很大，不知道是不是情人节加班没能陪大胸女友所致。“择偶标准是胸大”怎么就挑战社会道德和价值底线了？这是 典型的胸大无脑话语，时下一些公众媒体，不仅没把传播主流价值观、回馈社会作为一己之任，反倒是传播“三俗”肆无忌惮，不以为耻，反以为党性，屡屡挑战社 会道德和价值的底线，实属不该。可以休矣！
我记得中国共产党的创始人、第一任总书记陈独秀老师早年写过《乳房赋》：乳者，奶也。妇人胸前之物。其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八……, 其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟，动时，如兢兢玉兔。 静时，如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。“
万物源于性，乳房是性征，假若不是对乳房有如此深刻认识，我想陈独秀老师的党性也不会被激发出来，进 而创立中共。
人们的择偶观不管是胸大胸平还是近平，都不应该成为批判的对象，该批判的是依仗权力私藏胸部者，该声讨的是以文艺的名义圈养胸部者，那些谈胸色变的 人，往往内心藏了1 TB的A片。胸部可以激发艺术灵感，博物馆里新石器时代的女体雕像往往乳房肥硕，臀部丰满，敦煌的古曲里也有乳房：“素胸未消残雪，透轻 罗……胸上雪，从君咬。”，一个健康阳光的社会不该谈胸色变，而是让胸部自由的发育，面对胸部要坦荡荡而不该藏鸡鸡，就像唐玄宗和安禄山一样坦荡：杨贵妃 有次喝酒，衣服滑落，微露酥胸，唐玄宗摸着她的乳房，形容说：“软温新剥鸡头肉。”安禄山在一旁联句：“滑腻初凝塞上酥。”后来的事大家都知道了，唐玄宗 和安禄山打起来了，史称安史之乱，所以，谈论胸部虽然是自由的，但不要随便谈论别人老婆的胸。
以上史料均未考证，只是说新华社如非要把胸部批判一番，得从史书开始，那里的胸比王思聪说的胸不知高到哪里去了，《西游记》也别放过，里面孙悟空偷看妖精洗澡：“褪放纽扣儿，解开罗带结;酥胸白似银，玉体浑如雪。”
人类社会的发展离不开胸部，除了哺育后代，还能推动经济发展，冯梦龙的小说里卖油郎初见花魁娘子体态婀娜酥胸微耸，心中暗想道：“人生一世，草生一 秋。若得这等美人，搂抱了睡一夜，死也甘心。”花魁名妓，睡一宿十两，小小卖油郎哪有这么多钱？但卖油郎立定志向，“从明日开始……一日积得一分，一年也 有三两六钱之数。只消三年，这事便成。若一日积得二分，只消年半。”男人一个很原始的动机，却激发了体内民营企业家的创造力，促进了经济的发展。
虽然一直在谈论大胸部，但并不是以胸取人，只是新闻事件背景如此，请各位平或近平胸的人不要生气，一屋不扫何以扫天下，一胸不平，何以平天下，地球是圆的，世界却是你们的。
不论是圆的，还是平的，让胸部自由发育的社会，才是好的社会！