我并没有觉得文革有什么好，但是我觉得在那个黑暗的年代，一定有一些事令人温暖和感动。
就像我的一个高中老师讲的一个事，具体的我也记不清，大体是这样：红卫兵批斗一个老师时，给那老师脖子上戴上很重很重的铁牌，说他是走资派。老师的脖子因为那个铁牌而很不好受，然后他的一个学生对着那个老师破口大骂，说为什么让这个走资派站着，他这个走资派不应该比人民更高，然后让那个老师蹲下，其实 那个学生是想在老师蹲下时，那个铁牌就会接触地上，老师的脖子和身体也会减轻一些负担。
文革并没有什么好。那个时代残酷黑暗，令人痛苦不堪。人们没有人性，而且还想把别人的人性，尊严，善良等等都给剥夺。电影《霸王别姬》里面也有一段，很 能表现人性中善良的那部分全都没有了的那个年代。当时看的时候我毛骨悚然，心里面堵得慌。我觉得有的人是本来就很坏，有的人本身并不坏，但是硬生生被那个时 代逼坏了，有的人是因为自己的愚昧，盲目跟从，有的人是为了保全自己，为了自己的利益，而做出那样没有良知的事。反咬，告发，诬陷，使用暴力……一切的痛苦 的产生，良知的泯灭都在那样的时代发生。
而我问这个问题的原因，是想看看在那样一个冰冷黑暗的年代里，究竟有没有可能极其个别人没有泯灭良知，究竟有没有可能极其个别的人还有人性，究竟有没有可 能极其个别的人像之前说到到那个学生一样。而如果在那样黑暗冰冷的年代里出现了这样的人，那么，那些在当时被迫害的人（就像那个老师）可能就会感到一丝温 暖，而没有经历过那个年代的我，才能更加感受到那极个别的人的人性中的高尚与光辉。我觉得，黑暗的年代能更加地表现人性，无论是卑劣的，还是高尚的。
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“有的人本身并不坏，但是硬生生被那个时 代逼坏了，有的人是因为自己的愚昧，盲目跟从，有的人是为了保全自己，为了自己的利益，而做出那样没有良知的事。反咬，告发，诬陷，使用暴力……一切的痛苦 的产生，良知的泯灭都在那样的时代发生。”-这都是共匪一手造成的。
就像我的一个高中老师讲的一个事，具体的我也记不清，大体是这样：红卫兵批斗一个老师时，给那老师脖子上戴上很重很重的铁牌，说他是走资派。老师的脖子因为那个铁牌而很不好受，然后他的一个学生对着那个老师破口大骂，说为什么让这个走资派站着，他这个走资派不应该比人民更高，然后让那个老师蹲下，其实 那个学生是想在老师蹲下时，那个铁牌就会接触地上，老师的脖子和身体也会减轻一些负担。
文革并没有什么好。那个时代残酷黑暗，令人痛苦不堪。人们没有人性，而且还想把别人的人性，尊严，善良等等都给剥夺。电影《霸王别姬》里面也有一段，很 能表现人性中善良的那部分全都没有了的那个年代。当时看的时候我毛骨悚然，心里面堵得慌。我觉得有的人是本来就很坏，有的人本身并不坏，但是硬生生被那个时 代逼坏了，有的人是因为自己的愚昧，盲目跟从，有的人是为了保全自己，为了自己的利益，而做出那样没有良知的事。反咬，告发，诬陷，使用暴力……一切的痛苦 的产生，良知的泯灭都在那样的时代发生。
而我问这个问题的原因，是想看看在那样一个冰冷黑暗的年代里，究竟有没有可能极其个别人没有泯灭良知，究竟有没有可能极其个别的人还有人性，究竟有没有可 能极其个别的人像之前说到到那个学生一样。而如果在那样黑暗冰冷的年代里出现了这样的人，那么，那些在当时被迫害的人（就像那个老师）可能就会感到一丝温 暖，而没有经历过那个年代的我，才能更加感受到那极个别的人的人性中的高尚与光辉。我觉得，黑暗的年代能更加地表现人性，无论是卑劣的，还是高尚的。
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“有的人本身并不坏，但是硬生生被那个时 代逼坏了，有的人是因为自己的愚昧，盲目跟从，有的人是为了保全自己，为了自己的利益，而做出那样没有良知的事。反咬，告发，诬陷，使用暴力……一切的痛苦 的产生，良知的泯灭都在那样的时代发生。”-这都是共匪一手造成的。