中共處理武漢疫癥，先是延誤，再是封城，近日已動用部隊﹑武警等武裝力量，實行軍事管理，防疫人員用各種方式的暴力鎮壓百姓，將百姓等同囚犯。一方面開動政府宣傳機器，在瘟疫流行的城鄉，唱好中共和習近平，另一方面編造數字宣傳抗疫大好形勢，最後還要動用專政暴力鎮壓民間反抗——造神﹑謊言﹑暴力，這是中共專制統治的基本套路。
但由於政府的延誤不作為，導致大量染病者無法得到及時治療求告無門，上千萬人口的市民長時間被囚禁家中失去自由，加上對未來生活的焦慮，對政府治理能力失去信心，疫癥不但造成人命傷亡，還將對大量中國人的心理健康造成永久性傷害。這種沮喪﹑絕望﹑無助﹑怨恨交織而成的心理創傷，將轉移成對政府的仇恨。
網上開始湧現一些個人的反抗行為，有些人不服管制與公安糾纏，有些人拍片直斥中共之非，有的村民甚至殺死村長斬下他的頭，有的村民集體圍攻警察，警察對天開槍而村民並未退縮，在湖南某地，市民夜晚聚集，高唱「共產黨的天是黑暗的天」。種種跡象表明，著名法學家許章潤的觀察是準確的：憤怒的人民已不再恐懼！
藉助造神﹑謊言和暴力，中共維持了七十多年的專制統治，近年來，更以強大國力麻醉國人，以物質生活的狂歡掩蓋社會不公的弊端。中國人沉迷於酒色財氣，對腐朽暴虐的政權睜一眼閉一眼，如此長時間被美化的醜劣社會，維護權貴利益的國家機器，便以「中國模式」的偉大神話縱橫天下。
以舉國之力迷幻大多數國人，以政權暴力鎮壓極少數反抗者，這種統治方式長時間有效，但在人為的災害面前，在經濟普遍下行後，中共統治手段的欺騙性與殘無人道，便逐漸暴露出來，這是本次武漢肺炎導致的嚴重社會政治後果，這種民間的覺醒將擴散出去，人民不滿的聲音會集結，恐懼會被憤怒取代。
與武漢冠狀病毒大蔓延同時發生，一種政治性的病毒也開始流行起來。這種病毒起於對政府掩蓋瘟疫延宕抗疫的不滿，繼而是質問言論自由的缺席，然後是對抗疫措施無人性的憤慨，對基層共幹粗暴行政手法的抵制，對自由被剝奪的痛苦，最後發展出對定於一尊的習近平的失望，對中共整個專制體制的質疑。
網上視頻所見，十個八個公安扭打一個壯漢，他根本無力反抗，但在另一種場合，幾十個村民對付一兩個公安，公安就節節敗退。白天公安破門而入，拿大錘砸家具，夜晚視線不清，幾百人合唱「共產黨的天是黑暗的天」。全國有數百萬軍隊﹑數百萬武警﹑數百萬公安，人民納稅養著專政暴力，然後這種專政暴力反過來荼毒人民。一旦大量基層百姓覺醒，百萬千萬的人民揭竿而起，那時軍隊﹑武警﹑公安都將束手無策。
政治大環境孕育政治病毒的滋生擴散，有這樣的社會大環境在，政治病毒便無藥可治，因此，對中共來說，自然的病毒終有暫時平息的一日，即使轉化為風土病，對他們的政權也不會起根本的破壞作用。而被政治病毒感染的億萬民眾，那才是根本問題所在，才是他們致命的病灶。
醫治政治病毒的唯一辦法是改變社會政治大環境，這是即使普通人都會明白的道理。中共政治文化中，沒有辭職那回事，有的是權鬥，是逼宮，是政變，劉少奇是權鬥推翻的，胡耀邦﹑趙紫陽是逼宮倒台的，四人幫是政變鏟除的。中共黨內會不會有一種健康的政治力量出來收拾目前的殘局？以非常手段換掉習近平，以政治改革換取生存機會，像台灣的蔣經國推動民主政治一樣，經過一段長時間的和平過渡，讓中國人從此走上普世價值廣被的發展道路？
很多人對此都很悲觀，筆者自然也不樂觀，但若不如此，不由統治階層主動換血，痛改前非，中共最終下場會很悲慘，中國人也不免要承受更大的犧牲。兩害相權取其輕，對中國人來說，中共自我革新才是較好的選擇，否則，那就是中國人的宿命了——中國的歷史文化造就中國人，中國人造就中共，中共造就中國人的苦難，最後只有中國人的大苦難才造就中國人的新生。
但由於政府的延誤不作為，導致大量染病者無法得到及時治療求告無門，上千萬人口的市民長時間被囚禁家中失去自由，加上對未來生活的焦慮，對政府治理能力失去信心，疫癥不但造成人命傷亡，還將對大量中國人的心理健康造成永久性傷害。這種沮喪﹑絕望﹑無助﹑怨恨交織而成的心理創傷，將轉移成對政府的仇恨。
網上開始湧現一些個人的反抗行為，有些人不服管制與公安糾纏，有些人拍片直斥中共之非，有的村民甚至殺死村長斬下他的頭，有的村民集體圍攻警察，警察對天開槍而村民並未退縮，在湖南某地，市民夜晚聚集，高唱「共產黨的天是黑暗的天」。種種跡象表明，著名法學家許章潤的觀察是準確的：憤怒的人民已不再恐懼！
藉助造神﹑謊言和暴力，中共維持了七十多年的專制統治，近年來，更以強大國力麻醉國人，以物質生活的狂歡掩蓋社會不公的弊端。中國人沉迷於酒色財氣，對腐朽暴虐的政權睜一眼閉一眼，如此長時間被美化的醜劣社會，維護權貴利益的國家機器，便以「中國模式」的偉大神話縱橫天下。
以舉國之力迷幻大多數國人，以政權暴力鎮壓極少數反抗者，這種統治方式長時間有效，但在人為的災害面前，在經濟普遍下行後，中共統治手段的欺騙性與殘無人道，便逐漸暴露出來，這是本次武漢肺炎導致的嚴重社會政治後果，這種民間的覺醒將擴散出去，人民不滿的聲音會集結，恐懼會被憤怒取代。
與武漢冠狀病毒大蔓延同時發生，一種政治性的病毒也開始流行起來。這種病毒起於對政府掩蓋瘟疫延宕抗疫的不滿，繼而是質問言論自由的缺席，然後是對抗疫措施無人性的憤慨，對基層共幹粗暴行政手法的抵制，對自由被剝奪的痛苦，最後發展出對定於一尊的習近平的失望，對中共整個專制體制的質疑。
網上視頻所見，十個八個公安扭打一個壯漢，他根本無力反抗，但在另一種場合，幾十個村民對付一兩個公安，公安就節節敗退。白天公安破門而入，拿大錘砸家具，夜晚視線不清，幾百人合唱「共產黨的天是黑暗的天」。全國有數百萬軍隊﹑數百萬武警﹑數百萬公安，人民納稅養著專政暴力，然後這種專政暴力反過來荼毒人民。一旦大量基層百姓覺醒，百萬千萬的人民揭竿而起，那時軍隊﹑武警﹑公安都將束手無策。
政治大環境孕育政治病毒的滋生擴散，有這樣的社會大環境在，政治病毒便無藥可治，因此，對中共來說，自然的病毒終有暫時平息的一日，即使轉化為風土病，對他們的政權也不會起根本的破壞作用。而被政治病毒感染的億萬民眾，那才是根本問題所在，才是他們致命的病灶。
醫治政治病毒的唯一辦法是改變社會政治大環境，這是即使普通人都會明白的道理。中共政治文化中，沒有辭職那回事，有的是權鬥，是逼宮，是政變，劉少奇是權鬥推翻的，胡耀邦﹑趙紫陽是逼宮倒台的，四人幫是政變鏟除的。中共黨內會不會有一種健康的政治力量出來收拾目前的殘局？以非常手段換掉習近平，以政治改革換取生存機會，像台灣的蔣經國推動民主政治一樣，經過一段長時間的和平過渡，讓中國人從此走上普世價值廣被的發展道路？
很多人對此都很悲觀，筆者自然也不樂觀，但若不如此，不由統治階層主動換血，痛改前非，中共最終下場會很悲慘，中國人也不免要承受更大的犧牲。兩害相權取其輕，對中國人來說，中共自我革新才是較好的選擇，否則，那就是中國人的宿命了——中國的歷史文化造就中國人，中國人造就中共，中共造就中國人的苦難，最後只有中國人的大苦難才造就中國人的新生。