文章標題的版權屬於龍應台。龍應台當年剛從外國回台灣，看到台灣社會很多不合理的現象，開始寫文章作文化批判，她第一篇文章的標題就是「中國人你為什麼不生氣？」這一問，真是驚天地泣鬼神。
武漢肺炎爆發以來，以筆者記憶，大陸人至少生氣過三次，第一次是李文亮醫生逝世，第二次是高官叫武漢人要感恩，第三次是最近，官方調查李文亮事件結果公佈，輕微查處了小區兩個公安。中國人會生氣嗎？其實也是會的，只不過比起十四億的大基數，敢於生氣的人還是很少。除非事情去到太無人性了，否則多數人對大量不合理的現象都習以為常，苟且過日，大多數人都輕易不肯動氣了。
一個社會，如果人人對不正常的現象無動於衷，得過且過，這個社會長期積下來的不合理不人道，最終都會追加在每個社會成員身上，每個人輪流受害。別人受害時你袖手旁觀，到你受害時別人也袖手旁觀，而坐在人民頭上的統治者，就施施然做他曠古一帝的美夢。
正常的人都會生氣，正常的人也有權生氣，正常的人也都應該生氣。一個人看到邪惡現象不生氣，他已經不正常了，人人都不正常，社會怎麼會正常？
一個人生氣了就要出氣，政府應該給人民出氣的權利，要讓人民說話，讓人民罵娘，人民把你罵痛了，你就會想辦法改正，滿足人民的要求。一個連生氣都要付出代價的社會，一定是烏煙瘴氣的社會，這個社會離崩壞就不遠了。因為正氣不張，邪氣橫行，每個人都在遍地邪氣的浸淫中，社會便會腐壞變質。
此次武漢肺炎，方方的日記大受網民歡迎，方方受大量網民歡迎的同時，也受到來自四面八方的攻訏，有人甚至對她作出誹謗，直到方方發誓要把他告上法庭，此人才將文章刪除。連中學生都寫公開信討伐她，對她講愛國大道理，至於各種各樣的冷言冷語﹑威脅漫罵，那一定更多了。
方方曾是湖北省作協主席，是體制內的官，享受體制的好處，好像已從作協主席的位置上退下來了（日記中曾提到退下來的字眼）。按大陸文化界慣例，一個聽話的作協主席，按理是可以做到死的，作協主席要退休，證明已經得不到黨的寵信。
方方寫的文章，真是溫和得不得了，說的都是現象，批評的都是地方，要追責的只是基層幹部，一點都不及體制，不及黨的高層。她只是溫良恭謙讓地指出一些真實的社會現象，提出問題，沒有答案。要說她生氣，最多也只是老年人有點看不慣，嘮叨幾句，乾著急，恨鐵不成鋼，如此而已。僅僅這樣，就已經有愛國小粉紅們來圍攻了。小粉紅們背後有沒有政府？可能有，也可能沒有，疫癥過去後，方方如果被清算，證明一切都是黨的動作，不被清算，才是小粉紅們的愛國表忠。
一個社會永遠都有正氣和邪氣，正氣高張，邪氣無處遁形，正氣衰敗，邪氣到處橫行，正邪永遠不兩立。正與邪之所以成「氣」，是每個人的人格匯聚起來的，個別人對正邪的定義和選擇，會聚合起來，變成一種風尚，一種無形的價值準則，變成一種社會存在的「合理」依據。
我們隔岸看大陸和台灣，很明顯看到兩地的根本分別，台灣社會有正氣，邪氣就無處遁形（韓國瑜賣台輸清光），大陸社會正氣受壓，邪氣就無孔不入。香港社會一向正氣盎然，回歸以來中共和港共上下其手，收買分化，現在政府與民間都充斥一股不祥的邪氣。香港人之所以奮起反抗，就是我們還能生氣，還敢於生氣，還願意付出相當的代價來對政府生氣，對一切不合理無公義失道德無人性的現象生氣。我們還能生氣，證明我們還是正常的人，如果我們現在不生氣，將來當我們要生氣時，可能已經沒有生氣的機會了，正如今日大陸。
在上者邪惡，在下者從惡，惡就無所不在，無所不能了，那時一點點的善都無立足之地，人人都在惡中，人人也都被惡裹脅。
網上流傳有海外小粉紅響應中共號召，紛紛買高價機票回國「避難」。有小粉紅們特地繞道台灣轉機回大陸，說是即使感染了，也要算在台灣頭上——這是什麼樣的邪惡小混混！這樣損人不利己的心思也讓他想出來，這種人以後還要幹多少邪惡的事情出來！大陸充斥這種惡棍，中國的苦難將沒有盡頭。
所以，趁還能生氣的時候，趕快生氣吧！大家都生氣，怒不可遏，就合力把那個邪惡的人間摧毀掉，否則，我們中國人永遠都沒有活路。