蘇暁康：一个失败大国有救吗？

 【按：鮑老不愧是政治局常委秘書，一針見血挑明「習政權」與此前幾屆中共頂層體制和八十年代以來中國總趨勢的根本區別：「它吃普世的饭，却砸普世的锅」，自鄧小平「韜光養晦」以來，這個機會主義政策讓中國「吃了普世的飯」而猛地發達起來，很不幸中共選了一個敗家子，開始「砸普世的锅」了，儘管整個現代世界也不太好，但是中國這麼大又這麼富，「失敗」起來就更加沒救，是無疑的。】

二〇二一年五月中旬，许章润再發檄文『世界文明大洋上的中国孤舟——全球体系背景下新冠疫情的政治观与文明论』，對瘟疫中的崛起大國，有“狰狞国家”、“ 文明小国”、“苦難政治”等精到之論，然後結尾於楚辭般的憤懣：

『够了，这发霉的造神运动、淺薄的领袖崇拜；够了，这无耻的歌舞升平、肮脏的鲜廉寡耻；够了，这漫天谎言、无边无尽的苦难；夠了，这嗜血的红朝政治、贪得无厌的党国体制；够了，这七年来的荒唐错乱、一步步的倒行逆施；够了，这七十年的尸山血海、亙古罕見的红色暴政……。』

恰在此時，有一本剖析國家或浴火重生，或一跌到底的著作問世，以芬蘭、日本、智利、印尼、德國、澳洲和美國七個國家為模板，解析她們遭遇內憂、外患、漸進型隱憂三大類型危機之際，所採取的應對策略及其後果，尋找一國成敗之應對通例，然而它真的存在嗎？

《動盪：國家如何化解危局、成功轉型？》（Upheaval: Turning Points of Nations in Crisis），這本“政治學”著作，竟出自聞名於世的生物演化大師賈德．戴蒙，我在反復詰問“東亞桑梓要步瑪雅文明崩潰之後塵”之際，也一再提到中國將他的警告置於腦後.