Wednesday, 30 November 2022
如何理解當下中國的「白紙革命」正在創造的過去不可能的變革機會呢？
要回答這個問題，首先要看到這個史無前例的重要現象，那就是習近平一人，綁架了整個社會的基本利益，也就是一人綁架了每個人的生計。對於這樣一個擁有如此眾多人口和廣袤地域的超大國家來說，出現這樣的格局，過去是完全不可想象的。那麼，這意味著甚麼呢？我的直覺判斷是，無論對統治者，還是對被統治者而言，由改朝換代思維所主導的生存策略，已經在很大程度上失效。也就是說，在現代的通訊和信息技術條件下，統治者以大規模殺戮來穩江山，被統治者以「謀反作亂」來「打江山」，都是自殺。很多人曾經以為，現在的技術條件，僅僅對統治者有利而對被統治者不利，我認為，這次中國的「白紙革命」有可能挑戰這個預設。
「白紙革命」的爆發，意味著在四通橋勇士所代表的勇敢者正在帶領民眾突破恐懼的心理圍牆，而最新的發展是，一些有勇也有謀的知識人，開始以公開信的方式，與當局和大眾討論各種現實的可能選擇。在傳統的改朝換代遊戲中，這種沒有嚴密組織和施暴能力的集體行動，是沒有意義的，但在當下一人綁架天下的格局下，也許會創造走出困境的可能，因為過去不可能像現在這樣，讓理性的聲音如此及時地傳達到整體陷入困境的社會，避免過去改朝換代必不可缺的大殺戮。
那習近平硬是不聽勸怎麼辦？這讓我想到了1989年柏林牆倒塌前夕的東德。當時的東德領導人昂納克(Erich Honecker) 聽從了姚依林轉達的中共建議，下了開槍令，結果不僅導致東德政權解體，還促成了德國迅速實現和平統一。
「白紙革命」令人鼓舞，不僅是青年的抗爭不再天真，明知風險，仍義無反顧；從知識人的公開信中，我還看到了期待已久的政治成熟與智慧。我期待「白紙革命」正在創造這樣的可能，那就是習近平將不得不面對他的「昂納克時刻」，因為整個中國，包括「維穩者」，都清楚看到中國另有選擇。
未普：境外勢力操縱白紙革命？
RFA 20221130
嫁禍於境外勢力，是中共處理國內衝突的一貫手法。這次遇上「白紙革命」，也不例外。不過中國民眾似乎並不買賬。
一篇題為「顏色革命勢力蔓延：多地驚現有預謀的鬧事，有境外勢力被曝光」的文章指稱，中國多個地區出現了典型的顏色革命，如歐美式的自由口號、港獨式的表達內容、年輕人被鼓動參與、不符合本地群眾特徵的「代表」在領隊，甚至還有港台腔、洋面孔交織其中，也不乏西方「傳教士」的身影等等。
倒是抗議者對這些境外勢力的指控，回答的相當巧妙。在北京亮馬橋抗議現場，當有人說，現場有境外勢力時，立刻引起周圍抗議學生的反感，他們問，甚麼境外勢力，你是指馬克思和恩格斯嗎！他們問，哪家境外勢力有那麼大能耐，能夠跑到新疆去放火、到貴州推翻大巴，還能發錢僱人手舉白紙，在全國各大城市組織大規模的抗議活動。我們連網都上不到國外的！哪來的境外勢力？還有網友說，中共起家就是利用境外勢力，自己的指導思想和黨旗都是借鑒蘇聯的，所以最怕外國勢力的干涉和介入。
中國民眾心裡明細的很，自家遭遇的問題，無法直接向自己的政府述說憤怒與不滿，只好借控訴境外勢力之機來控訴中共治下的種種社會問題。他們說，肯定存在境外勢力，比如核酸造假，封鎖小區防火通道，利用抗疫謀私利，違規封控，克扣抗疫物資，都是境外勢力操控的；再比如，國內這些各級官員，很可能是境外勢力操縱的，不然為啥這些政策境外不用，都專供境內？還有民眾趁機表達出的憤怒與不滿，早已遠遠超過對清零政策的憤怒與不滿。他們說，境外勢力太壞了，讓我娶不起媳婦，還不起房貸，還不起車貸，上不起學，看不起病，幾個月被關在家裡沒有收入，我跟境外勢力不共戴天。
中國政府一遇社會衝突就推責給外國勢力，已成定勢。這其實表現了自己的極端不自信。上海退休大學教師顧國平29日接受自由亞洲電台採訪時說，每當國內發生重點群體事件，當局都會用甚麼境外勢力、敵對勢力介入，恐嚇老百姓：「這是一種轉移國內矛盾，把責任推給海外的外國人身上，這是一種極其不負責任，不符合事實，也違背客觀事實的不自信的表現。他們不是號稱有四個自信嗎？到哪裡去啦？實際上他們沒有自信，卻拼命強調自信，這是非常荒唐的行為。」
這兩天有跡象顯示，中共似乎正在做準備，對境外勢力操縱白紙革命的指控有可能進一步升級。中共政法委已經下令，要堅決打擊境外勢力的滲透；教育部召集全國高校黨委書記、校長召開緊急會議，要求各高校嚴防學生串聯，尤其要嚴防境外勢力介入。警察開始抓人了。
而在海外，所有關注中國、希望中國進步的各種境外勢力，都在以自己的方式，包括演講、著文、抗議和集會，表達對白紙革命的道義支持。美國政府發布了一個小心謹慎的聲明，稱在美國和世界各地，每一個人都有和平抗議的權利；聯合國呼籲中國，不應該逮捕僅僅是參與和平示威的民眾；德國總統希望「中國當局尊重表達和示威自由的權利」。據路透社統計，在歐洲、亞洲和北美城市，包括倫敦、巴黎、東京、雪梨、紐約、香港和台北，都出現了支持白紙革命的演講、守夜和抗議活動。
這些境外勢力的道義支持，對中國的白紙革命是否成功可能作用不大，但是卻不能沒有！中國的白紙革命需要全世界的支持與支援！海外有些自媒體把這些道義支持看作是「添亂」，是為中共指責海外敵對勢力策動白紙革命提供口實，他們因此而認為，這些坐而論道都於事無補。按照這些自媒體的說法，似乎你們這些在海外的人不對白紙革命指手畫腳、不說三道四，就不會被中共甩鍋。這種看法真是太幼稚，太簡單，完全不知道中共作惡毫無底線。你即使甚麼都不做甚麼都不說，中共也會認為白紙革命就是你們這些境外反華勢力策劃的。因為這是他們逃出為自己挖的清零陷阱最好的辦法，他們難道能承認這個反智反科學的清零政策已經錯了三年了嗎？
Tuesday, 29 November 2022
又一个中国女人被打的视频。非常暴力。这种视频可以在美国让百万人上街抗议
https://twitter.com/__Inty__/status/1594911857227100162
这帮警察狗也有被民众杀死的例子，几年前，一个警察就被一个摆摊的小贩杀死。
白纸抗议运动 民运人士喊话中国军警，别让六四屠城重演
—29/11/2022
白纸抗议运动在中国遍地开花之际，
传中国警察创建钓鱼的推特帐号 假借分享抗议事件，掌握抗争者资讯
—29/11/2022
“白纸革命”在中国迅速蔓延，
据自由时报今天报道称，中共无脑防疫措施引爆民怨，
美国华人声援中国白纸革命
—29/11/2022
包括中国留学生在内的美国华人连日集会，
Monday, 28 November 2022
不少人高声反串称“我要做核酸，我要被关死”
据自由时报消息说，近日发生在中国各地的抗议行动，
拜登政府：每个人都有和平抗议的权利
—28/11/2022
拜登政府11月28日对中国当局严厉推行“动态清零”
美国国家安全委员会的一位发言人在一份声明中表示：“
美国媒体报道中国爆发白纸革命：六四以来最大挑战，习近平必须做出选择
—28/11/2022
近日，美国各大媒体高度关注中国爆发“白纸革命”。
彭博社报道说，这是30多年前天安门六四事件以来，
11月28日紧急通知｜美国驻华使馆紧急通知｜请大家准备半个月食物｜中国要有大事
共匪若胆敢再来一次’六四‘式镇压，恐怕它死得更快。现在不同于当年了，当年主要是学生闹事，这次是全民抗议！性质大大不同. 还是那句话-’民不畏死，奈何以死惧之‘
历史上最大胆的一首情诗-湖州竹枝词
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
在唐代诗人温庭筠的《南歌子词二首》中，用一种极其巧妙地手法描述出了爱情的美丽色彩。
自古以来，爱情就是一种神圣唯美的感情，它能轻易地让人们的情绪为之反复触动，又不能够放下。
对于如此丰富多姿的爱情，文人墨客们也自然不会错过。
面对自己的心上人亦或是爱人，诞生了数之不尽的爱情诗词。
民间的爱情传说都是十分凄美的，而出自于古时社会的复杂性与传统思想，文人们对待爱情的态度都是十分委婉细腻的。
可是，就在这种大风气下，却有着这么一首堪称古代最大胆的一首情诗，28个字只表达了“约不约？”
这一个问题，属实令人啧啧称奇。这首颇具传奇色彩的情诗，就是元朝诗人张雨的《湖州竹枝词》。
湖州竹枝词
作者：张雨
临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。
黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。
这首诗用字十分简单，但却字里行间透露出了情深意切的热烈。
诗人张雨是杭州人，在诗中起用了当地十分具有特色的“侬”字，刻画出了一个江南女子的形象。
用了十分简洁却又非常具有当地特色的词语来描绘环境。
这首诗讲述的是一位满怀深情的女子对她的心上人发出的热情邀请。
大概的意思是，在湖边的地方是我的家所在，公子如果有闲暇的时间可以来这里找我，我为你沏茶。
那用黄土做成院墙，茅草来搭砌的就是我的房子，在院门前还有一树紫荆花正在盛开。
诗中通篇没有一个“情”或“爱”字，但是却让我们深刻地体会到了一位女子对待感情的炽热渴望。
先是主动地发出了邀请，希望心上人能够来自己的家里做客，再是极其细致的描述出了自己房屋的特征，这正是生怕情郎寻不到路的一种体现。
我们都知道，在古代的时候，女子的地位是不如男子高的。
由于处在传统思想的束缚下，女子对于感情很多时候都是只能服从于家族长辈安排，顺着他们的意思来择偶成婚。
倘若一位女子对他人动了心思，是几乎不能够去袒露心声的。
在前朝的各个阐述情意的诗词里，我们也能够很明显地发现，情诗大多都是十分委婉的文风。
譬如唐代诗人李商隐《锦瑟》中的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”以及《无题》中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
李商隐的用词可谓是十分隐晦，采取了非常多的修辞手法来暗示表达自己和妻子的爱情故事。
作为婉约派词人代表柳永的作品也是如此，《雨霖铃》中的“多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。”
《蝶恋花》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，柳永用非常委婉含蓄的词句来表达爱情中的思绪万千，内在里感情充沛，但是表面上依然是十分的婉约平淡的。
这就更突出了张雨《湖州竹枝词》的大胆之处了。
不仅用极简的手法来描写，同时把一位女子对感情的渴望非常直接地泼洒在纸上，一反情诗婉约的常态。
寒雨 【宋・范成大】
何事冬来雨打窗，
夜声滴滴晓声淙。
若为化作漫天雪，
径上孤篷钓晚江。
译文:
不知为何冬天里竟然下起了雨来，雨滴敲打着窗户，一夜都滴滴作响，到清晨时竟可以听到淙淙的流水声了。
如果这时下的是漫天大雪该有多好啊，这样就可以直上小舟去江上垂钓了。
作者简介:
范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。
反“清零”浪潮起 中共再遇“灰犀牛”
中国大陆各地掀起了反“清零”浪潮，这同样是中共一手造成的。越来越多老百姓对“清零”极端封闭措施忍无可忍、爆发抗议，是中共政权画小区为牢的恶果，中共内斗制造了这一“灰犀牛”事件。反“清零”浪潮正在印证“水能载舟亦能覆舟”的历史规律，也昭示着中共在内斗中垮台的历史安排。
坚持“动态清零”是中共内斗的产物
2022年之前，中国大陆民众对中共的“清零”措施也有各种怨言，但出于对中共病毒和中共暴力的恐惧，不得不听从摆布。2022年，变种病毒的危害性大幅降低，世界各国纷纷选择与病毒共存。中共高层为了证明防疫“领先”世界，也为了二十大维稳的需要，更为了杜绝党内的质疑，继续坚持严厉的“动态清零”。
2022年3月中共两会前后，各地相继上演极端防疫封闭措施，但被中共党媒故意忽略；上海爆发疫情、宣布封城后，“清零”防疫开始引发极大争议。种种次生灾害被屡屡曝光，社会舆论对中共高层产生了前所未有的压力二十大内斗获胜者制造“灰犀牛”
习近平如愿在二十大连任，习阵营人马全面上位，团派人物被清除，高层内部质疑“动态清零”的声音似乎消失了。然而，外界很快风传中共内部正在研究放松防疫措施，应该再次给中共高层带来了压力。在内斗中大胜的习阵营，如果宣布放弃“动态清零”，就等于承认之前的政策错了，中共高层不会接受。
中共政治局宣布的最新防疫“二十条”，实际有所放松，但口号上绝不放松，甚至更严厉了，还要继续算“政治账”。一些地方大员的安排还未落定，此时谁也不敢放松“动态清零”。二十大上胡锦涛被架出会场，临走时拍了李克强的肩膀，令李克强有些惊慌失措，官员们都看在眼里，关键时刻更要避免类似的政治错误。各地官员哪怕矫枉过正，也不愿在“动态清零”上被说成“阳奉阴违”。
内外屡遭诟病的“动态清零”继续上演，一个典型的“灰犀牛”事件被中共高层制造出来了。反“清零”浪潮符合“灰犀牛”事件的基本特征:发生概率大、可预期；虽然中共领导人或许预见到了，但不愿加以解决，推迟合理的决策，眼看着“灰犀牛”事件发生。
2020年疫情最严重时，世界很多国家都曾采取过封闭措施，非必要的社会、经济活动被暂停，绝大多数人居家工作，公共场所关闭或限制人群聚集，餐馆关闭堂食，但居民仍可自由外出、购买生活必需品，以维持正常生活；公共交通正常运作，只是更多人不敢乘坐，主动留在家里。西方各国政府还提供大面积的财政补助，确保居民有基本生活的费用。
中共的小区封闭措施不同，相当于把小区、居民楼和各住户变成了监狱，不准随便出入。被封门的家庭，连放风的机会都没有，相当于在监狱中关禁闭。食物来源成了居民最大的问题，中共所谓的统一配给，质次价高，还可能没有，失去收入的家庭无人理会。
被封闭的居民生病无法就医，在其它国家更不可思议。西方国家的医护人员若害怕，自己选择不工作，人们也能理解；社会各界赞扬那些坚守岗位的医护人员，不少餐馆主动送来免费饮食，对他们的勇敢表示感谢和支持，政府通常会给医护人员增加工资补贴，算是一种补偿。封闭措施的一大目标，就是尽量减少感染者，确保医院能始终正常运转。
中国大陆长期被封闭的人们无法承受监狱般的日子，种种乱象没有合理的解释，更无人解决；当人们看到中共领导人出访前后并未严格执行防疫隔离，又看到世界杯赛场上几乎无人戴口罩时，一些地区的人们爆发了，还喊出了“不自由毋宁死”、“打倒共产党”等口号。中共一手制造的“灰犀牛”冲向了自己。
中共制造的更多“灰犀牛”
中国大陆民众反“清零”的举动，意外地获得了某些成功，一些地方还真的换来了解封。但中共不会承认自己错了，最不利的情况下，中共可能抛出“一刀切”做法的替罪羊了事，但“清零”的口号不大可能收回。中共高层恐怕也知道，台面上的政敌大致肃清了.
中国大陆民众举着白纸抗议，开始有些香港“反送中”运动的风范了，现在更多人应该理解了香港人的心情。2019年，中共在香港推“送中条例”，引发了百万人上街的“反送中”运动，也是中共制造的一个“灰犀牛”，最终被迫撤销了事。
中共不甘心，在2020大疫之年，非要推动“港版国安法”，成为中美对抗的导火索，前美国总统川普立刻宣布取消香港特殊待遇。中美之间更大的“灰犀牛”事件，应该是中共故意隐瞒疫情、散播病毒，试图以疫谋霸，导致了中美关系迅速恶化。中共随后大搞战狼外交，陷入国际孤立，是中共制造的另一个“灰犀牛”事件。
这些“灰犀牛”事件，都与中共内斗相关。中共高层担心自己的内外失误被质疑，一直不肯认错，为确保中共二十大上取得更大的权力地位，还一错再错。
中共制造的另一大内部“灰犀牛”事件，应该是“内循环”、'自力更生'，放弃“改革开放”；并以“共同富裕”为由，对私营企业下手；合作社、大食堂也借机还魂。
这一“灰犀牛”事件，与供应链转移交织在一起，并在“清零”防疫之下雪上加霜，富士康事件是典型的表现之一。这个更大的“灰犀牛”也在向中共奔来，但中共没有应对之法。
中国大陆民众已经感受到了经济衰退的寒意，但还没有为此爆发；随着越来越多普通家庭收入降低、找不到工作，很可能引发更大规模的抗议。反“清零”浪潮正在兴起，对中共的声讨估计会此起彼伏。
中共暴力机器的脆弱时刻
各地反“清零”浪潮产生了空前的社会效应。1989年的“六四”学生运动也曾获得广大民众的支持，反映了老百姓对中共的愤懑，但更多老百姓可能认为学生运动与自己的日常生活关联性不够强，也难以摆脱对中共杀人的恐惧。
各地出现的种种维权事件，以及铁链女、唐山打人、村镇银行爆雷、青少年失踪等，也获得过民众的共鸣，但都没有像反“清零”一样带有普遍性。“清零”的受害者遍布各地、各阶层，包括警察、武警的家人们很可能也深受其害，中共掌控的国家暴力机器有可能失灵。
中共以“动乱”、“暴乱”为由镇压“六四”；以“X教”为名镇压法轮功；以“颠覆政权”、“反华势力”为名镇压异议人士；但在反“清零”浪潮中，警察、武警、基层官员们看到，被封闭的人群只想走出小区监狱，争取最基本的生存权，没有制造“动乱”，没有危害社会治安。执行镇压命令的人，可能对命令产生怀疑、质疑，况且他们的家人、亲属也是清零受害者。
参与反“清零”抗争的人群，很容易就成为大多数，中共官员、警察等成了少数。此时，“打倒共产党”、“共产党下台”的口号会震撼当权者的心肺，“不自由毋宁死”的精神会迅速传播。若有人站出来摘下中共衙门口的标牌，中共一夜之间就可能解体，前苏联、东欧巨变的故事会再次发生。
反“清零”浪潮是“水能载舟亦能覆舟”的典型社会事件，中共政权的非法性一览无余，这是中共高层最忧心的结果，却又是中共高层一手制造的。
反“清零”浪潮只是开始，却已经看到了中共因内斗胡乱折腾的结局。中共高层要保党，妄图逃脱历史的安排，没想到所做的一切似乎又都在安排之中。中共制造的多个“灰犀牛”正在冲向中共政权，红朝末运无人可挡！
习近平10年来最大危机 面临羞辱性撤退
最初普通中国人忍受疫情不断的封锁和不断增加的经济损失，因为他们愿意给政府更多时间来寻找重新开放的方法，但他们得到的答案却大同小异。当局没有找到一个更实际的方法来获得喘息空间，而是简单地加倍实施一项毫无意义地、无尽苦难的政策。
据日经指出，中共似乎又犯了一个错误，过于信任镇压机器来实施封锁。不同于1989年天安门的镇压，现在遇到了一种完全不同的群众抗议，与因拖欠工资或非法征地等个人不满而引发的抗议活动不同，抗议活动仅限于村庄或城镇等较小的地理区域，但当前正进行的反封锁抗议活动是全国性的，针对的是中国最高领导人及其政策。
据该报纸称，更值得注意的是，抗议者似乎来自不同的社会背景，如生产iPhone巨型工厂的农民工、大学生和中产阶级城市居民。清零让来自所有社会背景的人受害，只要北京继续该政策，这种反封锁抗议活动不会停止。
日经说，习近平面临的挑战不仅仅是持续的反封锁抗议活动。他可能更担心必须执行清零政策的党内基层成员中日益增长的疲劳和挫败感。这种政治反抗在后天安门时代是前所未有的，过去经验来看，在不严厉惩罚的情况下放过抗议者，可能会在未来激起民众对党的统治的反对。
该报道称，如果放弃清零，可以在多个方面带来好处，中国经济有望反弹，但这种路线修正将带来严重的政治代价，一些抗议者现在高呼他们应该下台，公开挑战习近平和共产党的权威。此外，习本人已将自己的权威押注在清零政策上，现在抛弃清零可以被视为一种“羞辱性”的撤退。
从冇胆争自由到打倒共产党距离有多远？
上海有市民发起签名，宣誓若中共对学生的正义行动采取报复行动，市民一定挺身而出帮助学生。上海乌鲁木齐路喊出“共产党下台”﹑“习近平下台”的人中，已经不限于学生，一定有市民参与了。
在各地的抗争中冒出来的各种口号和诉求中，最让我震憾的是清华大学一个女学生举的牌子，上书“从今日起，不再为公权力口交！”她还在集会中把自己的话大声喊出来。
一个女孩子，用如此露骨的话来表达自己内心的愤怒，证明她的愤怒已到达沸点，只有这样激烈的语言才足以宣泄她的内心。在很多大学的抗议场合，都见到女学生们在领头，清华大学第一个站出来举白纸的也是女学生，她孤身一人面对十来个彪形大汉毫无惧色，那时在她身边，同学一个个鱼贯而过，没有人停下来看她一眼。后来，才有另外四个女孩子举白纸来和她站在一起，再后来，才出现数千人聚会抗争的场合。
表面看，一个弱女子能有什么作为？但是当她的精神感染了周围的人，当大家都感同身受，都被她的勇毅所打动，那时就把事情做出来了。
这一波全国性的学生运动，骤然而起，声势浩大，起因是乌鲁木齐因封控而枉死的火灾灾民，但这背后涉及的深层心理因素，远远不止是一般的同情心和同理心。在此之前，有贵州防疫转运巴士意外冤死的平民，有三年防疫每天发生在身边的人道灾难，有因封控而自身遭遇的生活和精神痛苦，还有二十大后习近平集大权于一身，中共准备大面积倒退，人民对未来中国失去希望，更远一点，便是中共的集权统治﹑言论管制和无所不用其极的专制暴力。
乌鲁木齐火灾造成大量人命伤亡，不是因为火，火灾每天都有机会发生，大量伤亡源于中共的野蛮封控。因一场火联想到政府管治，联想到国家政治前途，联想到中共独裁本质，联想到个人悲惨命运，最终中国人终于明白了：“中国不需要皇帝”！
事态会怎么发展，还需要看下去，官民矛盾已去到不可调和的两极。官方退让，即助长民间抗争，官方强硬，即导致血洗全国；若民间坚持，即民变蜂起。若民间瓦解，即中国暗无天日——中国走到历史的三叉路口，中国人走到命运抉择的时刻。
北京有的大学开始让学生回家，学生聚集容易生事，放他们回家化整为零，是减少学校压力的权宜之计。但把学生放回家，等于文革中的大串连，大学生到全国各省市乡村煽风点火，挑起更多事端，那是为地方政府制造更多麻烦。
据说清华大学当局与学生谈判，答应放松管控，学生已逐渐散去。如果放松管控可以执行，学生也可能短时间接受，但社会管控仍在，学校不是清水衙门，学生照样不得自由，矛盾并没有解决，一旦有什么风吹草动，抗争仍会重启。
政府到最后，也可以对大学实行军事管制，派军警把大学戒严，政工干部逐班清查，抓大放小，开除法办为首学生，那样也能将运动镇压下去；社会上有不满，政府也可以把坦克与装甲车开出来，血洗街道，制造更多六四惨案。以共产党的冷酷，这些事都做得出来，但如此一来，中共就变成如假包换的纳粹，永无机会与世界和解，与中国人和解，与历史和解。
在我昨天的贴文后，很多网友嘲笑我太乐观了，他们认为中国人贪生怕死，中共有足够武力镇压人民反抗，我想对这些网友说，我不是乐观，我是对中国人还有起码的信念。中国今日的社会矛盾是深层次的﹑根本性的﹑永久性的，有中共一天，中共与中国人民的矛盾就不会自动消失，中国人的抗争不一定很快成功，但抗争持续发酵，就一定能翻转命运。反之，永远的悲观，永远的指责，不是等于对独裁者永远的容忍﹑永远的默许吗？
时代在我们面前，我们至少需要有一个态度，站在哪一边是终极的选择。不管力量强弱，我们只能选择做对的事情，为此而不计得失，不计乐观或悲观。
上海封控最严酷的时候，上海人喊出“我们要吃饭”的口号，但当口号换作“我们要自由”时，就没有人有胆量喊出来了。但同样是上海人，今日在乌鲁木齐路却公然喊出“共产党下台”“习近平下台”，你能想得到吗？从那时到现在，只不过半年时间。这是中共掌权七十多年以来，破天荒的第一次——你说是我太乐观呢，还是你太悲观？
冰冻三尺非一日之寒，今日要求共产党下台，是过去三年的悲愤造成的，是过去四十年改革开放引进市场经济和普世价值造成的，也是中共多行不义造成的。中国人如果到这地步还不选择抗争，那还有谁能打救他们？我的信念基于此，信不信由你！
Sunday, 27 November 2022
中国人抗议习近平政权的浪潮蔓延大江南北
—27/11/2022
中共总书记习近平的“坚决清零不动摇”终于把人民逼向了死角，
新社报道，难以计数的中国人在周日涌向北京、上海、武汉、南京、
当晚，在北京市民喜欢散步的亮马河畔也出现人潮和警察，
蘇暁康：剃頭三代
【按：新疆從8月10日開始封控，鎖死了104天；新疆從2014年開始「集中營再教育」，整整八年四個月。新疆已經成了中國的奧斯威辛。漢族在清末還拖著辮子是奴才，就已經開始在新疆搞「宗族滅絕」了；共產黨來了招兒更高，直接「漢化」你，這是「剃頭」的前兩代，再來的第三代「剃頭」，乾脆學希特勒，在新疆搞「奧斯威辛」。今天習近平想把整個中國「新疆化」，各地反抗蜂起，一場大火在冬天裡燒起來了嗎？】
「新疆種族滅絕」震驚世界，也令習近平政權遭遇全世界「圍剿」。說中共的「民族政策」是「漢族」霸權，只說對一半，它是極權性格，從一開始就滅絕了「民族」這個概念；然而漢人的歧視是「歷史性」的，很久遠，跟它的「華夷大防」有關，是文化議題了，這裡只講新疆一域，只說晚清，出了一個「左剃头」。我翻日記，1998年12月10日竟有一則說此廝：
左氏被視為「末世英雄」，史稱戰功卓著，其實細察，此人並無軍事奇才而自稱孔明，有些可笑。他之出道，最早在長沙輔佐張亮基守城，太平軍三次強攻不下，算是有將才的了。此後歸屬曾氏湘軍，在江西以為犄角，有勝有敗，並不出色，而此時他已四十九歲了。之後剿捻，也只是窮於奔命，也無卓著戰功可言。
左之盛名與後世，乃陝甘平回亂及出征新疆幾役，則徒為「一意殘忍」而已，也是沒有勝戰可言的。尤其金積堡之戰，令劉松山部強攻最堅固的金积堡，傷亡慘重，劉松山戰死，經十五個月的圍攻，馬化龍出面投降才告結束，並非左氏取勝，而左氏又藉口回軍私藏洋槍而磔死馬氏，株連回民一千多人，大肆殺降，化金積堡為沙漠。
今日中國西北邊事又起，漢人便懷念起左宗棠，而回民張承志傾十年之功調查當年金積堡慘案，著《心靈史》謳歌者合忍耶，備寫左宗棠之殘忍。以現代觀念視之，左氏曾氏皆屠夫而已。』
史載同治年间的 「陕甘回变」，因捻军与董志塬的陕西回民军返关中，引发甘肃回民的起义，1866年9月清廷任命左宗棠为陕西总督，領兵镇压回民。
这件事连费正清写《剑桥中国近代史》都提到：不知为什么，当海上已经出现了来自西方的坚船利炮以後，整个中国政府的注意力，财政、军备，重点还在对付西北──那时西北正在发生太平天国後期所引起的捻军和“回乱”。中国政府的主要力量还在西北，没有海军，也没有真正懂得海战的人。高阳的小说《红顶商人》也说，左宗棠率军征西，清朝政府都没有钱给他，他是靠胡雪岩去向西方人借银子。中国当时有内陆的麻烦和压力，一直没有处理好海上来的问题。
左宗棠心狠手辣，有「左屠夫，左剃头」之称，认为「回民好乱」、「性与人殊」，必须「痛于剿洗」，用高息贷款买了大量的洋枪洋炮，率12万之众赴西北围剿。史稱陕西回民「十不存一」，躲进秦岭深山和边远地区，存活上万人也被清廷「安插」在了西北贫瘠荒蛮之地。对于这场空前的大屠杀，左宗棠自述「以陕西人数计之……其死于兵疾疫饥饿者盖十之九，实回民千数百年来末有之浩劫。」也有两千陕甘回民1878年进入俄境，成为今天中亚的东干族。陕西全境几乎没有回人。
左宗棠接著在軍機處，與李鴻章有「海防」与「塞防」之争，旋又率兵鎮壓「新疆回亂」。
1994年4期的〖讀書〗有一篇《難言的「心靈史」，作者韓子勇：
’張承志是一點一點把自己與漢文化、漢族知識分子區別開來的——整個北中國、北中國的邊疆、北中國的邊疆民族和他們的精神信仰構成他寫作的基礎，他的文化姿態使他把黃河以南拋在一邊，並已此樹立自己的價值尺度——而後，他進一步聚焦，把筆對準心中的精神板快，這就是西北邊域的伊斯蘭區域——他反復強調民族語言，主要是突厥語系與漢語在表述上的不同，這種強調已經脫離習慣的寫作速率，把他拉到另一種文明，而對漢族知識系統的不信任和對漢族知識分子傳統品性的詰問，則構成一個持續不斷的話題，對妥協、求同存異、包容、同化和語焉不詳的混雜極端厭惡。‘
左宗棠留下的，並非「左公雞」，而是「剃一代」——這包括統一、征服、屠殺和歧視等多種遺產。
自1877年到後一個世紀五十年代，未逾七十年，又出了「剃二代」。
「剃二代」姓王。
新疆人怕王震，三岁小儿啼哭，只要说「王胡子来了」，便能止啼——這個傳說的背後，是萬千骷髏；
伊宁事件。大躍進的1962年5月中旬，幾千伊宁市居民走上街要粮，王震下令「开枪！」，死伤无数，酿成震惊全疆的大血案——這個屠殺比「六四」屠殺早了27年，王震可以在新疆屠杀，邓小平为什么不可以在北京屠杀？这个共产党逻辑，至今无几人懂得——那一次，成千上万人冲过边界关卡至俄境，逃亡人数15万到20万，而「六四」後无数人跑到西方，多少万？有区别吗？
王震移民、屯墾，漢化新疆……
血腥治疆政策，令王震对「剃頭家族」，非常有承傳的自覺性。
左景伊1983年写過一篇文章《左宗棠的爱国主义精神在历史上闪光——记王震同志谈左宗棠》，左景伊系左宗棠的曾孙；
1983年8月王震将左景伊邀至自己家中，从晚9点聊到近12点，兩人共阅《左文襄公在西北》；临别时王震送盖有本人印章、签名和红笔批语的《左宗棠年谱》给左景伊；
王震稱：『解放初，我进军新疆的路线，就是当年左公西征走过的路线。在那条路上，我还看到当年种的「左公柳」。走那条路非常艰苦，可以想象，左公走那条路就更艰苦了。左宗棠西征是有功的，否则，祖国西北大好河山很难设想。』
據說王震還研究過「歷史」，稱「办洋务的人也有所不同，有些是爱国的，有些是卖国的」，指曾国藩、李鸿章是丧权辱国的，而「我们是历史唯物主义者，对历史人物要一分为二，左宗棠一生有功有过，收复新疆的功劳不可泯灭。」
再下來，又出了個「剃三代」，
「習剃頭」居然在現世演出「種族滅絕」，而且是把納粹德國的那一套「集中營模式」，搬到新疆，真乃「青出於藍而勝於藍」，不僅超越前兩代「剃頭」，恐怕也超於希姆萊，是現在進行時，無需我多說，我想說的一點，是共產黨也滅絕中國文化，但是它要是繼承點啥，絕對是最壞的那一部分，而且它也要繼承西方文明裡最惡劣的那一部分。
事情正在發生變化 習近平坐在火山口
近日很多朋友都被重慶「超人哥」事件震撼了，這位不知名勇士，與北京四通橋勇士彭載舟一樣，將民間抗爭提升到政治體制層面，毫無懼色地公開自己的政治訴求。
「超人哥」喊出「不自由毋寧死」的口號，真有慷慨激昂視死如歸的豪氣，而在被警察鎖喉後，他居然由周圍的民眾搶救出來而逃出虎口。
一是範圍很廣，光是近日，就有廣州﹑重慶﹑鄭州﹑烏魯木齊等大城市，起因都是野蠻清零，最終都導致衝卡暴動；二是規模較大，都涉及數千數萬，而且綿延數日；三是暴力程度升級，民眾動用石頭棍棒，推翻警車，放火燒雜物，警察則動用胡椒噴霧﹑高壓水車，甚至開槍；四是官方到最後都作出一定程度的讓步，也未見大規模秋後算帳，官方大概是想避免事態擴大；五是官方媒體雖竭力消音，但仍有大量信息傳播，網絡管制開始失靈；六是抗爭升級到政治層面，除了超人哥之外，有人甚至喊出「打倒習近平」的口號。
最新消息是，南京傳媒大學學生領頭，全國各地已有十幾所高校學生參與悼念烏魯木齊枉死者﹑控訴政府清零政策的正義行動。大學生站出來了，民怨催生學運，學運將催生民運。
中共正處在一個空前的兩難困境之中，動態清零不得人心，傷害人民的生命財產，造成極大的精神痛苦，這些政府都明白。政府假定中國人愛國愛黨，服從管治，再加上維穩強化，相信政策再嚴酷，也有能力管控。
若病毒聽話，短時間內清零，民間情緒有機會慢慢平伏，不料病毒糾纏不休，範圍擴大，程度加深。習近平見勢頭不妙，只好又收緊，於是政策又倒轉，人民更心寒。
三年封控，民間苦不堪言，悲劇每日在身邊發生，強烈的情緒落差造成普遍的沮喪與憤懣，再加上大白的凶狠，警察的暴力，更使民怨暴長，一傳十十傳百，造成掀天巨浪。
目前官民兩造站在極端對立的兩端。政府讓步，則民意得隴望蜀；政府堅持，則民怨火上澆油。政府一讓步，防線就會崩潰，但政府再堅持，只會激起更多民間怒火。
更要命的是，事態在擴大，民間不滿情緒有高度傳染性。人民的訴求在升級，從純粹生活層面，上升到經濟層面，再上升到政治層面，現在更上升到體制層面。雖然敢於發聲的還是少數人，但看超人哥被群眾救出那一幕，便知道少數人的呼聲正得到多數人的回應。
今日，民眾已不再相信政府說的話，不再服從政府人員的指揮規管；民眾也初步看到民間團結的力量，只要眾人齊心，鐵板是可以推倒的；大白並沒有那麼可怕，他們也是人，拳頭落在身上也會痛，警察很凶，眾人合力也可以推翻警車；反抗的人那麼多，政府網格式統治與高科技管控開始失靈；高官窮凶極惡，但在洶湧民意面前也會發抖。
習近平要怎麼辦？往後退，管治威信就垮了，政府的決策因為民間反抗而收回，那政府今後說話還有誰聽？地方政府無法管治地方，民眾「郁吓」就聚眾鬧事，那還如何維穩？
反過來，要是習近平派武警鎮壓，武警不夠力，把軍隊和坦克車開出來血洗城市，那時民怨上升為血海深仇，遍地烽火，中共就死期到。
習近平的性格是剛愎自用，他的死癥是缺乏正確判斷時勢的基本能力。三年防控，民眾深受其害，二十大後向左轉更使百姓對未來產生深度絕望感，政府漠視民間疾苦，人民與政府離心離德，中国gcd政府已來到一個生死存亡的臨界點。
習近平朝天上撒下一張巨大無匹的網，指望把十三億人都罩在網裡不能動彈，不料那張網落下來，卻把自己罩住了，不但罩住自己，而且找不到解網的繩結在哪裡。
事情正在起變化，局勢正在逼近一個臨界點，中共與人民的對立難解，雙方情緒惡劣，敵意正在升級。最麻煩的還是，進又進不得，退又不能退，卡死在一個死結上，只等危機加劇。
面對這樣的中國，美國何必著急，靜觀其變可也。習近平周身蟻，不暇自救，台灣人也何必害怕，靜觀其變可也。
在香港，李家超政府還在對民主派人士下毒手，大陸政局正在翻轉，他的下場也可以預期。今日越瘋狂，日後清算越嚴酷，作惡有日，清算有日，天理昭昭，報應不爽.