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Saturday, 28 February 2015

数一数本博客提到的共匪所玩的“阴谋诡计”

http://briteming.blogspot.com/2015/01/blog-post_69.html 
美国解密沈崇案:并非强奸而是自愿性交(其实就是色诱美军,反咬美军强奸,激起民众对美军的愤怒情绪,从而把美军赶出中国)

 http://briteming.blogspot.com/2015/02/blog-post_552.html
四一二政变真相, 张宗昌部下的直鲁军当时流落在上海,共产党诱之以利,许他们当官,或者送盘缠、买船票送他们回老家,他们这才跑来,冒充工人,充敢死队,打先锋。

 http://briteming.blogspot.com/2015/02/blog-post_176.html
 北京市政府在郊区组织了农民示威游行,支持中央反对“动乱”。明显的不是农民自己要示威游行,而是被“组织”的

http://briteming.blogspot.com/2012/04/blog-post_06.html
文中说到“在国统区煽动对蒋政府的不满和仇恨,策动组织大规模所谓“要求民主、反对独裁、反饥饿、反内战、反迫害”的游行示威, 配合共军的军事进攻。”

 http://briteming.blogspot.com/2014/12/blog-post_76.html
 http://briteming.blogspot.com/2014/07/blog-post_9989.html
卢沟桥事变实际是中共所挑起,然后共匪可以从此获得休养生息、渔翁得利的机会。

应该不止这些。共匪真正堪称一群流氓,无所不用其极。 但是放心,
NO DICTATORIAL GOVERNMENT CAN LAST A VERY LONG TIME.

吴祚来:“资产阶级自由化”背后的故事

先说一个故事:八九北京民运的时候,北京市政府在郊区组织了农民示威游行,支持中央反对“动乱”,农民们打的旗帜上就有反对资产阶级自由化,有农民带头喊 口号:反对资产阶级自由,其他农民跟后面喊:反对资产阶级自由。领头喊口号的发现少了一个“化”字,就接着再喊,“还有一个化”,后面的人也跟着喊,“还 有一个化”。
如果问这些农民兄弟,资产阶级自由化是什么,他们谁也不可能搞清,其实你就是问邓力群、胡乔木、甚至邓小平本人,他们也说不清楚。因为资产阶级自由化这个大词,与其所指完全不同,邓小平本人的解释是,资产阶级自由化就是否定党的领导,就是全盘西化,实行三权分立。
“资产阶级自由化”与资产阶级无关,因为资产阶级一词在中国名声被搞得不好,所以,什么东西只要戴上资产阶级的帽子,基本就可以在政治上被定性,尽管无产 阶级也追求自由平等,但在中共看来,资产阶级的自由是假的。那么无产阶级的自由化,是真的么?可惜,没有人思考过,无产阶级自由化的历史与现实及其造成的 罪恶。
现在我们看到的资产阶级自由化一词,与谁有关?如果与一个人有关,他就是邓小平,如果要与两个人有关的话,这个人就是陆定一。
人们都知道,毛泽东在上世纪五十年代提出过百花齐放百家争鸣,但人们不知道,这个提法最初是由中共主管文化宣传的陆定一提出来的,经毛泽东之口,就成了毛 的指示或语录。但就是这么个正常的提法,中苏交恶之时,苏联老大哥将双百方针定性为“资产阶级自由化”,资产阶级自由化一词,现在我们看到的资料,始于 此。据龚育之先生文章介绍:刘少奇1959年《马克思列宁主义在中国的胜利》一文,不点名回应了当时苏联的批评:“有人说,我们采取‘百花齐放、百家争 鸣’的方针,就是采取资产阶级‘自由主义’的政策,即所谓‘自由化’的政策。……我们采取这个方针,绝不是实行资产阶级的‘自由化’政策,而是实行无产阶 级的极端坚定的阶级政策。”
邓小平时代,陆定一是坚定的反对“资产阶级自由化”提法的体制内人士,他为什么反对呢?
陆定一曾对龚育之说:“资产阶级自由化”的提法是有毛病的。我们不应该把民主、自由归到资产阶级那里加以反对,应该对它们作历史的分析。他还说,在他的印 象中,“资产阶级自由化”这个词是“文化大革命”中批判他才发明出来的,他举出1967年8月29日《人民日报》上发表的“旧文化部延安红旗总团”的文章 《陆定一的反动鸣放纲领必须彻底批判》为例,来证明这一点。这篇文章称:“陆定一所鼓吹的百花齐放、百家争鸣,是同毛主席提出的百花齐放、百家争鸣这一灭 资兴无的革命方针根本对立的……是资产阶级自由化的政策。”陆定一认为,如果“资产阶级自由化”是“文革”中批他才发明的词汇,那末,我们今天为什么还要 沿用这个词汇呢?
文革逻辑是世界上最强大的逻辑,这种逻辑认为,陆定一鼓吹的双百方针与毛泽东的双百方针有本质的区别。那么,自由或自由化呢,资产阶级的与无产阶级追求的 自由,也有本质的区别。这种文革逻辑现在还在发挥强大的生命力,市场经济分为社会主义市场经济与资本主义市场经济,自由民主也有社会主义与资本主义之分。 有什么区分呢,就是社会是主义民主是真的,资本主义的是假的。这无异于说,原产地的货是假货,而山寨货,是真货。但这些文革人就敢于这么说,敢于这么认 定。
陆定一,这位从延安时代到中共建政后的五十年代,一直是意识形态主管身份(中宣部部长),他为什么能在五十年代提出双百方针,又在邓小平时代强烈要求删除“资产阶级自由化”这个罪词?
1986年,龚育之为十二届六中全会起草“精神文明决议”,去征询中共意识形态元老陆定一的意见,陆定一对龚育之提出的上述意见不仅进入起草小组的视线, 也被当时的中共总书记胡耀邦关注,但当胡耀邦将陆定一等人的意见送达幕后垂帘者邓小平案头时,邓小平非常坚决地要求保留资产阶级自由化的提法,邓小平认 为,这一提法自己提得最多,其所指是核心内容是反对中共的领导、社会主义道路等。
邓小平一个人的想法,一个人固守的意识形态名词或帽子,就这样进入中共十二届六中全会起草“精神文明决议”,个人意志代表了党的政治意志,党的意志又会转化成不成文法律,以此对知识分子进行无端的打击。
邓小平通过意识形态的打击,是因为他看到了社会民意或知识分子(王若望们)将矛头直指邓本人,邓需要有一枚精神武器予以还击,这个武器就是一顶叫资产阶级 自由化的帽子。维护党的利益、维护国家的稳定、维护个人的极权,不知不觉中完成了统一。在对政治异已的打压过程中,邓小平也在不知不觉中走到了政治文明的 对立面。
在陆定一看来,资产阶级自由化是一个咒语,因为文革中,刘少奇就是用这个咒语亲自完成了对陆定一的打倒,戏剧性的是,后来刘少奇也被毛泽东的政治咒语咒 倒,毛泽东炮打司令部,当然是炮打资产阶级的司令部。而毛泽东最后的一场政治运动也是针对邓小平的,反击右倾翻案风,邓小平是走资本主义道路的当权派。
文革结束后,陆定一是想结束魔道,进入人道,但,邓小平却固守魔道,对魔道中的政治帽子戏法运用自如得心应手,所以,邓当时要求中共反资产阶级自由化还得反至少二十年。
现在是习时代,主张依法治国,资产阶级自由化一词还会由一帮极左人士使用,但全然没有法律效果,因为资产阶级自由化,毕竟无法构罪,怎样对这些自由化分子 或政治异见者构罪呢?用煽动颠覆社会主义制度、泄漏国家秘密、危害国家安全这些罪名,以国家、制度的名义,来构罪于政治异见者,比大而无当的资产阶级自由 化,更能精准地打击政治异已者。
网友说得好,不解决人民提出的问题,而要解决提出问题的人民。
政治改革不能进步,但反对政治改革的理论与技术,却获得了巨大的进步。
注,文中提及龚育之文章,见:《陆定一与“资产阶级自由化”之争》(《党史札记末编》中共党史出版社2008年1月版)
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 上面蓝色字体再次彰显了共匪玩阴谋的又一个例子

哭我中华:恶政祸国

当前中国社会是一个典型的邪、恶、毒、黑、畸、愚社会,具体言之,其社会精神(社会氛围)呈现出十大特征:
一是利欲疯心。
整个社会,着魔一般,逐利而疯,争利而狂。私心至上,理性尽失;但逞兽欲,罔顾后果。14亿生命,本应无限丰富的社会生活,活生生被囚禁于一个‌‌“利‌‌”字,本应无限多彩的人心人性,活生生被压缩为一个‌‌“欲‌‌”字。
二是无恶不作。
官府作恶,愚民作恶。尤其是强势群体,邪念攻心,天良丧尽,精神世界已经毒透了。没有什么底线不底线的了,害人的手段,只要能想得出的,就没有不敢做的你能想象一个剥夺孤寡老人生存福利保障和给小孩生产毒奶粉的社会能是一个什么样的社会?
三是杀心四伏。
弱肉强食的竞争体制,使社会充满了杀机。官员、奸商们以下岗、剥夺民众社会福利、毒食品毒药品等杀人;文痞们以‌‌“人吃人‌‌”的‌‌“普世价值‌‌”杀人;黑社会以刀子杀人。走投无路的弱者也唯有以命同强者相博。今天,官杀官、官杀民、民杀官、民杀民已蔚为中国社会大观。
四是冷酷无情。
很多人没有直接杀人,但也在间接杀人。一个人因为绝望要跳楼了,千百人在楼下围观、欣赏、起哄。不但不能和陌生人说话,连熟人也不敢多说话;不但不敢随便帮助别人,连别人帮助自己也要警惕是否有诈。这是怎样的一个社会?没有信任,没有沟通,没有关怀和温暖;连陌路人的关系也不是,只剩下狼与狼的关系。充满陷阱的社会生存环境,使人们不得不终日提高警惕,保卫自己。
五是官府卖国。
一方面是对国人如此无情,另一方面却是对洋人如此多情。真不愧是婊子社会。且不说高干子女和小资奔西方,单说中国官府把国家卖光---企业卖光、资源卖光、国土也偷偷出卖---其实不是卖,是送。中国官员对内是拒不付钱的嫖客,对外却是不敢要钱的婊子。
六是善恶颠倒。
男人不坏,女人不爱。不坏不能做官,廉正者被彻底清除出场。无耻已经成为出人头地、赚取名利的常规手段。爱国有罪,害民有功。正直老实之人备受嘲笑,奸佞之徒贵为精神导师。
七是萎琐畏缩。
当前中国的社会精神是分裂型的,虽充满了杀气,却又鼠头鼠尾。鼠辈甚多,他们东张西望、畏畏缩缩、小心翼翼地过着日子,没有一点阳刚之气。要不,你怎么理解14亿人口都对贪官恶棍恨之入骨,却又没有什么像样的反抗,任由其作威作福,横行霸道呢?明哲保身之徒、中庸之徒、乡愿们太多了。
八是麻木不仁。
清醒过来的人似乎不多,愿意行动起来改造社会的人就更少。人们还是习惯了苟且偷生,得过且过。打个比方,当前中国社会就像一双闪着邪光却又散乱无神的眼睛---没有精气神,没有生命力。
九是自欺欺人。
若要问当前最大的阿Q是谁,那当然是中国官府和中国精英。最典型的例子就是,面对着这样一个恶贯满盈的社会,官员精英们竟然还说这是盛世。自欺欺人的境界如此之高,我辈夫复何言。至于一般机关事业单位整日忙于造假报假、欺上瞒下、骗人骗己已经成为日常工作,更不必多言。这真是一个骗子的社会,不但骗人,连自己也骗,骗得自己信以为真,永不打算承认真实,永不准备翻案。
十是色厉内荏。
最后这一点特征可以作为前面九点特征的总结。所有人表面上看起来都很猖狂,其实内在无比脆弱。大官大款大腕们够风光了,但是他们有安全感吗?小资们可以肆意玩玩情调,但是朝不保夕;小民们为生存可以自由奔走四方,但是慌不择路。每年约30万的自杀率,足以说明这个社会的本质。官府就更加外强中干了,他们当中流氓恶棍多,好男人几乎没有。外国人轻轻一怒目,中国官府马上就萎了;老百姓联合起来一闹事,官府马上也软了
造成当前中国这种愚昧邪恶的社会氛围的历史文化原因很复杂。但最主要的直接原因就是近30年来社会体制的极度畸形、社会价值观的极度扭曲以及为政者、为官者的极度邪恶。

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  if u are capable,just go abroad!
如果你有能力,出国吧,越快越好

梅毒战争

 1495年,法兰西国王查理八世大军开进,终于占领了梦寐以求的那不勒斯王国。这个伸入地中海心脏的王国长期以来都是阿拉伯世界与基督教世界的贸易窗口,半个多世纪以来又通过与伊比利亚半岛的商业日渐富庶,成为了意大利文艺复兴的中心之一,当然炙手可热。而6年前刚刚成立的新兴帝国西班牙也对这片进入大陆的门户要地垂青已久,于是一连串激烈的外交和军事争夺拉开了序幕——然而,我们的故事却发生在这场争夺的幕后。

意大利南部的那不勒斯王国(Naples),是西班牙势力东进的下一个目标。

得胜的法国人刚刚回国,部队中就爆发了一场前所未见的恐怖瘟疫,患者身体表面从头到膝突发凶险的脓包,不久崩破溃烂,脸上的肉片片剥落,几个月之内就会死亡,景象惨不忍睹。这种恶症并没有在法国驻足多久,很快就传遍了欧洲,并跨越地中海向东方传播开去,只用了3年,它就传到了恒河的入海口,印度港市加尔各答;大约1505年,亦即大明弘治十八年,又借道东南亚从岭南进入中国,到1520年,整个欧亚大陆连同周围岛屿凡有人处无一幸免。从各种称呼就能看出来这种病的传播路线:法国人叫它“那不勒斯病”,德国人和波兰人叫它“法国病”,俄罗斯人叫它“波兰病”,土耳其人和阿拉伯人叫它“基督徒病”,印度人叫他“葡萄牙病”,中国人叫他“广东疮”,日本人叫他“中国疮”——而到了1530年,它获得了今天通用的拉丁语名字“Syphilis”,汉语则最终以病状叫它“梅毒”。

相互栽赃般的混乱的称呼除了标记梅毒的传播路径,也暗示着人们并不知道这种恐怖的怪病究竟源自哪里——历史上人们对梅毒的起源也做过许多猜测,其中受支持最多的假说有两种,一种是欧洲本土的疾病在当时发生了新的变化,成为了梅毒;另一种是世界其它的角落的疾病传到了那不勒斯这个地中海商业中心,在新环境下发生了爆发。直到2011年,人类体质学和流行病学家比对诸多考古遗骸后,才将我们需要的答案指向了后者:就是当年那个新成立的西班牙从美洲大陆引进了这位瘟神。


事情还得从初次爆发的3年前,也就是1492年讲起。这年1月,西班牙王国攻陷了摩尔人的最后一座王城格拉纳达,终于从异教徒手中彻底夺回了伊比利亚半岛,完成了“收复失地运动”的800年大业。同年夏天,那个名叫克里斯托弗·哥伦布的船长终于说服了两位国王(当时的西班牙刚刚通过政治联姻合并而成,王后伊莎贝拉同时是半壁江山的女王),在8月份杨帆远航,在茫茫大海上向着西方驶去,两个月后在加勒比海上的一个岛屿,今天的巴哈马登陆。

疾病的进化之路

1495年在那不勒斯的爆发是梅毒的最早文献记录,那是一种病状猛烈且快速致死的瘟疫,这让刚刚从黑死病的狂飙收割中缓过劲来的欧洲人恐慌不已。


上面这幅图是已知最早的关于梅毒的艺术作品,德国文艺复兴领军者丢勒1496年的彩色版画作品,《身患法国病的人》。从形式上来看,这是一幅典型的占星术绘画——头顶是黄道十二宫的天球,1484是行星位置,并非创作年代;天蝎座上有一颗亮星,表示这种疾病是星座不利;患者是德国长枪雇佣兵的打扮,当时的梅毒尚在军中流行,病人的症状也恰是梅毒刚出现时的烈性症状,从头到脚生满脓包;另外两面文章标明了发生的地点,德国(当时还是神圣罗马帝国)纽伦堡——仅仅过去一年,这种疾病就已经扩散到了中欧,可见其传染性之高,也从侧面反映了军队内部混乱的性行为。神圣罗马帝国皇帝马克西米立安一世在1495年感慨,这种前所未有的疾病一定是上帝对渎神行为的天谴。

然而就像贾德·戴蒙在《枪炮、病菌与钢铁》里描述的那样,国境不能阻挡瘟疫,疾病也不能逃过进化。只经过了半个世纪的流传,到1546年,梅毒就演变出了一种阴险毒辣缓缓发作的三期发病,到如今与结核、麻风并尊世界三大慢性传染病:

初次性接触感染后的3天到3个月是一期梅毒,接触部位出现底部坚硬、边缘清晰,不痛不痒但愈合缓慢的大溃疡,称为“硬下疳”,经过一段时间后会自愈;

再经过4到10个星期发展为二期梅毒,症状多样,但通常是会在躯干和四肢出现对称而不瘙痒的粉红色皮疹,随后演变成斑丘疹乃至溃疡,其中有一类独有的斑疹,中央愈合而周围扩散,形成片片梅花状,故中文称“梅毒”,而口腔和咽喉黏膜上也会形成泛白的疣状病灶,接触传染性极强。患者还会伴随发烧、喉咙痛、虚弱、消瘦、脱发及头痛等全身症状——全部症状会在两个月之内消失,然后进入3到15年,最长可代46年的漫长潜伏期。

潜伏期过后就是毁灭性的三期梅毒,有三种类型:梅毒瘤性梅毒患者全身的皮肤和脏器都会出现大小不一的树胶样肿瘤,骨骼也会受到侵染变得像朽木一样疏松多孔,以至于严重毁容形如丧尸,患者往往失去鼻子;神经性梅毒患者出现梅毒性脑膜炎,癫痫、瘫痪、痴呆接踵而至;心血管梅毒则会侵染主动脉,造成主动脉炎、动脉瘤、动脉瓣关闭不全,直至心力衰竭而死亡。


对于流行病学和更普遍的生物进化来说,这样的性状变化对传染病非常有利:迅速致命的传染病会在短时间内损失大量宿主,失去了传播的机会,到头来鱼死网破同归于尽;而潜伏期长或者症状温和的传染病才有足够的时间和机会传播给下一个宿主,做到阴魂不散生生不息——“数罟不入洿池”的可持续发展道路正是古往今来那些成功流行不绝如缕的传染病无不遵守的规则。而梅毒更胜一筹的是,那些在病程中多次出现的皮肤溃疡和粘膜扁平疣都没有痛感,这在保证宿主存活的基础上又不影响宿主继续发生性接触,大幅提高了传染率。

值得一提的是,梅毒的性传播身份让它在发病缓慢之外获得了另外的庇护,即人们除了性交大都不愿暴露患病部位,甚至羞于启齿,这让疾病更加隐蔽;而淫乱与性病这一对组合还在17世纪引发了这样一种观点:得梅毒的人都是活该遭报应,根本就不该给他们治疗,16世纪和17世纪之交这种观点尤其流行——就像前面提到的神圣罗马帝国皇帝马克西米立安一世的观点那样。这些人类行为事实上增强了梅毒对社会生活的适应,以至于到18世纪,梅毒是如此泛滥,任何症状都会被怀疑是梅毒——包括孩子生病.

疯狂与天才的疾病

在缺乏疾病控制的中世纪晚期社会里,传染性很强的梅毒很快蔓延。当人们意识到梅毒是性传播疾病后,这仿佛是对文艺复兴以来反禁欲主义的一次讽刺,人们重新在性的问题上变得保守。

比如疯狂娶妻又疯狂杀死她们的英王亨利八世,就曾试图关闭妓院阻挡梅毒的蔓延,但更加讽刺的是,亨利八世死前的种种症状就像极了一个梅毒患者,虽然也有历史学家争辩说那是糖尿病和脑外伤。

命运类似的帝王将相还有很多。16世纪后半叶的俄罗斯沙皇伊凡雷帝,他的8个老婆3个出家5个死于非命,往往都是婚后不久便被他玩死——这种不受控制的反复癫狂,被认为是梅毒侵犯神经中枢的表现之一。1580年,他连自己的长子也一杖打死,4年后自己也中风丧命。


除了帝王,还有数不清的天才艺术家罹患梅毒。美国精神病学者和作家,德博拉·海登在他的作品《天才、狂人的梅毒之谜》中写道:“贝多芬谱写《欢乐颂》时,正因为梅毒末期引起心理亢奋;美国总统林肯于1835年左右因为嫖妓染上这可怕的疾病;王尔德的《格雷的画像》说的就是自己被性病折磨的痛苦……这些历史上的天才、狂人,本来风牛马不相及,但他们却共同遭受一种疾病的罪与罚——他们都是梅毒患者。”此外,哲学家如尼采、叔本华,文学和剧作家如莫泊桑、波特莱尔、福楼拜,画家如马奈、梵高,音乐家如舒伯特、舒曼……甚至瞎子阿炳,都在著名梅毒患者的列表里。

梅毒有时候也是一种政治手段,例如人们常常渲染拿破仑、希特勒、墨索里尼等敌对人物的梅毒史,而无论真实与否,这都将对敌人的声誉造成强烈的中伤——不过希特勒确实恨透了梅毒,以至于花了13页笔墨在自传《我的奋斗》中阐述在德国根除梅毒的重要性。

梅毒除了影响人们的现世生活,在艺术作品中亦同样有所体现——在19世纪,戏剧、文学乃至美术作品中流行塑造一种“蛇蝎美人”(Femme fatale),即神秘性感而又冷酷阴险的美丽女人,常常用爱情将男主角引向毁灭,就加入了梅毒的女人的抽象提炼,常常体现为女巫、妓女、女吸血鬼等等,最著名的比如瓦格纳笔下的昆德拉(Kundry)、圣桑笔下的黛莉拉(Delilah),以及最著名的比才笔下的的卡门(Carmen)。

此图是20世纪初《卡门》的歌剧海报。卡门这个女性角色有着歌剧史上最著名的独白:“爱情不过是一件普通的东西有什么可稀奇?,男人不过是一件消遣的东西有什么了不起?……谁要是爱上了我,谁就自己找晦气;我要是爱上了谁,他就死在我手里。”

而这样的角色在战后被好莱坞电影所继承,“用爱情毁灭男主角的美人”直至今日都是电影中屡见不鲜的典型角色——比如2010年电影《盗梦空间里》里,莱昂纳多·迪卡普里奥饰演的男主角,盗梦大师多姆·科布就有一个潜伏在他梦中深处的亡妻(玛丽昂·歌迪亚饰)阴魂不散没完没了地出来坏事。

早期的治疗尝试

梅毒若不经治疗,死亡率可达58%,在艾滋病出现以前一直是最可怕最难缠的性传播疾病。随着该病日渐流行,找到有效的治疗手段也迫在眉睫,没想到这一找就是400多年。

在梅毒最早出现的时候,一个名叫弗朗西斯科·德里加多(Francisco Delicado)的西班牙神父兼梅毒患者宣称的梅毒可以被俞创木分泌的树胶治愈,包括蒺藜目蒺藜科俞创木属6个物种,尤其是其中的药用俞创木(Guaiacum officinale)——而这些美丽的植物恰恰分布在哥伦布当年抵达南美时踏上的土地,巴哈马等中美洲的热带丛林中。神圣愈创木如今还是巴哈马的国花。



虽然很多欧洲人都期盼得到俞创木治好梅毒,然而俞创木生长缓慢且效果并不出众——欧洲人并未找到更好的草药治疗,中国的《本草纲目》虽然记载了梅毒流行情况,同样也没能找到治疗方案。但中国人和欧洲人不约而同地将目光投向了一种炼金术的常用药物:水银和砒霜。他们配合高温蒸汽浴,用水银清洗梅毒患者溃烂的伤口,并且取一定量的水银制剂让患者口服——效果真的有,病痛确实得到了缓解,然而这无非是引虎驱狼,即便没有死在梅毒上,也要死在水银对神经系统的毒害上,到头来唯一落实的好处就是生前千疮百孔的肉体在死后不易腐烂,因为水银有很强的防腐效用。19世纪人们发现碘化钾也有不错的治疗效果,然而副作用并不比水银少多少,碘中毒同样能毁掉全身代谢。

另外,除了缓解病痛,梅毒造成的大面积毁容也不可小觑。多数梅毒患者经过数年的潜伏期后,终将发展为梅毒瘤性梅毒,如前所述,这意味着头面部也会出现许多大小不一的树胶样肿瘤,之后又会形成骨骼塌陷而导致面部边形,这些外形变化让“天谴”的效果一目了然,也让患者遭到社会抛弃——为了多少挽回尊严,早期的外科整形手术就这样得到了发展。



这是一张医学手册的版画,制作于16世纪,描述的是意大利外科医生Gasparo Tagliacozzi及其子发明的自体鼻子重建法,一般称为“意大利方式”(Italian Method)。即从自体组织上,通常是胳膊上,挖下一条皮肉来,一端仍然连在胳膊上,一端缝在鼻子上,保持这个姿势数月,待这条组织在鼻子上长牢,再将其与胳膊分离——这对没有消毒和抗排异反应的早期外科手术来说是极大的进步,那条切下来的半游离组织称为“自由皮瓣”(Free Flap),一直到第一次世界大战之后都是极其重要的外科移植方式,包括今天我们常看到有严重外伤患者失去了手,也会将其寄养在自己的腿上复原功能再行移植,也是这种方式的进化版本。

同时为了预防梅毒,早期的安全套也开始变得流行起来,通常是用羊肠和丝带做成的袜子似的东西,但总比没有强。


最终的征服

与梅毒不懈斗争的400年时间里,梅毒的病源一直不为人所知,直到20世纪初,梅毒的历史才发生了质的变化。

1905年,德国动物学家埃里克·霍夫曼和外科学家弗里兹·萧丁发现了梅毒的病原体:苍白密螺旋体的一个亚种“苍白球”,学名Treponema pallidum pallidum


而到了1910年,德国化学家保罗·埃尔利希与他的助手秦佐八郎在传统的砒霜治疗基础上发明了一种有机砷制剂“砷凡纳明”,商品名“洒尔佛散”,成为了第一种梅毒特效药,也是人类第一种现代化学治疗药剂。1912年又改进发明了新砷凡纳明,梅毒终于有了适当的疗程,埃尔利希也因此得到了诺贝尔奖——1923年,伟大的革命导师列宁同志在临终前就被医生开出这种特效药配合传统的碘化钾来治病。根据他血管损害、瘫痪无力、恐惧小提琴声等症状来看,正好类似神经性梅毒的症状。

人们同时发现,苍白密螺旋体非常脆弱,高烧就能烧死它们——于是一种旁门左道的治疗手段出现了:故意让患者得上疟疾,然后用疟疾的持续高烧烧死梅毒,最后再用奎宁治疗疟疾。因有奇效,其发现者朱利叶斯·瓦格纳同样获得了诺贝尔奖。

后印象主义巨擘保罗·高更在天之灵得知此事恐怕会魂魄不宁了:1889年开始,保罗·高更搬到法国殖民地塔西提岛从事艺术创作。高更是如此热爱这片土地,以至于频繁地与塔西提原住民性交,终于染上了早期英国殖民者带来的“英国病”,饱受折磨4年后终于死在梅毒手上——然而就在他动身前往塔西提岛之前,刚刚治好了自己的疟疾。


而到了1928年,弗莱明发现了青霉素,它不但在治疗外伤感染方面有奇效,而且对梅毒也有一击必杀的强大威力。1943年,人们发现早期梅毒只要用青霉素肌肉注射几针就好,晚期梅毒,哪怕是神经梅毒,也只需静脉输液就能治愈;而除了过敏患者以外,青霉素几乎没什么毒副作用。而且不仅梅毒,许许多多细菌造成的顽疾,也被青霉素一招毙命,人类医学史翻开了崭新的篇章。

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美国战后的梅毒治疗招贴画《像创世一样古老的梅毒现在可以治疗了!》

待到二战结束,人类的硝烟散去,高产青霉菌菌株选育成功了,原本昂贵的青霉素价格直线下降,人类第一次开始了对梅毒的大清剿。凡是有能力生产青霉素,或者医疗机构能够提供青霉素的国家,梅毒发病率飞流直下。虽然因为性解放运动,梅毒有过反弹,但是人类的现代医学水平依旧保护着数不清的披头士和文青。

卷土重来

然而就像任何一场战争一样,神经鞘一松懈,垂死的敌人就会反扑。就在人们踌躇满志以为梅毒再也不是困扰的时候,它却悄悄开始重新聚拢在每个人的周围。

前面反复提到过,梅毒这种性传播疾病能给患者外观造成非常明显的变化,给人打下“报应”的烙印。文艺复兴以后几百年来,就是在这样的阴霾下,人们始终不敢放纵自己的性欲,在性行为上延续着保守的态度。

所以当梅毒的治疗变得简单高效,到了上世纪60年代与80年代之间,终于从美国掀起一场声势浩大的性解放运动,并向世界各地发展开来——虽然避孕药、女权运动乃至反战主义都是这场运动更加明显的原因,例如“Make Love, Not War”这样明显反战的运动口号,但是如果不是根治梅毒消除了人们的“后顾之忧”,这场运动绝对不可能如此深远,乃至促成了后来的同性恋解放运动甚至青少年性解放运动。


反越战游行中的“Make Love, Not War”标语。

这场血脉喷张的社会运动在后现代主义的时代背景下标记了整整一代人,在它抵制人类战争的同时,也让人类对梅毒的攻势缓和了下来——青年人之间的频繁性交为梅毒传播打开了方便之门,过去大都通过卖淫扩散的梅毒如今在“正派人”之间得以流传。即便如此,由于梅毒已经可以有效治疗,对人体的损害不再那样严重,于是整体社会对梅毒的容忍度仍然在持续提高——因此到了上世纪末,西方各国的梅毒感染率开始再次攀升。

从1990年到2008年,一期梅毒和二期梅毒的新发病比例:黑线为男性感染率,灰线为女性感染率,淡蓝色长虚线为全体感染率,以上三者对应左坐标;蓝色短虚线为男女感染者比例,对应右坐标。

与此同时,是中国大陆轰轰烈烈的改革开放进程,到90年代末,从沿海到内陆都在对外接触中都获得了新的财富、新的观念——还有新的病源。其中尤其是珠江流域,地下卖淫业日渐发达,梅毒在性工作者中的感染率不断上升,广东的珠江流域再次成为了梅毒重灾区。

而就全国来看,在1993年到1999年间,梅毒感染率年均增长85%。中国疾病预防控制信息系统数据表明,2009年全国共报告梅毒327433例,较2008年增长了17.09%,居全国乙类法定传染病发病数的第三位。在报告系统比较完善的上海,梅毒已成为最经常被报告的传染病。

但梅毒本身还不是最可怕的,如前面说过,在艾滋病出现以前,梅毒一直是最可怕最难对付的性传播疾病,而艾滋病的爆发恰恰与梅毒可治愈之后的性解放运动密不可分,这种1981年问世的顽疾几乎与梅毒无缝衔接,人类过去畏惧梅毒时的心里阴影如今全权转交给了艾滋病,而二者更在传播与感染上达成了互利互助——梅毒患者早期出现的溃疡和粘膜破损让艾滋病的感染率提高2到5倍,二者协同感染的情形因此非常多见,在个别城市中心甚至达到30%-60%,男男同性传播也成为了二者协同感染的重要方式。

经过以梅毒为首的老一辈性传播疾病大力栽培,艾滋病重新让人类恢复了对性的禁忌,性解放运动到21世纪初就因此饱受批判,而逐渐淡出了主流。

而在我们为艾滋病协同感染担忧的同时,在医疗条件欠缺的不发达国家和地区,梅毒仍然是大规模流行的传染病。梅毒当前仍有每年过千万的新增感染病例,其中有超过90% 的案例发生在发展中国家,其中包括70万到160万名孕妇,造成自然流产、死胎及先天性梅毒。在撒哈拉沙漠以南非洲地区,梅毒造成约20%的围产期死亡。


而除了医疗条件的缺失,生活习惯也常常造成梅毒的快速流行,例如在中亚和北亚如蒙古国,城市定居社会刚刚在过去的半个世纪里建立起来,人们尚未形成农耕和城市文明那样严谨的性禁忌,在性活动上更加随意,因此虽然人口密度远较成熟的农业和城市文明为低,感染率却要高得多,以至于构成了严重的社会危机。


很显然,人类与梅毒的较量还有很长的路要走,而各种传染病每年都要夺去全世界至少10万条生命,梅毒只是其中之一。在漫长的斗争史中,人类的历史被传染病深刻地塑造着,而传染病也在人类的攻击下不断发生变化,这场是一场没有硝烟的战争,也是一场永无止境的战争,就像《爱丽丝漫游仙境》里原地奔跑的红桃皇后,人类不懈的努力并不会带来最终的胜利,但任何一刻的松懈都将带来可怕的失败——人类的文明就在这条钢丝上踟蹰而坚定地前进着。

Friday, 27 February 2015

SHADOWSOCKS的iOS版真是好用啊

以前在http://briteming.blogspot.com/2013/05/shadowsocks-go.html里,说过“shadowsocks-go是安卓手机翻墙术的绝对王者”。现在我用 IPHONE 5S,在APP STORE里搜索SHADOWSOCKS,安装后,发现真是太太太好用了(无需越狱)。SHADOWSOCKS的iOS版自带浏览器,而且还提供公用SHADOWSOCKS服务器,当然在里面也可设置你自己的SHADOWSOCKS服务器帐号。然后在SHADOWSOCKS的iOS版自带的浏览器里就可任意翻墙了,只不过看不了YOUTUBE.要想看YOUTUBE,建议安装OPENCONNECT VPN SERVER-
http://briteming.blogspot.com/2015/02/openconnect-server-089-for-debian-7.html,
如果你的VPS是CENTOS系统,则看此文-
http://briteming.blogspot.co.uk/2015/02/centos-65ocservcisco-anyconnect.html
iOS设备无需越狱。

 SHADOWSOCKS的iOS版堪称IPHONE手机/IPAD翻墙术的绝对王者.  

SHADOWSOCKS的WINDOWS版则是WINDOWS翻墙术的绝对王者.  

从马桶盖看日本舆论的商战阴谋(读读共匪及其走狗的抹黑他人的范例文章)

作者:项立刚
  商业舆论战已经是现代商业一个不可分隔的部分,同时也是非常具有杀伤力和攻击性,有时效果超过产品本身。近年中国遭遇到最惨烈的一次商业舆论战 是高铁。高铁这样一件利国利民大事,中国高铁人用十几年的努力取得了举世震惊的成就,真是一件用脚指头想,也会自豪和兴奋的事,但是它从一出生,就面对了 残酷的舆论环境,而723动车事故,对高铁的舆论围攻到了疯狂的程度。原因是什么?道理很简单,对于高铁民航、石油、汽车、高速公路建设都把它看成潜在威 胁,日本、德国、法国这些高铁生产国也把中国强大的竞争对手,把中国高铁扼杀在摇篮里,是许多国家和很多行业的希望。一轮轮的泼脏水,导致国家政策发生了 变化,高铁建设放缓,众多的中国人在春运时饱受痛苦。最为残酷的是,中国在国际市场上不仅是高铁,包括铁路建设和地铁、城铁的声誉都受到影响,损失的订单 远不止千亿。
  在商业舆论战中,我们还是一个初学者,大部分时间还在应对,吃的亏太多了,最近我们又吃了日本人的亏。
  经历了2008年的经济危机和经济低迷,日本旅游业以及产业消费正处于低迷阶段。日本必须要刺激起自己的旅游市场,经济上强大起来的中国游客成为日本 的一个重要目标,近期日本政府出台一系列的政策刺激中国游客到日本消费:针对以商务目的及文化、知识类人士发放的多次签证,将不再要求提供赴日经历以及日 本方面保证人的保证书。个人游客赴冲绳、东北三县的多次签证,放宽了对申请者的经济能力要求,只要具备一定经济实力且在过去3年内访问过日本的大陆游客皆 可申请3年多次往返签证。从去年10月起,日本将食品、化妆品也纳入了外国游客免税品范围,只要在日本购买超过5000日元的产品,就能节省购物金额8% 的消费税,以刺激了赴日采购游客的购物热情。
  在这个过程,日本相关机构也投入资金进行舆论公关,这次用的手段是打击中国产品,树立日本形象。
  本次公关战从吴晓波《去日本买一只马桶盖》开始。某个人去了日本,看大家买马桶盖,有点感触,写了篇文章,并不是什么不正常的事,这文章引起一定的关 注的共鸣,也是很正常,这文章中一点观点有点拔高,也没什么,文人经常这样。但是我们分析一下这篇文章的传播却是非常不正常。研究一下吴的文章传播,他也 只是一个小众传播,并不被大众关注,做的那些节目,发表的观点,都未成为社会热点。有点传播经验的人都知道,所有广泛和社会热点,后面都有推手,都有专门 的力量来推动。吴晓波这样一篇文章,放在自己的博客和微信里,读者充其量只是几万,再多点,几十万个。不错了。但是这篇文章,有专门的力量在推,不但是在 微信中推广,同时一下子很多媒体都做了专题。一个网站,做专题,如果不是重大新闻事件,因为一篇文章,说的一个事情,就做专题,想都别想,这样一个专题是 要收费的,少说也要几十万。而是多个网站做了专题,这肯定不是吴晓波推自己一篇文章了。
  尤其是令人震惊的是,我发现中央电视台《24小时》这样新闻节目,也用专题专门来推这件事。我们知道中央电视台的《24小时》是一个新闻节目,是一天 的新闻总结,它是不做专题的,但是却异常罕见的做了一个专题,核心是这篇文章,而且是来印证这篇文章。两个主持人王宁和徐卓阳用极度肉麻的语言来吹捧日本 产品,对日本的马桶盖充满了溢美之辞,却无一点媒体的评论的思考,故作深沉的思考就是中国为什么不行?
  各个网站到中央电视台在这次传播过程中,是完全违反他们的惯例和新闻规律在说马桶盖的事。原因只有一个,就是有推手在后面运作。
  再来说说媒体做内容的基本规律,即使从吴晓波的文章看到一个新闻现象,中国游客要到日本去买智能马桶盖,一个问题很清楚摆在媒体的面前,这是为什么? 中国难道没有同样的产品,中国产品功能不行,中国产品不符合中国人的使用习惯,中国产品质量不行,中国产品价格贵?这些问题都是需要解决的。媒体应该去调 查,去了解,去对比,去分析,也要做采访。但是,包括央视24小时这样的节目,它根本不想了解这些,要做的就是要证明日本的产品如何好,中国做不出来。至 于中国产品到底是什么情况,它根本不关心。想一想,这是为什么,这是一家媒体公正的报道吗?中央电视台24小时节目什么时候为中国产品这样站过台?这后面 没有鬼,谁能相信?
  其实中国的智能马桶盖比日本产品好,而且价格便宜,非常有竞争力。对智能马桶盖这个事,我多少也还有点了解,1997年,我家里装修时,就买了一个这 样的产品,北京的金陶洁身器,这个产品一直用到2004年,产品很老了,功能也简单,但是很实用,用得很好,质量也不错。2004年,我换了新房,一定也 是要装一个智能马桶盖的,当时我也考虑过买个东芝的,和太太说,让她买,她对比半天,还是买了一个金陶的,觉得质量不错,价格也便宜,一直用得也很熟悉。 在国产产品中,金陶还不是那种最牛的吧?这款产品今天仍然在我家中使用着。
  其实智能马桶盖是一种技术水平很低的产品,我从1997年开始使用,到今天没有太大的变化,最大的变化从蓄水式变成了即热式,看一款国产智能马上桶 盖,它的功能有温水冲洗、女性专用、抗菌加热、自动除臭、喷头自洁、音姬掩饰、阻尼缓落、压力开关。说来说去,日本的产品也就这些功能。中国产品还是用中 国的电源,对中国水质有专门的设计,尤其重要的是,在中国购买有售后,有免费上门安装,价格也不贵。众多的媒体,那么多专题中,这样的信息根本看不到,传 递给大家的信息是,智能马桶盖这样的产品,中国都做不出来,必须到日本去买,继尔否定整个中国制造业。
  这不是有组织的黑是什么?
  在春节前一场舆论狂欢之后,春节《“中国资金”春节期间席卷日本列岛》,中国游客成千上万涌向日本,成为拉动日本内需市场的主力军。中国人强大购买力,促成了日本旅游、零售领域在经济危机背景下的逆势上扬。
  触目惊心:日本收买中国媒体有组织的黑中国产品
  后续我们看到现在除了开始炒小家电,又要开始炒日本大米了。
  中国真是没有这些产品,这些产品在中国买不到,或这些产品真是日本比中国的强,事实都不是如此,尤其那个马桶盖不是如此,但是这样一轮炒作的结果,成功地拉动日本零售业,推动了日本的旅游。这就是商业舆论战的力量,很多时候商业舆论战是花小钱办了大事。
  其实,从日本政府和相关机构而言,要推动本国的经济,正面的介绍日本产品,我也是理解和认同的,这是日本政府和相关机构的任务。我们也应该心平气和的接受。但是,为了炒为自己的产品,买通媒体,打击中国产品和产业,这就不能不令人痛恨。
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 TMD,共匪及其走狗经常说这个搞阴谋,那个搞阴谋,其实它自己才是最大的阴谋家,这帮臭狗屎,它奶奶的。
买通媒体?到底谁在买通媒体?
共匪指责别人的这类“阴谋论”真是看了都烦。

中国货的质量不过关,还需要外国政府/公司来抹黑吗?还需要抹黑吗?

telerik.com 提供的html5和jquery资料

https://www.telerik.com/downloads/productfiles/bmcea/telerik.kendoui.professional.2014.3.1411.trial.zip

http://docs.telerik.com/kendo-ui/introduction
http://www.telerik.com/support/kendo-ui

KISS ME,I'M DESPERATE




上一个视频是求抱,这一个是求吻,看来,抱和吻是人的天性,是人的很大的心理需求

被“1949年”打压了60年的“1945年”

1946年12月,南京。国民大会制宪会议现场,就中华民国宪法表决。
在中华人民共和国成立60周年、中国“崛起”为世界强国的时候,我们必须澄清一个被有意搞混的问题:中国彻底扭转自1840年以来的颓势,开始了民族复兴大业并走向世界大国不是在1949年,而是1945年。
在1945年,中国有一个被法西斯国家及其仆从所仇视但被世界上绝大多数政府和政治力量(例如各国反法西斯的流亡政府)所承认的统一的民族政府。在这个政府的领导和协调下,中国各派政治力量(包括中国共产党)在世界反法西斯力量的强大援助下,不但赢得了捍卫国家主权的战争,收复了台湾和东北,而且出兵东南亚,为在亚洲太平洋战场上打败法西斯作出了重大贡献。中国人民坚苦卓绝的抗战扭转了自鸦片战争以来任人欺凌的形像,赢得了反法西斯阵营的尊重,标志着“半殖民地”地位的所有不平等条约至此都已终止,中国第一次在世界历史的重大事件中扮演正面和强者的角色,不但被列为世界五强,而且成为联合国创始会员国,尤其是常任理事国。从一个在自己领土上被迫接受列强的特权的弱国到一个在国际事务上享有特权的大国,中国靠的不是过去的列强地位(英法),也不是超强的军事实力(美苏),更不用炫耀恐怖的蘑菇云,而是在民族抗战中用卓绝勇气和牺牲精神换来了世界大战和国际事务中的重要地位。
有人可能会说:中国当时不明明还是一个弱国吗?开罗会议上中国利益不还是受到损害了吗?再说,中国在联合国的地位不是罗斯福出于美国利益硬给安排的吗?对于前两个问题,有一个很简单的答案:任何一个大国的崛起都是一个由弱变强的过程,没有哪个国家突然在某一年在政治经济军事国际关系上全面崛起为强国的,但在这个过程中总会有一些阶段性的或者某一方面的标志性事件。如果当时的中国弱到其利益在开罗会议上还能被妥协被损害的地步(损害中国的恰恰是支持中共的苏联而非美国),那更说明这个五强之一的名义来之不易。至于罗斯福的“恩惠”说,国际政治上从来没有免费的午餐,世界五强之一这个名分是中国在经历了长期的牺牲和贡献之后应得的报酬和实惠。罗斯福认识到这一点,排除了苏联和英国的反对,帮助中国获得了世界大国的头衔,为以后的中国成为真正的世界大国创造了条件,这总比被毛泽东称为“中国人民的朋友”斯大林当时力图以强权恢复沙皇在中国东北的殖民利益更值得中国人感谢吧?
除了国际意义,1945年给中国国内政治生活带来的希望也是近代史上少有的。
国民政府领导抗战带来的威望使它成为1911年以来在人民心中最具合法性的中央政府;全国人民同仇敌忾战胜法西斯的历史过程为消除地方割据和实现民族团结奠定了基础;抗战后期国统区的民主气氛和各党派都能对国家大政方针畅所欲言的环境为实现民主宪政准备了条件;社会的言论、集会和结社自由有充份的保障,连指责执政党是法西斯独裁、要求军队国家化的报刊都能公开出版发行;主要反对派中共一度提出的“和平民主新阶段”口号也显示了自1927年以来一直进行你死我活的政治和军事斗争的两党并非没有避免冲突的可能性。所有这些都说明中国国内政治环境有朝着良性有序和平宽容方向发展的希望,体现在1946年初各党派坐下来共商国是的“旧政协”上。
今天从这个角度回顾1945年,如果说“旧政协”为什么失败和国共双方谁该为内战负责或者谁有更大的责任这些问题牵涉到党派利益和意识形态的话,那么我想中国在1945年所获得的国际地位应该是一个简单明了的历史事实,每一个中国人无论其政治立场如何都不但应该承认而且应该为之骄傲。在这个意义上,毛泽东1949年10月1日在天安门城楼上宣布的“中国人民从此站起来了”,在民族主义的立场上是没有任何根据的。1949年以来的官方不但从来就避免谈论1945年给中国的国际地位带来的巨大变化,甚至连中国当时是一个独立的国家都不承认,说中国的独立是1949年的革命所带来的,理由是1949年以后“帝国主义被赶出了中国”,但又从不告诉人民当时中国究竟被多少国家承认、不平等条约有没有被废除这些关键问题。
这里的“赶出”无非是外交关系的中断、外资的国有化和西方国家在华宗教文化慈善事业的终止。但是,这些变化的性质是一个国家国际关系的变化,而不是从殖民地到独立国家的变化。在这个意义上,可以和中国革命相比的是霍梅尼的伊朗革命(伊朗人认为那场革命赶走了西方势力,但却从来不认为它给伊朗带来了“独立”,这个事实说明即使是伊斯兰极端主义政权对于本国历史的连续性也有起码的尊重),而决不是发生在越南、阿尔及利亚和非洲绝大多数国家的民族独立斗争。但在官方的世界历史叙述中,中国1949年的革命往往被鱼目混珠,放在这个世界范围内民族独立浪潮之中。
不久之后中国的走上“全盘苏化”的道路,更说明了这个变化的实质。值得指出的是,当毛泽东宣布把帝国主义“赶出中国”时,唯一在华享有特权、在中国旅大建有军事基地的不是西方国家,而是苏联(美国在华曾经有过的军事设施都是为二次大战服务的,和帝国主义不沾边,而苏联在中国的军事基地建立于战后,理由就是为了维护苏联的安全,可以说是不折不扣的霸权主义)。苏联的这个帝国主义特权在“新”中国又维持了将近10年,成为对“帝国主义夹着尾巴逃跑了”的绝妙讽刺。
“1945年”就是这样在中国大陆被“1949年”压制了半个多世纪,直到最近10年才有所松动,其对历史的扭曲曾经到了连国民党军队在抗战中为国捐躯的烈士墓都难逃厄运的地步。这种压制的历史作用是为中华人民共和国的民族主义合法性提供了主要资源:一个给自己民族带来独立的政权,当然是一个劳苦功高的政权。“1949年标志着中国结束了半殖民地的历史获得了真正的独立”,以此为核心的历史教育和官方宣传长期以来如此“深入人心”,以至直到今天还有很多中国人虽然知道1949年以前连苏联都在南京有大使馆以及诸如此类的很多历史事实,但“毛泽东给中国带来了独立”这样的谎言仍然是他们下意识的一部分。然而就在历史记忆和政治宣传上压制“1945年”的同时,建立于1949年的政权却在1972年取代台湾进入联合国并顺理成章地成为常任理事国,从“1945年”这颗民族的大树上摘下了最大的一个桃子,至今享用不尽。
如果没有“1949年”,“1945年”给中国创造的条件和指明的方向可能会大大缩短中国成为世界强国的历程。今天在中国终于成为一个名符其实的世界大国时,我们应该认识到长期以来用1949年打压1945年,这不是作风正派光明磊落的政治家所为,应该被今天的爱国主义者和民族主义者所唾弃。如果对暴虐的秦始皇都在历史教科书上一条条地把他对“中华民族”或者“统一的中央集权国家”的贡献从版图到度量衡数到了唯恐漏掉一条的地步,那么在同一本教科书上写清楚1945年的中国不但是一个独立的而且是有世界影响的国家难道就会置自己于死地吗?
2009-8-18

那些当年的校长们

民国时期内忧外患几乎无日无之,然而高等教育在非常艰难的环境、条件下却成就斐然,至今人们还艳羡不已。当年大学能“劫中辉煌”,与当年的校长们自然大有干系。从大学校长对一些自己并不赞成、甚至反对其政治观点的学生的态度,便能略窥他们的办学理念与操守。
1946年以后,反对国民党统治的学生运动风起云涌,将这些大学校长们推上了风口浪尖。
1946年底的“沈崇事件”引发了大规模的学生上街游行示威。据几位“抗议美军暴行运动的积极参加者、亲历了抗暴运动的全过程”的当年的大学生回忆:“北京大学秘书长郑天挺和教务长郑华炽都支持同学们的罢课、游行,他们共同表示:北京大学四五十年一贯作风,一向无干涉学生运动之成例,今天亦不能例外。”清华大学“校长梅贻琦、教务长吴泽霖、教导长诸士荃都表示不能强迫学生上课,不能阻止学生游行,并要求国民党当局保障学生游行的安全”。燕京大学为美国人所办,但“校长陆志韦表示同情学生运动,对学生罢课游行不干涉,并说:‘驻华美军一天不走,类似之事必有其继续发生之可能性,我们应当呼吁政府,驻华美军立即退出中国。’”(李凌、胡邦定、沙叶:《驳关于沈崇事件的一种谬说》,《百年潮》2010年第4期)
著名历史学家、曾任中国史学会会长的戴逸先生回忆自己那一阶段在北大学习,曾因参加共产党领导的学生运动被捕,是当时的北大校长胡适将他“保”出来的。因为学习成绩优秀,他颇得胡适赏识,但胡适坚决反对他参加学生运动,劝他要好好学习,不要参加这些学生运动。戴回忆说:“我跟他顶起来,他很不高兴。”由于积极参加共产党领导的学生运动,且当选为北京大学学生自治会理事,戴逸因此被列入国民党黑名单,全国通缉。当他被捕后,胡适并未因他不听自己话、甚至顶撞自己惹自己不高兴而不管不问,更没有落井下石,反而救他出狱,“帮了很大的忙”:“当时我已经被带到特种刑事法庭。郑天挺就跟胡适谈,戴秉衡,当时我不叫戴逸,我叫戴秉衡,被抓进去了。胡适忙写了一封信,跟他们厅长说,这是个好学生、优秀学生,跟共产党没有关系,我可以保证,我保释他。由于胡适当时在国民党里的声望,所以我在被审了两个多钟头后就被保释出来了。”(《清史人生:访国家清史编纂委员会主任戴逸》,《百年潮》2008年第1期)
浙江大学校长竺可桢与国民党许多高官都是往来甚密的好友,与其中一些人还有亲戚关系,蒋介石本人对他也颇为看重,他出任浙大校长,即由蒋“钦点”。后来,蒋又想让他出任中央大学校长,被他婉拒。然而他却绝未以此作为骄横之资,更未利用这些关系为自己谋任何利益,与“党国”有如此之深的渊源,却能赢得包括坚决反对国民党的左派师生在内的全体师生的敬重,委实不易,显示出了他的人格魅力。在1949年以前,作为留学美国的自由主义知识分子,他对国民党的所作所为大有不满,但对共产党的主张也不赞同。由于校长的身份,他对左派学生组织的“学潮”十分反感、多次公开表示反对,认为学生的首要任务是读书。然而,在几次学潮中,他虽反对却走在队伍的前列,为的是保护学生,怕手无寸铁的学生“吃亏”。他虽不赞同甚至反对左派学生的“闹事”,然而却坚决反对国民党抓捕学生,保护了不少他并不赞同其政治观点的学生。而且一旦有学生被捕,他总是极力营救,一定要到狱中看望他们;如果受审,他一定要到庭旁听。在1949年夏国共斗争最激烈的时刻,他冒着生命危险坚决反对国民党特务在逃跑前对左派学生下毒手。“爱生如子”,是所有学生对他的评价。
教会大学、私立大学校长不是政府任命,不听从政府命令还说得过去。不过,燕京大学虽不是国立,可以不听政府命令,却是美国人所办,拿的是美国人的钱,但校长陆志韦对学生的激烈“反美”不仅不反对,甚至公开表示同情支持。北京大学、清华大学、浙江大学等国立名牌大学,校长都是政府任命,本应完全听命于政府,却也并不遵从政府指令,而是想方设法保护“反政府”的学生,可见当时的大学校长具有共同的办学理念与操守。他们共同的理念就是大学的独立性和对学生的爱。
陆志韦深深认同燕京大学的校训“因真理,得自由,以服务”,所以认为即便是学校的创办者或曰“出资人”也无权干涉学生对真理的自由探索,哪怕这种探索是明确针对“自己”的。在陆志韦的教育理念中,完全没有那种“拿谁的钱就要为谁说话”、就不能批评、反对谁的观念。
梅贻琦在1941年4月出版的《清华学报》第十三卷第一期发表《大学一解》,表明了自己的办学理念:“新文化因素之孕育所凭藉者又为何物?师生之德行才智,图书实验,大学之设备,可无论矣。所不可不论者为自由探讨之风气。宋儒安定胡先生有曰,‘艮言思不出其位,正以戒在位者也,若夫学者,则无所不思,无所不言,以其无责,可以行其志也;若云思不出其位,是自弃于浅陋之学也。’此语最当。所谓无所不思,无所不言,以今语释之,即学术自由(Academic Freedom)而已矣。”“其‘无所不思’之中,必有一部分为不合时宜之思,其‘无所不言’之中,亦必有一部分为不合时宜之言;亦正惟其所思所言,不尽合时宜,乃或不合于将来,而新文化之因素胥于是生,进步之机缘,胥于是启,而亲民之大业,亦胥于是奠其基矣。”他在1945年11月5日的日记中写道:“对于学校时局则以为应追蔡孓民先生兼容并包之态度,以克尽学术自由之使命。昔日之所谓新旧,今日之所谓左右,其在学校,应均予以自由探讨之机会,情况正同。此昔日北大之所以为北大;而将来清华之为清华,正应于此注意也。”(黄延复、王小宁整理:《梅贻琦日记1941-1946》,清华大学出版社2001年版)
1947年5月4日,胡适在北大校友聚会纪念“五四”28周年的讲话中称赞蔡元培把一个旧式大学改造成新大学主要有两点,一是真正提倡学术自由精神,二是不独揽大权。5月18日,蒋介石发表《维持社会秩序临时办法》之文告,说学生运动“显受反动之共产党直接间接之策动”,指责学生运动是“扰乱治安”、“干法乱纪”,表示要采取措施断然处置。5月19日,胡适即对《华北日报》记者发表谈话,说蒋介石的文告对学生“很不公道”,说政府对学生的态度“有些感情的成分”,认为学生干预政治是政治不上轨道,人们不满现状的结果。5月31日,他出席“北平行辕”新闻处举行的记者招待会,再次强调:“我认为青年以政治表示,不可完全抹杀。对学潮有一个历史的看法,古今中外,任何国家,政治不能满人意时,同时没有合法有力的机关,可以使这不满意得到有效的改革,这个事情总落在受教育的青年身上,也就是学生身上。”“现在学生对政治不满意,感觉生活压迫。推敲理论,见仁见智,至少承认有烦闷的理由,有不满意的理由。”(耿云志:《胡适年谱》,四川人民出版社1989年版,第349、350页)
对当时国民党政府在学校实行“以党治校”、“党化教育”,作为国立大学校长,竺可桢自然无法公开彻底反对,但在实际管理中,他总是将这类“党治”减至最低,而且一有机会,他就不厌其详地宣扬学术、教育独立。1936年为纪念母校哈佛大学三百周年,他写了《美国哈佛大学三百周年纪念感言》一文公开发表,在文章最后,他意味深长地写道:哈佛办学方针主要有两点,“第一,主张学校思想之自由,即所谓Academic Freedom。反对政党和教会干涉学校行政与教授个人的主张。第二,学校所研究的课目,不能全注重于实用,理论科学应给予充分发展之机会。这两点主张与英国大学的方策一样,而与意大利、德意志、苏联各国之政策,则大相径庭。世界各国办大学教育之分野,在这两种主张上,是很清楚的。有一点哈佛大学也可以昭示我们的,即为哈佛大学的校训(Veritas),拉丁文Veritas就是真理。我们对于教育应该采取自由主义或干涉主义,对于科学注重纯粹亦注重应用,尚有争论的余地,而我们大家应该一致研究真理,拥护真理,则是无疑义的。”如果说在国难当头,他认为这种“党治”还情有可原甚至有一定必要性的话,那么在抗战胜利后,他认为大学就应实行民主管理。1945年9月他就发表了《战后国家与学校诸问题》与《我国大学教育之前途》两文,认为抗战胜利,国难已靖,大学的办学方针“应以理智为重,本校‘求是’校训,亦即此意。近年官吏贪污,学风不良,非道德之咎,实社会有不合理之处,今后大学应行教授治校制,以符合民主之潮流”。
他认为,在战时“国家至上,民族至上”是必须的,但他提醒人们深思,在战争结束后“我们的国策是人民至上,还是国家至上?”如果奉行国家至上,“大学如同车之有轮,机件之有螺钉。所以大学要标准化,课程要一律,思想要统制,大学教育要完全配合国家当时的需要,国家政策不断改进,大学里面造就人材目的也随之以转变”。如果是人民至上,“则大学尽可发挥其个性,学术研究尽可自由,私立公立大学尽可并存,只要不违背为人民求幸福的大前提。”他的结论是我们最高教育原则是民有、民治、民享的“三民主义”,所以“在这种以人民为前提原则之下,大学无疑的应具有学术自由的精神”;而大学最大的目标就是“蕲求真理”,探求真理就必须“锻炼思想”。(《竺可桢全集》第二卷,上海科技教育出版社2004年版,第370、637、636页)
办好大学当然是由许多条件决定的,但校长的办学理念与操守,却是办好大学的必要条件。试想,如果当年这些大学校长不是尽力保护学生,而是积极配合当局抓捕那些参加共产党领导的学潮的学生或以各种名目“整”那些有独立思想的学生、将其打入另册,这样的大学能办得好吗?
2010.08.20

“日常生活”的历史

有人说传统史学就是一部帝王的家谱,这当然是激愤之言,但也还是说明了传统史学的一个重要特点。无论是“希腊的崇高,罗马的壮观”(The Grandeur that was Greece and the Glory that was Rome),还是“力拔山兮气盖世”,在史学中占统治地位的如果不是帝王将相,起码也是叱咤风云的英雄豪杰,而升斗小民的喜怒哀乐、衣食住行、生老病死则鲜有“问津”。偶有记述,亦因“王者欲知闾巷风俗”,不过,这种专记琐细之事虽也是为“资治”之用,却并不能享配“正史”的殊荣,只能被“不入流”地称为“稗史”。稗者,卑微者也。
卑微者的历史当然无足轻重,芸芸众生的“日常生活”甚至根本不被记录。随着对“历史”的深入了解,我才体会到,在史书中有时看似“无关痛痒”的一句话或一个抽象的概念后面,往往事关千百万人的悲欢离合,一生一世。

1953年末实行的粮食“统购统销”政策,在史书中只是短短一句,至多是分析这一政策对国家“工业化”的作用,而这一政策对农民生活的巨大影响则从不提及。几年的“知青”经历使我感到,就人数之众与时间之长而言,看似“平平淡淡”的“统购统销”对社会生活的影响,实际超过了包括“文革”在内的任何一场轰轰烈烈的政治运动。“统购统销”一实行,社会立即分为吃“商品粮”与吃“农业粮”两大阶层,并且实行严格的“世袭制”。吃“农业粮”者实际成为“二等公民”,要想成为吃“商品粮”者,确乎“难于上青天”,许多心有不甘者想改变身份,造成了数也数不清的悲喜剧。
“统购统销”一个最直接的后果,就是把农民牢牢地束缚在土地上。由于没有粮票,农民的活动半径非常有限。当时城市,尤其是大中城市,如果没有粮票,休想买到一碗粥、一个馒头、一两点心……农民进城,只能准备充足的干粮。若要出省,“含油”的全国粮票更加难得,就是城里人想领取全国粮票也要单位开“出差证明”,农民更是想都不敢想,这使他们的活动范围受到严格限制。有亲人病重时农民最需粮票,因为若要到大中城市医院住院,没有粮票患者根本住不进去,陪护者也无法在城里生活。为了得到粮票以应急需,一些人只得以高价购买原本“无价”的粮票,这种“黑市”屡经“严打”而不绝,当因这种“非法交易”确是社会生活的需要。无论是为了“拉关系”还是出于真诚的同情,当年“知青”最常行的“善举”之一,就是给老乡一些从家中带来的粮票。所以,只有废除了粮票,才有今日劳动力的自由流动,农民重获“解放”。
由粮食的“统购统销”开始,各种票证越来越多,这其实是经济越来越困难的表现。在经济发展较好的1964-65年,商品略为充足,票证就开始减少,而在“文革”十年间,票证的种类达到顶点。从鸡鸭鱼肉到烟、酒、糖、瓜子、花生、粉丝……从自行车、缝纫机、座钟、大立柜到线袜、尼龙袜、卫生纸、打火石、火柴、肥皂、灯泡、线团……许多东西只有在年节才有供应,不仅限量,而且限时,过期作废;而且,即便是票证规定的东西,也只有北京、天津、上海才能保证供应,其他许多地方连票证规定的东西都不能保证供应。生活是纷繁复杂的,这种简单的“一刀切”必然造成生活的荒诞,几年前《北京晚报》曾举办过一次“票证的故事”征文,不少作者都以自己的亲身经历诉说了一个个真实、具体、生动,令人啼笑皆非的故事,生活本身的荒诞,有时竟超过了“黑色幽默”作家们的想像。不过,这次征文“正入佳境”之时却不知何故嘎然而止,令人不胜惋惜。当然,这些还都是城里人写票证制给生活带来的种种不便,若由农村人来写“没有票证的故事”,一定更有一番悲凉。
由于几乎一切生活必需品都要“凭票”,这些名目繁多的票证犹如一条条绳索,将人牢牢束缚起来,个人被票证的发放者,单位、街道紧紧控制,无法松动。票证,不仅仅是一种经济措施,而且成为社会、政治控制的手段,甚至使个人在消费领域的选择自由都极其有限。人们往往为多买半斤肉、一把粉丝、几包火柴、一块肥皂……而想法设法拉关系、“走后门”。当基本生活必需品都要“走后门”才能得到满足时,“走后门”就具有了某种“普遍性”与“合理性”,当然结果必然是社会道德水平的普遍下降,所谓“道德滑坡”,即由此时始。
事情完全倒了过来,原本只应在短暂的“非常时期”才对少数物品实行定量供应,但在长达几十年的计划经济时期却是大多数物品都要实行定量供应!要回想当年哪些东西不凭票供应,还真要大费一番脑筋。随着改革开放的开始和市场经济的逐步确立,“票证”正在退出我们的生活成为历史文物,成为“十年浩劫使我国经济达到崩溃边缘”的最好注脚,是“计划经济”失败的有力物证。

“日常生活”与政治本有一段不短的距离,或许恰因为此,在一定要“政治统帅一切”的“那个年代”,政治总是“大规模侵入”、甚至要取代日常生活。所谓“日常生活”就是以“常识”为基础,不过“常识”因太平常普通而常为各路英豪所不屑,所以他们往往不顾常识地要压制甚至消灭(如果可能)“日常生活”。起码,要将日常生活压至最低,使“泛政治”中最后一个小小的逃避之所也不复存在。
为达这一目的,当年硬是不顾常识,把千百万农民组成“人民公社”,各家不能生火做饭、必须到“集体食堂”吃“大锅饭”,终酿成巨祸。农民虽无任何高深的理论,但凭常识就知道这一套行不通,食堂不久就不得不解散。“公社”在低效运行二十余年后,最终还是不得不解散,这实际也是农民消极抵制的结果。记得在“农业学大寨”的高潮中,我插队的村子也派进了工作组,贯彻“大寨精神”,要用“记政治分”取代“记劳动分”。就是说,不以每人干活的多少好坏来记工分,而以“政治表现”,即家庭出身、会不会“讲用”等作为记分标准,明确规定“四类分子”不论活干了多少、干得多好都不能记满分。但工作组前脚刚离村,农民后脚就恢复了“劳动分”,用他们的话说就是“说得再好听也长不出庄稼”。这,本是生活常识。
家庭无疑是日常生活的核心,所以大办“公社”的理想状态是取消家庭。这一理想当时虽然未能实现,但十年后“文革”中的“五七干校”却部分地取消了家庭。夫妻不是以家庭为单位,而是要随工作单位下放,往往是天各一方。在同一单位工作的夫妻,也是分别住“男营”“女营”(随行子女亦分住男、女营),集体劳动,集体吃饭,根本没有“夫妻生活”的时间与空间。个人的私秘空间,已经不复存在。一旦失去私秘空间,个人的一切都被彻底暴露,如此权力者才有一种安全感。
与此同时,意识形态在全社会范围内对日常生活的渗透几乎达到无孔不入的地步,甚至直接用赤裸裸的暴力“大破四旧,大立四新”。那时,不少私人通信的开头和报纸文章一样,不是“首先让我们敬祝我们心中最红最红的红太阳毛主席万寿无疆……”就是“伟大领袖毛主席教导我们……”,然后才是个人的“私事”。有些地方甚至规定买卖东西时顾客和营业员都要或先“敬祝”或先背诵一段“最高指示”,然后再谈“买卖”。自然而然的日常生活的语言,就这样为一种刻意制造的意识形态语言所强暴。“文革”结束不久轰动一时的相声《如此照相》,就是这种情况的真实写照。在那十年中,人们的日常娱乐只有几部干巴巴、进行政治说教的“样板戏”,非“样板”的一切都被严禁。人们的发型、头发的长短都有严格的限定,梳妆打扮,涂脂抹粉统统是“资产阶级……”。服装是日常生活的主要内容之一,“穿衣戴帽,各有所好”,原应最个性化、最丰富多彩,但在“全面专政”的年代却成为“管制”最严的领域之一。服装的式样、颜色只准有单调的几种,裤角的宽窄有严格的限定,宽不能超过几寸,窄不能少于几寸,着装稍微艳丽、稍有不同就是“奇装异服”,是“资产阶级生活方式”“资产阶级意识形态”……要受到严厉批判。1966年“红八月”在一夜之间满城几乎都是“黄军装”,而这,却是以骇人的血腥与暴力实现的。透过服装史研究,透过日常生活史研究,人们对这背后的权力、暴力是如何对“日常生活”进行宰制的过程看得更加具体、生动、透彻。
“文革”结束,“日常生活”一点一点恢复,当然并不完全顺利。在西方音乐被禁十几年后,广播中第一次播出了贝多芬的“热情奏鸣曲”,但前面必须说明“这是伟大革命导师列宁生前非常喜欢的乐曲”。喇叭裤、牛仔裤、迪斯科的出现都曾一而再、再而三地受到批判、禁止。于是,人们不得不论证中国在唐代就有喇叭裤,所以是“民族的”而不是“西方”的;牛仔裤最初是“美国劳动人民”的服装,而不是“资产阶级”的;迪斯科是源于非洲黑人的舞蹈,而不是现代西方没落、颓废的表现……今天,这一切无疑令人哑然失笑,因为生活本身就是“理由”,不需要另一种“更高”的辩护。但在当时,这却是为“日常生活”进行的一种必要而庄严的辩护。因为面对一种意识形态对日常生活的长期侵入与否定,不得不也以意识形态来为之辩护。
“常识”凡人皆有,确不足贵,然而一旦“缺乏常识”,日常生活就会变得异常荒诞、可怕。“日常生活”的变迁史,就是芸芸众生的喜怒哀乐史。

不过,要让芸芸众生进入“历史”谈何容易。“一将功成万骨枯”,青史留名、进入历史的只是“一将”,而那荒郊野岭的累累“万骨”只能无名无姓地任“草没了”,无法进入历史。在某种程度上说,没有“文献”就没有“历史”,或者说,“历史”是由“文献”形成的,因为无征不立是历史学最基本的学术规范和起码要求。然而,某种“历史的局限”却也因此而生。
“日常生活”纷繁复杂,许多方面难以形成文献,有时即便有“文献”,也因“平常”而习焉不察,未加重视,更未作为“史料”保留。如1972年初,中美关系开始“解冻”,与此前的“全封闭”相比,来华的外国记者人数猛增。时处“文革”时期,正“狠抓阶级斗争”,“敌情观念”极强,于是各单位、居委会都组织全体人员学习与“外宾”接触的有关规定。笔者当时从农村回城探亲,也与其他“知青”一起被招到居委员开了半天会,学习这一规定。其中一条规定,如外宾到某商场时,该商场所有商品可不“凭卷”畅开供应,但中国居民买后不得离开商店,要等到外宾走后再到柜台将货退还。据传达说曾有人乘外宾在时买了好几双尼龙袜(当时买尼龙袜要“工业券”,买线袜要“线票”,这些券、票发放量非常少)就想走,但在门口被有关人员拦住,后来袜子全退不说,还通知了工作单位,受到处分。“规定”对外国人可能提出的种种问题都提供了“标准答案”,如“文化革命”是“很有必要”,“五七干校”、“上山下乡”是“大有好处”或“很受锻炼”,有关工资、家庭收入的答案是“生活很好”或“够用”。我记得,各种问题中只有家庭人口的“答案”是“可如实回答”。当时就有人编过一个“段子”,说有外宾问一老头家有几口人,这位老人生怕答错担不起责任,一时紧张,像在居委会“考试”一样慌忙回答:“可如实回答”,弄得外宾莫名其妙。若仔细研究,从这一纸“规定”中可以看出当时的“夷夏之大防”、控制之严密、宣传的伎俩、经济的衰败……同时,对不少外宾回国后对“文革”中的中国那种到处“莺歌燕舞”的热情报道,也就可以理解了(但如今却有国人为“学术创新”而将此作为“文革”乃“真民主”一类的论据)。这一纸“规定”当时广为发送,但大家都是看后就扔,笔者现在突感其重要,问过许多人,竟无一人(包括笔者在内)将其保留。日常生活的许多“文献”,往往就是这样丧失的。
更严重的是,有些存留的“文献”与“生活”实际正好相反。当年“知识青年”上山下乡,绝大多数都是想方设法留城不成后被迫而去,临行的场面哭声一片,凄凄惨惨。但每批“知青”下乡时都要组织一个盛大的“场面”,敲锣打鼓,红旗招展,胸带大红花手捧“红宝书”在毛主席像前宣誓表决心扎根农村一辈子……于是,报纸上的图片和文字报道,新闻纪录片中全是这种“盛大”的场面,而真实的凄惨根本无人敢记录,因为这是“破坏上山下乡伟大战略部署”,这在当时不仅罪可入狱甚至有杀身之祸。“真实的凄惨”就这样完全为“虚假的盛大”所取代。历史留下的,就是这种“盛大”。同样,当年“知青”在招工、招生、参军时“走后门”更是司空见惯,甚至“无所不用其极”,不过走完“后门”却都还需要完备“正常”的手续,所以若查档案,群众推荐、表现优秀、基层组织审查批准……各种“合法”手续一应俱全。档案是历史研究中最重要的文献,如果以档案为准,就会得出当时基本没有“走后门”的“历史性”结论。“历史”,往往就是这样形塑的。
所以,在“档案”文献之外,可能还有另一个“历史”。

这种只有“宏大述事”的历史观,自然引起了一些史学家的不满,胡适便是其中一位。他在1930年拟就的《上海小志序》中写道:“‘贤者识其大者,不贤者识其小者’,这两句话真是中国史学的大仇敌。什么是大的?什么是小的?很少人能够正确回答这两个问题。朝代的兴亡,君主的废立,经年的战争,这些‘大事’,在我们的眼里渐渐变成‘小事’了。《史记》里偶然记着一句‘奴婢与牛马同栏’或者一句女子‘蹑利屣’,这种事实在我们眼里比楚汉战争重要的多了。”因为从中可以引起诸如汉代的奴隶是如何生活、妇女缠足由何而起等有关时代社会生活的问题。“这种问题关系无数人民的生活状态,关系整个时代的文明的性质,所以在人类文化史上是有重大意义的史料。然而古代文人往往不屑记载这种刮刮叫的大事,故一部二十四史的绝大部分只是废话而已。将来的史家还得靠那‘识小’的不贤者一时高兴记下来的一点点材料。”
几乎与此同时,一份名为《经济社会史年鉴》的杂志于1929年在法国斯特拉斯堡大学诞生,提倡一种新的历史学。经过几代人数十年不懈努力,“年鉴学派”终于蔚为大观,成为当今史学的一个重要流派。
与着意于历史“短时段”、着意于杰出人物与惊心动魄的“事件史”研究的传统史学不同,年鉴学派注重人类生活的“长时段”,着意于日常生活与习俗,认为这才是历史中最重要、最持久的因素。年鉴学派使“日常生活”成为历史研究的主体对象,强调历史学家必须扩展自己的视野,从档案的限制中解放出来,利用人类的一切创造物作为自己的史料。从这种“史观”出发,一磅胡椒的价格,一纸通知,一个项圈……这些过去无价值、不保留的“材料”,现在都获得意义,都成为重要的“史料”。
“日常生活”终由“稗史”成为“正史”,“识小”者未必不贤。这种转变,意义着实不菲。
“早岁那知世事艰”,或许,只有在“当拿云”的“少年心事”渐消之后,我们才会注意到轰轰烈烈、变幻莫测的历史风云背后那平淡无奇、日复一日“长时段”的“日常生活”;只有在经历过“日常生活”受到严厉干涉、粗暴侵犯的日子,我们才知道才能体会到“日常生活”的重要,甚至是那样地值得珍视……
(原载:《上海文学》1999年第09期)

“四一二政变”真相 (可惜,蒋公当年未能彻底消灭共匪,导致共匪这个瘟神如今祸害中华大地)

在中国大陆,只要是初中生,都应该知道“四一二”反革命政变。不过,你所接受的教育,可能并不全面。比如,教科书告诉我们:“蒋介石背叛革命,屠杀共产党人。”当人们对比当局刻意封存的史料,问题就来了,是蒋介石背叛革命、背叛孙中山的“联俄、容共、扶助工农”三大政策,还是自诩革命的中共先背叛孙中山的学生蒋介石、背叛国民党?
大陆的教科书还告诉我们:“当游行队伍走到宝山路时,蒋介石令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而,事实却恰恰相反:蒋介石既没有下命令,游行队伍也并非都是工人群众,更非个个手无寸铁,走在最前面的工人纠察队竟然还“保持了相当的武装”!
假设今天一群人拿枪气势汹汹去军警机关游行示威,当局会作何反应?
下面,就让我们通过各种史料,来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
1、国共合作,是国共双方的权宜之计,合是暂时的,分是必然的。
后人读到的历史是被阉割的历史,是为党派之争编造出的谎言。著名民国史研究专家钱文军说:不存在“孙中山的三大政策”这回事。无论怎样查寻,老孙从来没有“三大政策”之类鸟叫,它是孙死后中共从老孙在不同场合与时间说过“联俄”、“容共”乃至“扶助农工”归纳、扭曲、抽象出来的。老孙还说过“共产组织甚至苏维埃制度,事实上均不能引用于中国”。
孙中山不赞同共产革命的一套,为何要“联俄”、“容共”呢?孙中山搞共和四处碰壁,屡战屡败,无奈之下奉行“有奶便是娘”的策略。“联俄”是为了获取苏俄的援助,苏俄是共产党政权,那么老孙必须“容共”。所以说,孙中山允许共产党人以个人的名义加入国民党,并在广州军政部门担任一定的职务,只是一时的策略。
国民党利用共产党,殊不知,共产党也在算计国民党。
我们必须明确,经列宁“创立”的马列主义的基本原则之一就是要“用暴力推翻一切现存的社会制度,建立一个完全由共产党专政的新政权”。这句简缩之就是“推翻旧政权,建立新政权”。所以,北伐战争(当时叫大革命),尽管打垮了北洋政府,政权却落到国民党手中,共产党没坐江山,也不算革命成功。所以要继续革命,夺国民党的权,让共产党真正掌权。
2、共产党计划全面夺取国民党的军事大权。
1924年国共合作开始不久,中共就开始抓军权的行动。周恩来自莫斯科返国,随即遵命建立了广东区委军事部,自兼部长,开中共军事工作先河;随即担任黄埔军校政治部主任时就按照苏俄顾问的部署,大批吸纳和发展中共党、团员。先是苏俄首席军事顾问加伦说服孙中山建立大本营铁甲车队,以苏俄首批援助的两辆铁甲车作为核心装备;接着,仍由加伦向孙中山提议,对该队进行改组,由周恩来主持;周随即从黄埔军校抽调一批中共党员、共青团员编入铁甲车队,其正副队长、党代表、军事、政治教官皆为中共党员。“铁甲车队的人员配备和调动、活动安排,经与苏联顾问商量,一般都由中共广东区委和周恩来决定。所以,铁甲车队名义上隶属大元帅府,实际上是中共领导的第一支革命武装。”(《密档新论》,P153)
到1926年1月,“国民革命军中大约有1000名共产党员。一军、二军、三军、四军、六军的政治部主任都由共产党员担任。一军中3个师的党代表,有两个是共产党员。九个团的党代表中,7个是共产党员。”
北伐战争是中共掌控军事的迅速发展期,“如广东区委军委由周恩来主持领导扩大黄埔军校支部为特别支部,成立了由恽代英任书记的中共‘党团‘加强了领导;在师生中发展了一批共产党员和共青团员,并分配到北伐军各军、师;在叶挺独立团内成立了中共总支部,团、营及多数连、排长均是共产党员;指派聂荣臻为军事特派员随北伐军行动,掌握军内中共组织与党员情况。通过派中共党员担任北伐军各军、师、团任国民党代表或政治部主任等做政治工作,在北伐过程中发展了一批共产党员。随着北伐军扩编部队,叶挺独立团为基干扩编成第二十四师,叶挺升任第二十四师师长。……由于中央军事部及各区军委的组织领导深入工作,党在北伐过程掌握了一部分革命军队,才能在大革命失败后立即举行武装起义时有了基干力量。”(《考实》,P16)
3、北伐军在前面卖命,共产党在后面革命。
尽管共产党人大量向北伐军渗透,但是大部队仍控制在国民党手中。他们才是北伐的主力,功勋卓著。北伐军打到哪里,共产党就把革命之火烧到哪里。
由于长期的愚民教育,“革命”在许多人心目中是崇高而神圣的。其实,“革命”本是一个中性词,即激烈或颠覆性的变革。既然如此激烈,又带有颠覆性,必然会引发社会大动荡。国民党在军事获胜后希望稳定,而共产党希望社会大动荡,大动荡有利于他们夺权。
共产党跟在北伐军后面烧革命之火,是通过“扶助工农”进行的,为他们以后建立政权打下民心基础。
“扶助工农”绝非孙中山的本意,孙中山革命筹款主要依靠富人:华侨或资本家。“扶助工农”是孙中山讨好苏俄的权宜之计。这个权宜之计,却是共产党夺取政权的法宝。共产党政权自称是工农政权,其实就是依靠并利用工农建立的党政权。
4、依靠地痞流氓做“革命先锋”,工人要做贵族。
工人运动早在北伐之前就在进行:组织工会、领导罢工、要求缩短工作时间和提高工人工资等。暴力冲突也时有发生。杨奎松在《国民党的“联共”与“反共”》中透露,其时,作为共产国际驻中国代表的鲍罗廷,甚至提出了必须依靠痞子、流氓做“革命先锋”的观点。
要发动那些老实本分、善良纯朴、循规蹈矩的工人农民起来“造反”,并不容易。这些底层民众,本有着他们心目中的“天经地义”、“天理人情”,对地主、资本家等相对富有者“造反”,首先意味着在自己心灵中完成对那些“天理人情”的摧毁,而这当然不可能没有心理上的障碍。痞子、流氓则不同,他们本就不认同社会主流价值,他们在心理上没有多少因此而形成的障碍,发动他们“造反”也就容易得多。用毛泽东和共产党人的话来说,他们的“积极性”要比那些惯常的“良民”、“顺民”大得多,同时,他们“革命”起来,也胆子大、步子快,敢打敢杀、敢抢敢夺。有这样一些人行动起来,就能够让那些“良民”、“顺民”起而仿效。尤其是当本来的“良民”、“顺民”看到这类痞子、流氓在“造反”中腰包鼓胀起来、脸上红胖起来、腰板挺直起来了,难免生出羡慕之心。“学坏容易学好难”,是人性之常。“榜样的力量是无穷的”,在这种场合特别适用。
杨奎松在《国民党的“联共”与“反共”》一书中所说的赣州店员工会的情况,就颇能说明当时的工人运动到了何种程度。看这个店员工会的章程,今天的工人也会瞠目结舌。章程规定:“凡本会会员每日工作时间应自上午9时起至下午5时止,休息时间店主不得过问。”原来早就要求“朝九晚五”了!章程规定:店员“休假当与各机关同,春节并应放假半月”。今天,春节的法定假期也只是三天,那时候就要求放半个月,是今天的五倍呢!章程规定:“每年还应准假3个月以探亲,外省店员则应准假4个月,最长者可达5个月。”“店员不愿回家者,此期间工资还应照原工资加倍发放。”“在店供职满一年者还应分享该店全年利润十分之二的分红。”章程还规定:“凡本会会员月薪还应增加3至4倍,原有月薪不足20元者应加至120元,不足30元者应加至140元;不足40元者加至160 元等等。”当时,100元的工资,即使在上海这样的大城市,也是非常高的高薪!通常只有洋行与公司的高级职员才能拿到。
这个章程若真的实现,今天全世界的“工人阶级”都会嫉妒不已,都会梦想着在20年代的中国江西赣州当一个店员——当然,结果是再坚挺的店铺,也会很快垮掉。不会有人想做老板,再不会有人投资办厂开店。
提出异想天开要求的,当然不止是赣州的店员,北伐最先拿下的两个省,湖南、江西的工人店员中的“积极分子”提出的奢求,一点也不比赣州的店员逊色!
千万别以为共产党夺取政权后,会纵容工人实现“贵族”的梦想。实现贵族梦想的是打江山的领导层,号称“红色贵族”,所谓工农翻身做主人,你懂的,究竟是怎么回事。十月革命后,苏联工人在新政权下生活水平一落千丈,举行罢工,遭到布尔什维克的无情镇压。
5、中共领导的农民运动更令人胆战心寒!
毛泽东的《湖南农民运动考察报告》,正是从正面肯定那时期的湖南农民运动的。虽然收入《毛泽东选集》的《湖南农民运动考察报告》经过多次修改,仍能看到为当时的农民运动作了种种辩护。这份“考察报告”是这样评论湖南农民运动的:“的确的,农民在乡里颇有一点子‘乱来’。农民权力无上,不许地主说话,把地主的威风扫光。这等于将地主打翻在地,再踏上一只脚。‘把你入另册!‘向土豪劣绅罚款捐款,打轿子。反对农会的土豪劣绅的家里,一群人涌进去,杀猪出谷。土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上,也可以踏上去滚一滚。动不动捉人戴高帽子游乡,‘劣绅!今天认得我们!’为所欲为,一切反常,竟在乡里造成一种恐怖现象。这就是一些人的所谓‘过分‘,所谓‘矫枉过正’,所谓‘未免太不成话‘。这派议论貌似有理,其实也是错的。”那时,国民党内对以湖南为中心的农民运动大不以为然者大有人在,中共上层也有对之忧心忡忡者,于是毛泽东便奉命回湖南“考察”。“考察”的结果,是写了这样一篇赞美农民运动的“报告”。
“报告”既然一心为农民运动申辩,当然就不可能把农民运动的“过分”之处说得很充分,但我们仍能感到其时湖南的农民运动是如何波澜壮阔、如火如荼。农民斗争、打击、掠夺的对象是“土豪劣绅”,但当时湖南农民运动中又流行着“有土皆豪,无绅不劣”的口号。有点田产的都是“土豪”,穿长袍马褂者即为“劣绅”(《湖南农民运动资料选编》,人民出版社1988年10月版,第339页),都在斗、打、掠之列。毛的“报告”中说到“杀猪出谷”,意思就是冲进“土豪劣绅”家中,将猪呀鸡呀杀了吃掉,将粮食都抢走。“杀猪出谷”是运动起来的农民常用的方式。“考察报告”说到了农民“动不动捉人戴高帽子游乡”,但没有说到的是“革命农民”在“捉人戴高帽子游乡”时,还有些别的举动——湖南农民运动领导人之一的程学敬,后来撰文说那时“革命农民”在捉人游乡时,还会剪掉他的胡须,满脸抹上黑灰。至于“五花大绑”,更是理所当然了。既然“一切权力归农会”,那从杀猪、出谷、游乡发展到杀头,就是很自然的事。很快,捕杀“土豪劣绅”的事就频频发生,还要把“土豪劣绅”的祖坟挖掉,目的是破坏风水、斩草除根。
农民不但杀猪,还要杀人。毛泽东的《湖南农民运动考察报告》,并没有讳言这一点:“宁乡的刘昭,是农民直接打死的。醴陵的彭志蕃,益阳的周天爵、曹云,则正待‘审判土豪劣绅特别法庭’判罪处决……”
6、共产党在后方捣乱,蒋介石头痛不已。
这些行为不可能不让国民党当局焦头烂额,同时,国民党认为这直接妨害着正在进行的北伐。杨奎松在《国民党的“联共”与“反共”》中说得明白:“不仅蒋介石,这时不少国民党地方军政大员都对工人运动深感头痛。一个重要的原因是,军政当局既须要按照孙中山遗嘱,坚持扶助工人的政策,但它同时又必须确保社会安定以及经济生产的正常运行,因为只有如此,才能得到足够的税费收入,维持战费和地方军政的各项开支。而工人运动一旦兴起,往往无法控制其要求,以致商人、厂主不仅利益受损失,就连人身及财产安全都难保证,社会安定和生产经营自然难以维系。”北伐军在那里拼杀,后援却成大问题,这应该是当时令蒋介石十分烦心的事。
农村的乱局,也会给税收带来冲击。在那时,或许农村动乱对政府财政的影响更大。中共元老李维汉在《回忆与研究》中说到了这方面的情形:“土豪劣绅”是农村重要的纳税人。农民的杀猪出谷、分田分地、逮捕残杀,就使得他们失去了纳税的能力,也失去了纳税的“权利”。农民擅自宣布的一些法令,严重影响着农村正常的经济运行。湖南农民禁止粮食输出,就使得乡村的粮食贸易无法进行,众多操贩粮之业者,本来也是要按章纳税的,现在生意做不成了,自然也就不再纳税。这样,各级政府都面临严重的财政危机。(李维汉《回忆与研究》上册,中共党史资料出版社1986年4月版,第97—98页)
影响北伐军军心的,不仅是后援问题。李宗仁北伐时任第七军军长,他后来在回忆录中说,工农运动中的“过激的作风,早已引起军中官兵的疑虑。到(民国)十六年夏季,两湖军队愤懑的心情,已到无可压抑的境地。因当时中、下级军官多为中、小地主出身。其父母或亲戚在故乡都横遭工会、农会的凌辱,积愤已久。而各级党部竟视若无睹。纵使是革命军第三十五军军长何键的父亲,也被绑游街示众”。(《李宗仁回忆录》,华东师范大学出版社1995年12月版,第349 页)自己在前方与北洋军阀浴血奋战,父母亲友却在家中遭受凌辱、迫害,心中当然不可能没有强烈的“愤懑”。这严重影响着国民党和蒋介石的北伐大业。
7、共产国际与斯大林幕后操纵中共破坏国共合作。
共产国际1922年4月《关于中国共产运动的纲要》曾指令中共“应分两步去做:第一步是完全倾覆封建主义,促成中国真正独立;第二步是推翻有产阶级的政治,把政权掌握在自己手中。”(《秘档新论》,P216)七大这些决议和斯大林指示,否定了先造成资产阶级民主革命阶段,以后再进入夺权阶段之宣言,意味着国民党已成被革命对象,应该推翻,中共应该直接夺权了;而且“是武装的革命反对武装的反革命”,暴力夺权。这样,斯大林就下达了国共实施分裂的动员令!
以此为原则和动力,苏俄钦差与中共同仁开始公开加速夺权的行动。
8、中共率先兵变,为全面取代国民党政权预演。
作为中共夺取军权最早的大动作,是吴玉章、杨闇公、朱德、刘伯承、陈毅(奉李大钊派遣)等1926年12月1日在四川泸、顺策动的起义。此举远在“四一二事变”之前数月。
在四川开县刘伯承纪念馆里有官方的介绍文字:“为了策应北伐战争,中国共产党发动了泸州、顺庆起义。……以刘伯承任军长,创建中共实际领导的革命军队。”“泸顺起义是中国共产党人独立掌握革命武装起义的第一次重要尝试,它为党领导军事工作积累了经验,它所锻炼的军事干部参加了八一南昌起义。”“1月下旬,刘伯承到达泸州城,对起义军进行了全面整顿,建立了总指挥部,统辖泸州军政财大权,彻底改组旧的衙门,清除反动分子和国民党右派,加强起义部队的政治工作,抓紧军事训练。”唯不知此处“清除反动分子和国民党右派”内中有多少血腥,自称是彻底的历史唯物主义者支支吾吾,含糊过关。
中共的建军节似乎应该定在1926年12月1日才对,比南昌起义早九个月,“红军第一路”旗号早已打出来过了!为了使蒋介石背叛革命顺理成章,只能叫吴玉章、刘伯承等委曲求全,舍弃了打响起义第一枪的历史功勋,做一回无名英雄。
9、温文尔雅的蔡元培视共产党不共戴天,主持“清党”密会。
1927年3月28日的会议,被称为“预备会”,5名到会的监察委员中,除古应芬资历稍浅以外,其余4人都是民国元老:即蔡元培、吴稚晖、张静江、李石曾。根据会议的原始记录:吴稚晖首先发言,称中共谋反,应行纠察,开展“护党救国运动”,蔡元培作为主席,不仅不制止,反而立表赞成,提出把共产党人从国民党中清除出去的建议,与国民党极右分子——西山会议派的反共言论同出一辙。
4月2日,正式开会,监察委员增加了陈果夫、李宗仁、黄绍竑三人。吴稚晖提交查办共党的呈文之后,蔡元培随即向大家出示两份材料作为证据,一份是中共自二大以来“阴谋破坏国民党”的种种决议和通告,另一份是中共在浙江“阻止入党”、“煽惑民众”、“扰乱后方”、“捣毁米铺”、“压迫工人”等若干条罪状。经过他同意,会上还审定了既有毛泽东、周恩来、陈独秀等中共领袖,也有柳亚子、徐谦、邓演达等国民党左派人士的黑名单,将近两百人,与会者一致决定:咨请中央执行委员会立即采取紧急措施,将这些首要危险分子,“就地知照治安机关,分别看管,制止活动”。
此后,在蔡元培的主持下,这一部分监察委员又开了4次“清党”密会。
10、武汉工潮风起云涌。
1926年9月6日当北伐军攻占武汉之后,中共基本掌控了此地的工人运动。第三国际劳合组织及中共建立武汉总工会,宣布:“假如政府与军队不保障人民之利益与自由,则吾人殊无赞助之道。吾人之要求,乃自由与利益之保障,谁能为吾人保障者,吾人即予以赞助,初不问其旗帜与名义若何,吾人今赞助国民政府及其军队者,即本此旨。”(《史事纪要》1926.8-12月,P1077)此项宣言实际上已经属于无政府宣言,所谓国民政府乃至军队势必都要看总工会脸色行事,否则总工会有权自行其是。
中华全国总工会于11月设武汉办事处,主任李立三,秘书长刘少奇,宣传部长项英。管辖范围湘、鄂、赣、皖、川、豫六省。工会成立时即设纠察队三千人,唯总工会之命是从。而国民革命军皆转战赣、豫战场,总工会即已控制了武汉局面,国民政府也得让它三分,斯大林要使武汉成为“中国的莫斯科”之初衷得以实现。
国际共产代表鲍威尔描述了那时武汉“罗马狂欢”状况:“成千上万在矿场、工厂和加工厂的雇佣工人,纷纷停止工作,在激进分子的领导下,不分白天黑夜地上街演讲、宣传和游行示威。”这种盛大的狂热必然会引发冲突:3月10日,中共控制的湖北省党部在汉口召开大会,与会的省总工会纠察队呼喊“打倒蒋介石”的口号,引发与会的军校学生愤慨,导致斗殴。可见,在苏俄的操纵之下,反蒋已经公开化。同日,福州中共党员马式才等继续组织示威活动,打出“共产党是世界革命的先锋队”口号,导致亲国民党的总工会及农协反示威,双方发生斗殴,福州卫戍司令部宣布戒严始得平息。
鲍威尔继续描述道:由于频繁的罢工运动,“武汉地区的工业被迫倒闭……”经济最繁荣的中国中部大城市武汉,市景萧条,经济停顿。
11、上海组织工人纠察队武装,大搞红色恐怖,筹划第三次武装起义。
爆发于1926年10月和次年2月的前两次“工人起义”,均为国共合作对付北洋军阀。北洋势力退出上海后,罗亦农、赵士炎主持的中共上海区委在其宣传大纲里说:“上海革命的时机完全到了。”“但上次大罢工还只是举行一次示威,现在时机到了,我们应急速准备武装大暴动,夺取武装自卫,杀反动派,为死者报仇,为工人争自由。”(《上海工人三次武装起义》,P257)就是说,前两次起义,只是罢工示威而已,而第三次起义是武装夺取政权。
中共掌控的工人纠察队经过整编,成立14个大队共2700人,拥有机枪20多挺、步枪4000余支。
罗亦农在“关于政治与本党工作方针的报告”里说:“在工人区域,自从区委决定举行红色恐怖以来,已有很大的效验,打死了不少工贼,工人气焰很高,现在要把此种红色恐怖的范围扩大,凡是反革命分子,如右派领袖、买办商人、学生走狗等都要尽量的打击。因为现在是革命的高潮时期,民众都有此要求。举行红色恐怖以为革命的保障,是很需要的。同时我们要用恐吓的手段,使许多反革命分子不敢居留在上海,这就叫做精神的红色恐怖。”(同上P329)
这是有组织的红色恐怖。还有无组织红色恐怖:工人纠察队本来就鱼龙混杂,不少流氓无产者混迹其中。如今上海局势动荡,他们能安分守己?各种刑事案件频频发生。不独上海,南方许多城市的工人纠察队都在进行红色恐怖,冲击国民党机关,打死国民党人。
12、双方都在磨刀霍霍,4月12日这一天终于开枪了!
大陆教科书说:“当游行队伍走到宝山路时,蒋介石令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。
人们至今仍无找到蒋介石下命令的证据。4月12日究竟发生了什么?现场到底是谁先动的手?我们还是看历史档案:
一、《国闻周报》第4卷第13期的《4月8日-14日一周国内外大事述评》记载:
“下午一时,闸北工人二千余结队游行,军队制止不服,(工人)手执铁棍、炸弹,其势汹汹,旋冲入旧俄教堂内,师司令部屋内现炸弹声,军队始开枪,被击毙十余,工人均扯苏俄红色国旗,纠察队被捕者百余人,中有六十余系旧鲁军兵士,因抄出旧符号……被拘工人供全系因雇佣受迫攻军,并非本意,与逃入民居者语全同。中以苦工为多,有知识工人预先早已规避。”
二、刊载在4月14日《时事新报》上的《上海总工会纠察队缴械后之惨剧》一文称:
“昨日下午一时许,总工会召集工人五百余人游行示威,在香山路会所排队出发,行经止园路、中兴路、中华新路、鸿兴路、香山路。当由宝兴路转入宝山路时,第二十六军第二师司令部闻讯,深恐人数太多,于通过时发生意外,即令所属集中部内,听候调动,一面在各区布置步哨,以资弹压。
及至下午二时零五分,工人方面,渐向第二师司令部接近。同时狂喊各种口号,愈喊愈烈。卫兵方面,以工人等似有包围司令部行动,即向工人等警告,谓此处系第二师司令部,尔等须避嫌疑,齐从对面路旁过去,否则干涉未便。工人等闻语,当有一形似领袖者出答,谓我等可服从,但全体恐未必皆服从云云。卫兵等见情紧迫,即将司令部大门紧护,阻其冲来。该首领者见不能进,突然掉首大呼‘往前冲’。语甫出,即有纠察工人一百余人,齐在后方袖出手枪,向司令部门前开放。在前工人等,亦均袖出铁棒木棍,施行殴击,卫兵队猝不及防,当时被击毙—人,弹伤四人,殴伤二十余人。
第二师长斯烈闻讯,以来势甚是汹涌,无从劝解,为自卫之计,乃下令还击,一时枪声大作,子弹横飞。沿宝山路一带之商店见状,纷纷收拾闭门。各处居民,咸惊惶失措,不知所适。车辆行人.顿时绝迹。十五分钟后,枪声益密,间以炮声,盖军队方面,已由司令部大门冲出,向工人队伍中射击。时工人方面,已死二十余人,抵抗力渐觉不支,遂纷纷向后方退走。军队方面,亦渐向前进逼,当工人等退至宝通路一区党部门前,突又开枪反攻,经军队方面,用机关枪扫射二次,工人残队,始窜奔四散,分头逃逸,一场惨剧,予此始告停歇。综计是役,计激战三十分钟,军队方面死二人,伤三十余人;工人方面,死三十余人,伤四十余人,被拘八十余人;路人被流弹致死者有某水果摊贩及一皮匠,均中要害而死,负伤者亦有十余人。”
三、第二师参谋长祝绍周的回忆:
“匪党在青云路举行集会大会,数虽有一万余人,但以长枪被缴,为祸不烈,故其先头匪徒众行经宝山路向本部直冲时,能为本部守卫所阻,惟其人众势大,蓄意谋乱,多持铁棒乱殴,中间尚杂有不少手枪,我卫兵遂有死一伤数,在此不得已情形下,卫兵始鸣枪自卫,当场伤毙百余人,余均作鸟兽散。经派队围截,捕得七百余人,身均藏有直鲁军符号,查系溃散军阀余部,为匪党以金钱收买,充作扰乱地方秩序危害党国人民者,何来真正之工人?”
四、《杜月笙传》的相关记载:
当时,第二十六军军长和第二师师长都不在闸北,天主堂司令部,由祝绍周将军负责指挥,游行队伍快过来之时,特务营长请示如何处置,祝绍周断然的回答说:
“请他们改道!”
“万一他们不肯呢?”
祝绍周斩钉截铁的说:
“枪在你们手上!”
全体官兵严密防范,冲要地带架设机关枪,天主堂每一扇门,每一个窗口,最低限度布置一名枪兵。移时,共党暴徒果然发动了凌厉攻势,人潮开始向天主堂猛冲。司令部第一线的指挥人员,恐怕共产党徒逼得太近,路窄人多,双方开火,秩序一乱,可能造成重大的死伤,因而先开一排朝天枪,加以警告,表示军方有坚守的决心。然而这边的排枪轰出了一蓬蓬的白烟,共产党的前锋却立刻拔枪还击,一排排子弹射得石迸瓦飞,显见他们拥有枪支不少。守军迫于自卫,只好还手,移转枪口开始平射,置身最前的群众当即纷纷卧倒,指挥官更加不敢疏忽大意,因为他一看对方的动作,便晓得他们不但不是乌合之众,而且必定受过军事训练。
激烈的枪战又展开,由于第二师据险而守,机关枪在咯咯的响,往后拥来的群众听到了密集的枪声,四散奔逃,共产党人高声叱叫,竭力堵截,但他们自己反而被急于逃命的人潮冲倒,直到后面徒手和持刀斧棍棒的群众逃得一干二净,前面的人虽然死伤狼藉,却仍懵然无知的还在猛烈攻击。这时候天主堂的窗口伸出喇叭喊话:“后面的人都跑光了,你们还不快点缴枪投降?”卧地射击的暴徒这才发现上了大当,于是有人高声喊叫:“不打了,咱们走!”
官兵们一听讲的是山东话,当时便极感诧异,冲出去活捉九十多名暴徒,原来他们是张宗昌部下的直鲁军,近来流落在上海,共产党诱之以利,许他们当带兵官,或者送盘缠、买船票送他们回老家,他们这才跑来充敢死队,打先锋。
以上4种说法,除了在对方人数等细节上有出入以外,皆异口同声,即:游行队伍并非都是工人群众,混杂有收编的原北洋士兵;游行队伍并非赤手空拳,至少有手枪、铁棍。事件发生时,第二十六军军长及国民革命军驻沪司令白崇禧都不知情,更别谈蒋介石下命令了。
13、四一二事变,蒋介石没下命令;就算蒋应该背负血债,四一二事变究竟有多血腥?
综合以上说法,国民党军队开枪,根本不是得到坐镇南京的蒋介石下的命令,而是驻沪守军情急之下的报复性自卫。其后几天,逮捕杀害共产党人、工人骨干,以及普通劳众,主要是杜月笙为首的帮会出面干的。
蒋介石抓住了这个时机,趁机在他控制的势力范围里清党。巩固了他的地位,挽救了后来称为中央系的国民党及国民革命军(国军)。
“412反革命大屠杀”的死亡情况如何?杨天石教授主编的《中华民国史》第二编第五卷介绍的数据如下:据上海总工会报告:“当天收击毙者在百人以上,伤者更不计其数。”据《时报》报道:“连行人死伤者约20余名。”据联合调查社报告:“工人死三十人,工人及民众受伤者五十六人,士兵死十二人,受伤五人(含浦东地区)。”而1953年编撰出版的《上海工人运动历史资料》第4辑《四一二事变的前前后后》则含糊称“数百人”献出生命。远不及老毛“反AB团”杀掉的红军将士之几十分之一。

Thursday, 26 February 2015

“民国热”就是一连串的恍然大悟

“民国热”起来了,谎言的丧钟又要响起来了。
十月十日,现在的台湾人和我们父辈中国人称为“双十节”,那是纪念辛亥革命的节日,也是中华民国的国庆节。以前我们这一代“生在红旗下,长在新中 国”的中国人是不知道这个节日的。虽然我们曾在课堂上被告知,辛亥革命是孙中山领导的一场资产阶级民主革命,是进步的革命的,每年十月还会在天安门广场竖 立起孙中山的大幅画像,可是因为海峡对岸的中华民国把这个日子定为“国庆节”,这个日子就带有反动的意味了。
今年的双十节,北京的环球时报特地发了一篇文章:《病态的“民国热”是对历史的侮辱》。环球时报的这类文章,其行文有一个特点,简单地说就是毛泽东 的文字风格,用形容词来限定对象,直接作出一个判定,然后变换逻辑,偷换概念,似是而非地为这个判定作出论证。这种文章是没法读的,你无法跟他较真。这次 又是这样,一上来就咬定民国热是“病态的”。似是而非的文章通篇没有说服力,只流露出作者内心深处对“民国热”的害怕。
所谓“民国热”是什么?无非是民国的一切,在大陆缺位半个世纪后,突然引起了从没见过民国的一代中国人的兴趣。民国的人物,民国的文学、歌曲,民国 的一切,突然让人特别好奇。这是怀旧吗?并不完全是。怀旧是对过来人才会有的,二三十岁的年轻人,怎么会怀旧到父辈或祖父辈生活的年代去呢?那个时代他们 根本就一无所知,要怀旧也无从怀起。如今的民国热,是因为生活在中国大陆的整整两代人,渐渐地发现,所谓“民国”,“旧社会”,所谓“国民党反动派的黑暗 统治”,其实并不是如他们的学校教育告诉他们的那样。互联网和开放时代,给了中国人一个机会,得以一点一点地从缝隙中得知民国时代的实际,于是产生了一个 “恍然大悟”——啊,原来是这样的!好奇心不可抑制地产生了,越是恍然大悟就越想知道得更多,就越来越多地发现“原来不是那样的啊”。“民国热”就这样热 起来了
这样的“民国热”,怎么会是病态的呢?由得知真相而企图知道更多的真相,没有比这一个又一个恍然大悟更健康的了。
我们以前有过这样的恍然大悟。我这一代中国人,都记得当年林彪事件后,从最初的震惊中平静下来,突然恍然大悟的震撼。那是一种日月颠倒、天地翻覆的 晕眩。不可能的事情怎么会发生呢?紧接着就凭常识判定,一定是有什么东西出了问题。然后,有些人经过几天,还有些人经过几年,最后都达到了那种恍然大悟的 体验,得出一个毕生再也不会忘记的结论:以前他们在骗我!
然后,我们几乎是以一种狂热和执着,千方百计地用各种方法,从各个途径去了解以前学校教育向我们隐瞒的真相。真相迅速地呈现出来,恍然大悟一个接着一个。我们在打扫我们头脑里堆积的谎言。我们迅速地完成了180度的转弯,从此再也不信诸如人民日报和环球时报之类的谎言。
“民国热”其实就是比我们更年轻一代的中国人,开始了他们的“恍然大悟”。中国大陆半个多世纪对民国时代的描述,几代人在学校里受到的有关民国时代的教育,是一层一层精心编排、强行灌输的谎言。现在这些谎言开始戳穿了。
而有关民国的谎言,是环球时报和它的主办者们的立足之本。一旦这些谎言被戳穿,会危及他们的统治合法性。这对他们太危险了。环球时报想用“病态的” 评语给民国热降温。可是,历史的经验告诉我们,寻找真相的好奇心一旦启动,就不可阻挡地四处渗透漫延。“民国热”起来了,谎言的丧钟又要响起来了

全球互联网普及速度正在放缓


FACEBOOK旗下互联网组织INTERNET.ORG发布最新研究报告,介绍了2014年全球互联网连接的现状。报告称,到2015年初时,全球将有 30亿人连接上互联网,这是一项了不起的里程碑。但是,这也意味着全球只有40%的人口已经连接上了互联网。报告显示,全球只有37.9%的人每年至少使 用一次互联网,未接入互联网的人口主要位于发展中国国家。在发达国家,76.2%的人已经在使用互联网,而发展中国家只有29.8%。其中,北美国家的互 联网使用率最高,达到84.4%,而南亚地区仅为13.7%。值得注意的是,互联网的普及速度正在放缓。报告显示,2010年时,全球互联网普及增速为 14.7%,但是此后连续四年下滑,到2014年时只有6.6%。按照目前逐步放缓的普及速度,全球互联网人口直到2019年才会达到40亿人。报告指 出,要想让全世界都接入互联网,人类必须解决三大障碍:基础设施、平价互联网以及关联性。在基础设施方面,报告指出全球逾90%的人口已经覆盖在移动信号 的覆盖范围内,这就意味着人类需要关注价格、互联网意识等问题,以让多数人口连接至互联网。在平价方面,报告称全球50%的人口能够支付得起每月 250MB的数据套餐,80%的人能够接受每月100MB的数据套餐,90%的人能够接受每月20MB的数据套餐。但是在撒哈拉以南非洲地区,69%的人 每天的生活费不到2美元,只有53%的人能够支付得起每月20MB的数据套餐,相当于每月上网只有1个小时至2个小时。在关联性方面,报告显示许多人不上 网,要么是因为他们不关注互联网,要么是因为与他们主要语言相关的内容有限。要想为全球80%的人提供相关内容,至少需要使用92种语言。

公共大数据应当对市场机构免费开放

随着大数据浪潮风起云涌,一些政府部门和公共机构掌握的丰富数据资源成为香饽饽和聚宝盆。然而,大数据企业却很难获得这些公共数据,存在数据打通难、数据 开放严重不足等问题。百度发展研究中心副主任黄林莉表示,政府层面的信息公开距离企业实际需求差得很远。“地图上的公交服务信息应由政府免费提供,但实际 上这些信息都没有公开,我们只能挨个跟公交公司谈,不仅资源浪费严重,而且效率非常低下。”58同城政府事务部总监曲子恒则称,由于公共数据的缺失,企业 日常运营中信息审核成本巨大。如果工商注册、身份证查询的大数据系统对企业和社会开放,一些信用记录不良的人一旦发帖,网站就可以根据记录获得风险提示, 从而告知商户谨慎交易,企业也不需要花费这么多人力和时间上门验证,能够节省巨大成本。腾讯互联网与社会研究院副秘书长谭涛表示,开放公共数据,既可以提 升政府治理能力、推动政务公开,也可以方便百姓生活。现在百度、阿里巴巴、腾讯等大型互联网企业搜集的数据再大也有片面性,如果能与政府数据进行交叉验 证,前景将无限光明。从国际经验看,据了解,美国、英国、日本等发达国家在发展大数据产业之初,便不遗余力地开放公共大数据。美国数据开放网站目前已有超 过37万个数据集、1200多个数据工具,这些数据来自170多个机构。英国政府专门建立“数据英国”网站,已将政府开支、政府部门财务报告等数据公开。 分析人士指出,政府公开共享大数据,不是单纯登记政府现有数据,而应以公众需求为导向,以促进国家治理变革为目的。同时,要算经济账,不是越多越好,而要 能带来信息化成本的节约。英国政府通过高效运用大数据技术,每年约节省政府支出330亿英镑。

依靠“政府投资”稳增长的老动力依然具有强大的惯性

随着经济下滑压力增大,稳增长成为今年中国经济工作的首要目标。各地方政府也将稳增长列为首要任务。吉林省发改委主任姜有为在该省两会期间称,“未来一段 时期内,投资仍将是拉动吉林省经济增长的主要方向之一。”2015年该省将继续坚持把投资作为稳增长的关键,全力推动重大项目建设。根据吉林省安排,今年 固定资产投资超过万亿元,其重点项目多为交通、水利和能源等基建项目。与吉林一样,西藏、陕西、内蒙古、广西、四川、云南、青海、河南、河北、湖北、湖 南、江西等12个中西部省份均在政府工作报告中将“稳增长”列为今年首要任务,扩大投资、加快基础设施建设都是各地稳增长的关键措施。摩根士丹利华鑫证券 高级经济学家章俊分析称,“目前中国经济发展还远没有达到发达国家主要依靠消费来驱动经济的发展阶段,因此投资依旧是驱动经济增长的主要方式。”章俊称, “在构成投资的三大块中,房地产投资和制造业投资更多的都是市场主体的行为,政府很难干预,因此要为经济托底,政府唯一能做的就是拉动基建投资。”从中西 部各省2015年重点项目投资计划可见,基建设施投资仍占大头。如,广西今年重点项目投资2008亿元,其中基础设施投资984亿,占比最大;云南今年将 重点督查20项重大建设项目,总投资1371亿元。其中,铁路、公路、机场等项目投资731亿元,占比超过一半。此外,湖南、湖北发布的今年上万亿投资计 划中,基础设施建设也是重要组成部分。可见,依靠投资稳增长的老动力依然具有强大的惯性。
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 共匪除了一建再建“铁,公,机”还能有什么招数??

中国的市场化改革目前最缺乏的是建立宪政秩序和法治社会,兼谈日本的明治维新变革与清末的洋务运动的比较

新常态是目前中国最热的政经词汇之一。对中国来说,2014年是“新常态”的提出之年,2015年则是新常态的真正落实之年。
去年以来,国内热议新常态,谈的大多数是经济意义上的新常态,从去年11月习近平主席在北京APEC会议上谈到的“降速度、调结构、转动力”,到去年12 月中央经济工作会议从9大方面详解新常态的特征,主要还是从经济指标的降低、经济增速放缓、经济发展方式转型、经济发展兼顾环境与生态、鼓励创新等角度来 看待经济发展的变化。不过,迄今所谈的新常态,在市场经济发展所需的制度环境方面,涉及的内容还不多。
经济发展与制度环境的问题并不令人陌生,这在探讨中国经济发展与改革开放以及是否存在“中国模式”的争论中,都是必然会出现的问题。然而,这个问题并未真正解决,因此在新常态下仍有讨论的必要。这里我们不妨比较一下日本的明治维新变革与清末的洋务运动
日本在明治维新后不仅重视对西方发达国家的技术模仿,更重视对这些国家的制度模仿,而且以做学习先进制度的好学生为荣,以尊重专利、以保护私人知识产权和 私人企业剩余权为本。因而,日本的私人企业家有足够的激励购买和利用发达国的技术,在100年中终于发展成为技术大国。有学者总结,长期而言,后发国家有 可能通过模仿发达国家的技术和工业化模式的方法,在没有宪政秩序条件下取得短期的快速发展;但是,没有宪政制度的改革完善、没有制度模仿和创新,经济发展和贸易的好处只会被用来巩固旧有制度,阻碍长期经济发展
对比中国洋务运动的例子,不难看出此点。洋务运动尽管开启了中国学习西方技术的时代,但从社会改革运动的角度来看,洋务运动是失败的。美国学者费正清曾经 指出,洋务运动是清末经济史上一个彻底失败的运动。洋务运动是在政治/法律制度、意识形态不能根本变革的约束下进行的,因此以坚持清朝政府的政治垄断,没有 司法独立和保护私人企业的法律制度为基础。与明治维新模仿西方的政治、法律、经济制度相反,洋务运动坚持官办、官商合办、官督商办的制度,并以此为基础来 模仿发达国家的技术和工业化模式。这种方法使得政府垄断工业的利益,与其作为独立第三方发挥仲裁作用的地位相冲突(跟现在共匪的改革开放的做法如出一辙)。有国外学者评价,这种制度化的“国家机 会主义”使得政府利用其垄断地位与私人企业争夺资源,并且压制私人企业的发展
明治维新与洋务运动的对比说明了什么呢?至少可以肯定一点,一种模仿式的改革,如果缺乏相应的制度变革来支撑,将很难获得持续的成功中国当前面临的经济 转型,表面看是经济问题,实际上还是市场制度改革和制度建设问题。中央领导人屡次强调,中国下一步的发展动力来自“改革红利”,核心就是指的市场制度问 题。
在我们看来,经济改革与制度改革的不可或缺,在当前的背景下极富现实意义。国内现在已经认同,新常态下中国需要全面深化改革,尤其是推进市场化制度 改革。那么,中国的市场化改革最缺乏什么呢?有学者提出,中国的市场化改革目前最缺乏的是学习和建立宪政秩序和法治社会,避免导致制度化的“国家机会主 义”。这种看法颇有道理,在中国官员和国有企业中普遍存在的腐败现象,就是过去制度下扭曲的政商关系的表征。
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共匪就是不学习人家西方好的制度-法治制度,宪政,三权分立 ,而妄想只进行经济制度的改革,共匪的失败指日可待(即使是要花100年时间,也是指日可待),洋务运动的结局就是共匪经济失败的未来结局。

三星收购移动支付创业公司LOOPPAY

移动支付成为各方资本争夺焦点 就在腾讯与阿里巴巴在国内大战春节红包之际,苹果、谷歌、三星电子也纷纷在移动支付领域加码:三星收购移动支付创业公司LOOPPAY,谷歌则集结运营 商、银行、终端厂商等组成联盟,对抗风头日盛的苹果APPLE PAY,同时,双方又呈现竞争与博弈。由此,一场由苹果、谷歌和三星三大巨头缠斗的移动支付跑马圈地战正愈演愈烈。苹果发力APPLE PAY的频频动作,无疑让ANDROID阵营感受到了威胁。近日有知情人士透露,谷歌计划在今年5月举办的I/O开发者大会上推出新一代谷歌钱包 GOOGLE WALLET,与APPLE PAY展开竞争。与此同时,谷歌还在筹备一个联盟推广谷歌钱包支付服务,该联盟将集结终端厂商、电信运营商、银行机构和支付网络等各方力量,并且谷歌还将 对运营商、银行等给予补贴,以获取他们的支持。除了谷歌,身为ANDROID阵营领头羊的三星也开始出手。日前,三星斥资收购了LOOPPAY公司,与谷 歌钱包、苹果APPLE PAY支持采用的NFC(近距离通信)技术不同,LOOPPAY服务将兼容支持所有的银行卡和支付终端,由此三星的野心可见一斑。观察人士指出,移动支付 是巨头们的必争之地,因为它是生态系统的重要一环,一旦消费者移动支付习惯养成,对厂商将有举足轻重的意义,不仅可以更好地完善生态闭环,提升用户黏性, 也能够提升自己的市场话语权和竞争力。鉴于国际上在移动支付领域的竞争十分激烈,腾讯与阿里巴巴应当继续加快布局,夯实国内市场,在同外资巨头的竞争中保 住阵地。
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不管谷歌“颜面” 三星要扩大移动支付业务的地盘


几天前,谷歌刚在2015年Google I/O开发者大会上推出安卓端移动支付解决方案Android Pay,没过几天,三星就透露将在今年晚些时候推出自己的移动支付服务Samsung Pay。
根据路透社报道,三星电子有限公司在6月3日宣布,将于今年晚些时候在韩国和美国市场推出移动支付服务Samsung Pay,随后再扩展到中国和欧洲等市场。
三星执行副总裁伊乔·雷(Injong Rhee)在首尔的公司活动中告诉投资者,公司除了将在9月份期间发布新一代旗舰智能手机,还将在韩国和美国推出这项移动支付服务。
消息一出,不少业内人士提出质疑:搭载安卓系统的三星移动设备在移动支付服务上是否会与谷歌的Android Pay极为相似?
对此,三星电子总裁兼首席战略官Young Sohn在6月2日表示,在移动支付领域,虽然Samsung Pay和谷歌的Android Pay有一些明显的重叠,但两者都具备很大的发展空间。
他强调,Samsung Pay和谷歌的Android Pay其实存在很大区别,Android Pay是通过近场通讯技术(NFC)使用安卓手机来实现支付,而三星的移动支付服务除了可通过NFC读卡器进行支付,还支持普通的信用卡磁条传输支付
今年2月,三星以2.5亿美元的价格收购了位于美国马萨诸塞州的创业公司LoopPay。相比目前市面上出现的通过支付客户端账号进行支付和NFC支付技术,LoopPay的磁场技术比较独特。
LoopPay已经推出了两款用于移动支付的硬件产品,分别是钥匙扣和手机保护壳。用户在支付时,可以利用内置迷你支付硬件的手机保护壳与信用卡刷卡器通过磁场传输完成非接触式支付。而没有智能手机的用户,也可以使用该公司研发的有内置磁条的钥匙扣完成支付。
虽然谷歌方面日前宣称已与AT&T、T-Mobile和Verizon三大移动运营商建立了深度合作,但线下的普及其实仍然存在很大压力。 即使先前有同样需要NFC支付操作的Apple Pay铺路,目前仍然还有许多零售商并未配备支持NFC支付的设备。相比之下,融合了LoopPay技术的Samsung Pay对商户的支付设备少了许多硬性要求,一旦在美国推出,则将可兼容几乎所有的支付终端。
Young Sohn在接受美国媒体Re/code采访时表示,目前正处于人们将消费资金从银行转移到移动设备的早期,移动支付存在一个十分巨大的市场,盈利空间在万 亿级美元。此外,三星方面还透露,今后也将会在南美和澳大利亚等国家和地区相继推出Samsung Pay,但具体时间目前尚不清楚。
2014年10月,苹果推出移动支付服务Apple Pay,但遗憾的是只能在iPhone 6/6 Plus上使用。等到今年Samsung Pay推出后,安卓用户就有两项移动支付应用可选了。整个移动支付领域的“三国大战”即将上演。
 

Wednesday, 25 February 2015

外资制造业撤离带来的产业空心化

春节前夕,日本知名钟表企业西铁城在华生产基地——西铁城精密(广州)有限公司宣布清算解散,千余名员工被解除劳动合同,限期离厂。与此同时,微软则计划 关停诺基亚东莞工厂和北京工厂,并加速将生产设备运往越南工厂。据了解,微软在东莞和北京两地的关厂,将总共裁员9000人。此外,其他一些知名外资企 业,如松下、日本大金、夏普、TDK等均计划进一步推进制造基地回迁日本本土。优衣库、耐克、富士康、船井电机、歌乐、三星等世界知名企业则纷纷在东南亚 和印度开设新厂,加快了撤离中国的步伐。此次外企撤离中国是不是一个严峻的问题呢?有人认为,中国的成本上涨已是现实,上述撤离的外资都是产业链上的相对 低端环节,对劳动力成本上涨十分敏感,而且这种撤离已经持续出现数年了。因此,虽然外资撤离让人有些无奈,但不令人奇怪。不过,这种看法可能忽略了其中的 深层问题。外资大规模撤离中国应该从2008年开始,那次与金融危机后的外部市场需求萎缩有关,导致很多出口加工型外企撤离。但最新一轮外资撤离则与中国 经济中的一些深层结构因素有关。长期以来,中国改革开放以制造业起步,靠引进外资发展制造业立身,靠对外输出大量制造品参与全球化。但最近十多年,中国经 济走上了以房地产业为主推动发展的轨道,不过,以房地产和城市化为代表的投资拉动方式,对中国经济增长只有阶段性、短期性的作用,一旦城市化到了一定阶 段,房价地价涨到一定程度,这种刺激作用也就停滞了。与此同时,如果实体经济、制造业出现空心化,中国经济也就会空心化。外企制造业大量撤离中国,就是这 种空心化过程的一种表现。有人会说,中国目前出现的制造业转移是全球产业转移链条中的延续,过去从发达国家转过来的,现在则要转移到更低成本的国家。这种 规律的确存在,但对于中国来说要看到,在低端制造业转移出去的同时,中国的制造业是否出现了同步升级、产业的技术水平和附加值是否出现了同步上升?以我们 的观察,这种变化似乎并未完全同步出现。中国并不是制造业严重过剩,而是中端制造业环节明显不足。因此,对目前出现的外资制造业撤离带来的空心化现象,我 们不可掉以轻心。

谷歌开发出初具自我学习功能的人工智能

美国谷歌开发出了一种初具自我学习能力的人工智能(AI)系统。该人工智能系统在玩“打砖块(Breakout)”等游戏的过程中能自主总结攻略, 从而获得比人类玩家更高得分。这一研究成果为无需指导也能自主学习的人工智能开辟了道路,将来人工智能系统有望胜任原本被认为只有人类才能完成的复杂工 作。谷歌在2月26日的英国科学杂志《自然》(电子版)上公布了这一研究成果。   谷歌开发的是模仿人类大脑神经回路、具有学习能力的人工智能“DQN”。谷歌为人工智能准备了太空侵略者(Space Invaders)和打砖块(Breakout)等49款老游戏。即使并未提前输入游戏玩法,人工智能系统仍像人类一样在反复玩游戏的过程中自主掌握了游 戏玩法,并总结出了获得最高分的秘诀。
  以打砖块游戏为例,谷歌人工智能系统在玩到约100次的时候,无法打好飞回来的球,陷入了苦战,但是当玩到400次的时候,就几乎不会丢球。当超过600次之后,人工智能发现了集中击打顶端的砖块,打开一个口,甚至可以将球打入砖块背面的攻略,从而获得了最高分。
  据称让参与游戏实验开发的专业玩家和人工智能进行比赛,结果在49款游戏中,人工智能在29款游戏中的得到了与人类玩家相当的得分甚至高出人类 玩家的得分。在打砖块游戏中,人工智能获得了人类玩家13倍的得分,在最擅长的“弹球(Pinball)”游戏中,人工智能的得分达到人类玩家的25倍。
  人工智能涉及的被称为“深层学习“的最尖端的研究领域。即计算机通过自主学习掌握标准,从而变的越来越聪明。即使没有人类进行指导,也能够通过大量的数据来提高精度,获得超出人类的能力。将来有望广泛应用于机器人和自动驾驶车等新一代技术.

故乡病在哪里:一个新闻民工的返乡手记

邓州市位于豫西南,是河南省十个省直管县之一。如果有一天你来到邓州市区,从市府门口的新华路一直往西,沿新华路再接249省道,7.2公里之后,你会到达一个叫蒋庄的村子。去年网上热传的“维权农妇自立市政府”的主角张海新,就是这个村子的。
再往西两三公里,就到了文渠街。20年前,这条街上临公路的一段路,修了很多低矮的土坯平房,做为小磨香油的生产基地供各级领导参观。因此,它们的 牌匾都非常了得,我记得其中一面叫“中国小磨油总公司”。这个产业基地的占地,来自文渠乡各个村的无偿腾挪,被判刑两年的张海新的维权明细中,就有这宗土 地账。
继续沿249省道往西北方向走,还有17公里,就是张村镇,我在这里读了3年高中。张村镇名声甚微,尽管见诸作家梁鸿的“梁庄两部曲”,但在书中,它的名字被化为了“吴镇”。梁鸿的家就在吴镇街上老公路北边一两公里处,临近湍河。那个村子本名也不叫“梁庄”。
从张村镇再往北10公里,是一个叫十林的镇子。20多年前,南阳曾掀起一阵乡土文化热,在当地自制的读物中,十林的名字可以追溯至大禹治水期间,大 禹在这里栽了十里长的树林。我查地方志发现,这个地方在明清时叫“十里林铺”,丘陵地貌上灌木丛生,野生动物很多。在更早的年代,这里是西通秦、南抵楚的 一条重要通道。现在,灌木和野生动物都不见了,代之的是起伏的麦田和铺张在麦田里的村落。
从张村到十林,从十林再到村里,这条路我走了3年。最后一次是2000年7月3日上午,数学老师来上最后一节课,讲了一二十分钟,见大家都兴趣索 然,就放下粉笔,祝大家在几天后的高考中顺利。随后,同学们在喧闹中散了场。我骑着自行车刚出张村街,还没有到“梁庄”,大雨就下了起来。
如果要描述一个地方,讲地理位置最为便捷,经济水平也必不可少。而地理和经济因素,又会刻画这块土地上人们的价值观和思维方式。在这里,我不想谈政治开化的程度,在我看来,全国各地除了太偏远的省份,其实都差不多。一个县委书记下决心要强拆地,强抓人,基本上都可以如愿。
对我老家的村子的定位,将有利于读者理解正文的叙述。为了避免不必要的麻烦,我没有写出我村子的具体名称。出于行文便利的需要,本文将分为几个小标题。没什么逻辑,就拣影响最深的话题写吧。
你为啥不开车回来?
从镇上到我们村,是一条4米宽的村村通公路,入村之后则变为3.5米宽,往西再延伸到其他村子。在村小学一百米外,村村通公路在小河边折了一个大概120度的弯,随弯平行的,是十几家店铺。
春节几天,这个弯经常堵车。最长一次堵了有300多米,连电动车都挤不过去。有着急的司机在后排响起了喇叭,最前边的车却仍进退两难。初一下午,一位与我同龄的村民在这里遇到堵车后,下车指挥了十几分钟交通,才把车流疏导开来。
“都是胡球开,你不让我,我不让你,还有逆行抢道的。一旦堵住,只能干瞪眼。”他的面包车是从河南北部的济源开回来的,自称已经受够了乡下道路上各种不受规矩的行车法。
白天,站在村里这个最大的堵点边,你会看到小汽车络绎不绝。最多的牌照当然是河南的,其次,广东、浙江、江苏、山西和四川的都有,却好像从未有北京牌照的车路过。车型中,以比亚迪、帝豪、东南汽车、五菱面包等廉价车型居多,凯美瑞和帕萨特以上的车则很少见。
汽车多起来,是村景最大的改变。大约从3年前开始,自驾返乡成为在外地混得“排场”的人的必选项。卖苦力的人被排除在外,稍微有点头脸的返乡者都会 被问起一个问题,“你为啥不开车回来?”几万块一辆的汽车,不仅可以在走亲戚时提供便利,更代表着主人的面子。基本上,没有汽车就意味着不同程度的无能。 你说你混得不错,怎么连辆汽车都买不起呢?标准就是这么粗暴。
我做个做新闻民工的,也被众人列入不靠卖苦力维生的名录中。故此,我也经常被问起汽车的问题。我的回答是我不会开车,对方接着就会问,你家里有车没,我就只好告知我家那辆车的牌子。最后,他们都会劝我,“你可得早点学车呀。”
汽车问题只是一系列拷问的开始,你还被问起房产和薪资。对一个听起来已经定居城市的大学毕业生,这相当于心理酷刑。你照实说,自己落一个“没出息”倒是小事,整个家庭的面子都会受损。你要吹牛,父母就会担心那些信用不佳的邻居会找你借钱。
老实说,这样的对话让我颇感不适,主要源于村人对隐私和交际边界的践踏。不过细究之下,这个也是表象,更大的问题是,在村庄里,财力早已成为评判所有人的尺度,还是一票否决制。
你有多少钱,你开什么车,比你读了多少书,你在干什么,你为社会做多少贡献更加重要。这种价值观赤裸裸,坦荡荡。不过这倒不是什么故乡沦陷的结果,事实上农村几百年来一直如此,眼下的城市市民阶层也不例外。关键是我们愿不愿意正视。
在价值观拜物媚势的背后,更隐蔽的规则在游动。在丧失隐私权的中国乡村里,大部分人在交际时,会有意无意将对方纳入自己可以理解和评判的框架,以占据某些对话优势。他们唯有做了别人的评判者,置人于自证和辩诬之地,才会感到安全和舒服,却很少顾忌这会侵害他人。
在这样的氛围里,无论你是读了半图书馆书的博士,还是为民请命入狱半辈子的政治犯,都架不住轻轻一问,“你为啥不开车回来?”所以,我很理解那个从广东中山把一辆比亚迪开回老家的同学。即使只用来走了三天亲戚,他每一刻都在眉飞色舞。
说了这么多,我并不是想证明乡邻们有多少独创的恶意,而恰恰相反,他们在我看来还是善意更多的一群人。然而,我自小在农村的生活经验和交际中的直觉不会让我自欺欺人。为了避免不快,我尽量呆在家里。我没什么富可以炫,也不想哭穷装孙子。
招供隐私,受世俗势利的度量,是绝大多数返乡者——尤其是“文化人”必经的心理酷刑。很多人返乡后与故人们相见,感觉无话可谈,恐怕只是假象,更精确的原因是,价值观的鸿沟一旦就位,交谈越深入,越容易制造焦虑。
仔细想来,我父辈以上所信从的道德,都是与乱世相匹配的。为了活下去,亲戚故旧不得不互相扶帮,混出去的人,更不能忘本,必须提携救济亲戚中的贫弱 者。只要有几门靠谱的亲戚可以倚靠,适度贫困直至装穷其实更具性价比。毛时代对贫下中农的揄扬,也使得人们的财富观分裂且虚伪:一方面他们相信越穷越革命 的高台教化,另一方面却在现实中不得不势利。
到了现在,乱世小民式道德的信奉者已经过时。这种道德即使残存,也作为一些鸡贼者绑架亲友,索取无度的工具。同时,对财富的崇拜也丝毫不用再加以掩饰。如何发财,如何娶亲,成为农村过年最热的话题。
十男追三女的焦灼
小汽车对未婚的男孩更加重要。没有比拉着媒人坐进儿子的小汽车,更让一个母亲感到有底气了。没有汽车的男孩在去相亲时,钻窟窿打洞也会请一辆汽车助阵,没人会傻到骑着一辆旧摩托去见女方。
这也是三年前才兴起来的时尚。你当然可以做反潮流小将,只要你不怕打一辈子光棍。我父母结婚时,“手表、自行车、缝纫机”就可以称为“三大件”。我 母亲从娘家嫁到我们村的代步工具,是生产队的一架牛车。在30多年后,想结婚的男方家庭必须有一进院的楼房(不能与公公公婆同住),至少十万元的彩礼,有 一辆汽车最好了,要是没汽车,你最好在县城也要有一套房子。
县城有房子的条件也是两年来才兴起的,其实这个对农家既属苛求,也无必要。但行情如此,不由人不服气,很多家庭就去邓州市区按揭买房。这些房子的价 格一般在30万元到40万元之间,对大部分农村购房者来说,需要十年甚至更长时间的收入去支付按揭。但只要能娶来老婆,这都不成问题。
一位资深媒婆告诉我,在老家的相亲市场,基本上是十个男孩抢两三个女孩。相亲的高峰期就是春节返乡期间,有的女孩一天会相七八家,跑了一天基本会忘 记所有对象的长相。幸亏有了QQ和微信,大家见面后可以加上,在网上继续聊。最终结婚的也都是闪婚,大多数都是今年春节见面订婚,半年内就会办婚礼。
这种婚姻的质量可想而知。不过反过来看,从传宗接代的最主要效用出发,乡村婚姻更看重双方身体的健康,和男方经济条件的优越,并不需要经过太有质量的恋爱,爱来爱去,恨天恨地,低效率且高风险,对男方和女方来说都是如此。
在这里,我纠正一个网上关于性别比常见的观点。这种观点认为,即使男女同龄出生性别比畸形,也可以通过错代结婚的方式来解决。比如,30多岁的男人 可以娶20多岁的女人,同龄的女性数量多少就与他关系不大。而在现实中,至少在我所去过的农村,这样的设计只能属于假象。或者说,错代可以周转的年龄差非 常之小,小到可以忽略不计。超过25岁的女孩,与超过27岁的男孩,都算是残次品。女孩自然不愁嫁,但很难再入大富之家。超过27岁的男孩如果不是大富之 家,只能去离异和丧偶妇女那里碰运气。
每到岁末年初,乡间最坐不住的,就是适龄男孩的母亲们。她们见到熟人就央求对方为自己说个儿媳。饶是如此,在我们村,1990年到1995年龄段的男孩们,按照悲观的估计,将有三分之一左右将不得不打光棍。
这也是在为他们出生那几年的计生政策还债。我记得当时的乡镇计生办纠集人员,天天下乡抓人,要么关押求罚款,要么捆在手术台上引产。十林镇计生办大门旁的一个房间内,经常可见男女混杂关在一起,计生办院后是一个大池塘,也不知道里面丢弃了多少婴孩的亡灵。
习惯于屈从的农民们,被恢复了民国时代的保甲制度。五户一联结,一户违背计生政策,其他四户也跟着被罚。而如果他们其中一家提前举报揭发,则可以免 于处罚。在政权的强力压制下,人们不得不舍难从易,流掉女婴是很多家庭的选择。人们都不想养女婴的后果,就是在20年后,他们为找一个儿媳而挤得头破血 流。
在中国大部分农村,能生育的妇女一直是做为生产资料存在的。她们帮助家族传宗接代,抚慰丈夫的性欲,照料极易夭亡的孩子。男人的价值除了提供基因来源,就是养活老婆孩子。至少我老家的墓碑上,女人们无不“含辛茹苦”。男人们的美德,则是辛劳与勤俭。
可能让乐观主义者悲观的是,这样的价值观,一直到现在都没有太大变化。农业社会褒扬的品质,无论再迂腐和反人道,但至少保证了持有者基因的存续。在我们村,“绝户”至今还是最恶毒的诅咒。纵观大多数男女的宿命,就是竭尽全力,确保这个家庭不在他们这一代绝户。
当农民的经济来源从土地转移到城市之后,延续几千年,以父权为核心的的家庭权力结构也面临冲击。挣不来钱,就不再有权。儿媳进门之后,聪明的父母就必须学会闭嘴。
性别比畸形,儿媳难觅,也动摇了旧有的贞节观。婚前守贞不再变得重要,几乎所有家庭都对儿媳的情史不闻不问,或者心照不宣。我本家一个长辈对我说, 男孩女孩长到一定年龄,谈得来了,滚到一个被窝里再正常不过。咱们家男孩想跟女孩睡,咋能管住不让人家女孩去跟别人睡?只要结婚后收住心,不给家族戴几顶 绿帽,啥都好说。
这样的豁达,或许还带着几分无奈。新闻上的老板征婚,可以要求处女。一个农村家庭,即使富了点,也做同样要求,在现在肯定被视作无理多事,不识时务。农村女性的性自由,却通过她们做为生育资源的短缺而拉开帷幕,不知道这能否算得上一种进步。
哪来的“沦陷”?
近年来,描写当下农村的书和文章都很多。这些文字的最大相同处,就是几乎没有出自农民的手笔,更多由农村的逃离者和观察者们采写。其中,我最认可的就是梁鸿的“梁庄两部曲”,在那两本书中,她做到了最大程度的同情之理解。
不过,她也并没有回答一个问题,故乡“沦陷”原因何在?从乡土之污染(垃圾和饮用水问题),乡校之废弃(梁庄小学成了养猪场),再到乡人之离散(出梁庄到城市边缘讨生活),乡风之沦丧(不孝子和奸杀老妇之少年)等,似乎构筑了一组闭合的答案。
我却连“故乡沦陷”本身都表示怀疑。我知道,很多读者对本文的阅读期待包括农村教育的沉沦。而在我看来,这是一个不需要太多讨论的问题。农民放弃子 女的教育,看似是因为读书性价比的锐减,真正的原因则是这个政权已经不太需要从农村汲取人才,以自利自固。相反,农村孩子对教育公平的渴求,会对政权稳定 造成威胁。
农村环境污染加重也可做如是观。加大对农村环保投入,严厉环保执法,对政权毫无收益,还要耗费大量财政支出,影响招商引资,所以除非农村生发出可以自救的集体权力,否则越来越脏就是历史宿命,是抵抗不住的大趋势。
人情淡漠的观感,也经不起太多推敲。我想,很多写作者可能忽视了旧道德的时代性和脆弱,又将经济落后年代,人们交际不得已的低效和重复,误作人性的 淳朴和人情的炙热。具体到过年,则是物质的丰厚,娱乐方式的多元,以及交通的便利,冲淡了所谓“年味”。一年只能吃两三次肉饺子的年代,所过的年,与现在 的年,自然不是同一个。
大部分对农村经济破落的探究,更是浅薄到可笑。在我看来,农村经济的落后,和必将延续的落后,最主要根源就是中共蛮横的土地制度。该制度架空了农民 对土地的所有权,又将土地的使用权和用途剥离,只有让政府获取土地红利的大头,土地才得以发挥超出种植的效益。在这样的制度下,农地为奴地,农民为奴民, 农村经济糜烂破烂,应是必然,何必大惊小怪呢。
对这些不必喟叹,喟叹也无效的问题,诉诸抒情最为常见,却也淡得无聊。农村观察者们更不能因为时光流逝太无情,就幻化出一个过去的美好年代。吾乡在 中共建政前,曾长期闹刀客(土匪),现在很多村子还可以看出寨墙的痕迹。虽然顶着一个“宛西自治”的帽子,但人命不如狗,饥荒与兵灾交相肆虐,我爷爷奶奶 一代还记忆犹新。中共建政以后,则是更大的浩劫,至少在1960年,我奶奶和我父亲就差点饿死。我奶奶的父亲和爷爷则在一夜之间病饿而死。
很多人说乡村“沦陷”的时候,我总在想它是否有过“不沦陷”的时候。在中国这个历史已简化为暴力史的国度,农村一直被各路暴力行使者视作兵、钱、粮 和女人的输出地,很少有人会想起来反哺土地。今天,农村老人一个月领50元养老金都会被宣传为天大的德政,政权接下来会如何对待这片土地,已不言自明。
按照政府网站的回复,我们村及周边几个村的新农村社区规划,早已在2009年已经作出,只是囿于资金原因一直没有实施。可以设想,待到实施之日,旧 有的村落将被断电断路,被强拆,村民们会被赶到政府设定的集中居住点,高价购买由政府指定的包工头建造的房屋。老村子的土地,则会被纳入土地置换指标内, 换作政府土地财政赖以运作的原始资源。
那才是故乡真正的“沦陷”。在人无恒心、家无恒业的村庄里,抒情越来越显得矫情而无用。在拜读了数篇返乡文之后,我决定写下这篇小文,也算是对一些零碎思考的小结吧。

前言:前天,我在微信公号上发了一篇新闻民工的回乡手记,转载很多。在那篇写得并不规整的小文中,我断言农村的破败是必然和必将持续的。我之所以有 这个观点,乃是出于我长期的观察和思考。我比较抵制和反感对田园废弃,牧歌不再的挽悼式抒情,那是中学生的特权。一个国家的知识分子,如果不能为人们解答 “为什么”,如果不能坚持基本的是非观,闭上大嘴会显得更加体面。
今日重推的小文,此前在公号上发过,原标题为《中国城市病已无药可医》,如果标题的判断成立,那么广大农村的空心村、留守儿童等问题也将无药可医。 这听起来难免让人不快。但正如罗素所说,所谓理性,指的是某人通过可以验证的科学原则判断出自己将很快死去,在死亡来临时,他固然会为告别人世而伤怀,但 更因判断得验而欣喜(大意)。
不怕您差评,国事和农村越糜烂,我的这种欣喜就越丰盈。
不用再列举数据,来证明大陆各大城市的沉疴和新疾。堵车、雾霾、高房价、入托难、入学难,甚至找一块墓地都难,在北上广和大多数省会城市,早是众所 周知的城市病。为了缓解这些病,政府限购房产、限购汽车,汽车又限行,各种办法用尽,也挡不住路面上滚滚的车流人流。最近,北京市政府又宣称将淘汰“低端 人口”,以减少城市基础设施的压力,举措之一就是派人到天通苑等一些低端社区清理群租房。
住在河北燕郊的北京外来人口,暂时不用担心被清理,但很多年轻人的父母清晨五六点就得起床,替儿女在公交站排队。他们的儿女,每天至少要花3个小时 往返北京市区和燕郊的住处。前些天,国家发改委城市和小城镇发展研究组中心主任李铁对媒体坦称,北京不敢往燕郊修地铁,因为害怕北京市区的房价跌下来,而 政府的土地出让金与房价直接挂钩。
既然大城市对外来谋生者如此不友好,他们为何还非要守着北上广不走?这些涌入北上广的人群,无疑加剧了城市病,并愈演愈烈。在目前的体制下,城市病 有无治愈或缓解的可能?做为一个曾在北京工作过4年,最终逃离的外来务工人员,对上述问题,我想了很久,最后得出结论,城市病在现行体制下无药可医。
无论在冠盖云集的北京,还是遍地流金的上海广州,官二代和富二代固然要比一般人家的儿女活得更滋润,也更易获得事业上的成功,但后者在大城市与在故 乡比,活得不见得更滋润,却也更易找到一份工作,重塑自己的人生价值和家族的未来。在他们的故乡,阶层早已固化,科技和工商业的落后,他们要么得重金贿赂 当地领导,混入体制内食民之禄,与民夺利,要么苦苦挣扎,做个教师,或干个小生意什么的。
北大博士冯军旗曾考察河南南阳某县的政治生态,在这个人口只有80万,拥有一千多名副科级以上干部的农业县里,竟有21个政治“大家族”和140个 政治“小家族”,除了人事权归省市的少数岗位外,这些大小大族可以说完全把控了体制内入仕晋升的渠道。大陆的政治体制又决定了,工商业也必须附丽服务于权 力。没几个硬后台,你在县城开一个大一点的超市,都会被穿制服的敲诈勒索到破产。
媒体人叶一剑曾以“回不去的故乡,进不去的城”来描述这种尴尬。当越来越多的人都挤进大城市取暖,纾缓拥堵最好的办法,无疑是把火堆分开,让人们不 那么挤地获取光明和热量。可是,在大陆权力通杀的体制下,权力首先是用来自利的,官员们最先考虑的,永远是把自己所在的小区修漂亮,把上级领导视察必经的 街区搞繁华,尽量为子女所在的学校拨款。其他人想蹭点权力的便宜,享受更好的市政和教育资源,除了往大城市里挤,别无他法。
官民生活如此,那些办厂经商的,当然也得逐权力和人流而动或驻。大城市在聚集足够多的经济总量之后,其商业逻辑和对规则的先天需求,会在权力的重压 下,挤出一些相对自由公平的空间,提供给那些有进取心而缺乏权力资源的人。在中国,这些空间弥足珍贵。那些即使一天挤三四个小时公交车,也舍不得回老家的 年轻人,图的就是这个。
最近,关于北京首都行政“副中心”的话题很热,是保定、通州还是廊坊,众说纷纭,乌龙迭出。在众声喧闹的背后,权力之手对城市定位和发展模式的决定性影响展现无遗。
权力的自利,导致资源高度集中于大城市。掠夺性的土地制度,更给城市病的棺木砸了一圈结实的抓钉。中共在1982年版宪法中,添了一句“城市的土地 属于国家所有”,授权国务院管理城市土地,又通过土地法,由国务院授权地方政府管理国有土地。偷梁换柱、暗渡陈仓之后,地方政府俨然成了城市土地的合法拥 有者,又可以通过编制城市规划,改造城中村等,不断将城市周边原本属于农民的集体土地转为国有,大搞土地财政。所有想在城市驻足的人,都必须跟着政府的规 划图走,而趋利而非民生是政府的首要目标,城市建设“摊大饼”,甚至“造鬼城”因而无法叫停。
在农村,数千年来一贯的土地私有制,在经过土改和“大跃进”运动后,已面目全非。“改革开放”后,农民没有收回自己的土地,而要从村集体“联产承 包”。在法律上,农民的田地和宅基地都不再属于自己,而属于听命于党委政府的“村集体”所有。这还不够,政府之手又通过县级国土局和乡镇国土所直接伸入村 庄,对集体土地上下其手,农民连建所婚房,就得经政府批准,往往要被敲诈一笔钱。政府如果愿意,可以随便画个圈,禁止圈内的农民自建房。前些天,河南省夏 邑县一农民在院子里捅死乡干部,原因即在此。
政府又将土地所有制与用途挂钩,在村集体土地上只能种庄稼搞养殖,要想进行商业开发,必须由政府先低价征收,再以数十数百倍的价格招拍挂卖出,赚一 大笔土地出让金。政府标榜这是为了保护耕地,可不难看出,这种制度是在鼓励政府侵占耕地搞商业开发,政府又有暴力工具,强拆血拆于是遍地开花。
在这样野蛮扭曲的土地制度下,底层百姓无论农民还是市民,都无法利用土地这个最重要的生存资源建恒业、立恒心,只能成为世世代代为蜗居付出高价的奴民。要想解决城市病,唯一的出路就在农村。但自从中共建政以后,农民就一直被剥夺了利用自己的才智力,盘活土地价值的权利。
农村连自己的村民都留不住,更别谈为大城市分流了。在权力主导中国及中国城市的发展模式之后,大城市只会越来越大,越来越病,像无数只残暴肮脏的怪兽,不停吞噬人们的血汗和梦想。
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 "加大对农村环保投入,严厉环保执法,对政权毫无收益,还要耗费大量财政支出,影响招商引资,所以除非农村生发出可以自救的集体权力,否则越来越脏就是历史宿命,是抵抗不住的大趋势。”,
“越来越脏就是历史宿命,是抵抗不住的大趋势”-城市里也一样。
唉,中国人真是可悲的民族,赶快RUN AWAY TO FOREIGN COUNTRIES.

美元就是牛,是美国强大的经济实力的象征

我最近读了一本英文书,“美元陷阱”(The Dollar Trap)。作者Eswar S.Prasad 是康乃尔大学教授,曾经在IMF(国际货币基金)驻中国表处和研究部工作。书中涉及中国的地方很多。

断断续续几个月,我终于读完了它。一来,这本书令人压抑。二来,虽然鄙人吃了三十多年的经济学的饭,但是,最近十几年,我的宗教信仰有点动摇:我对经济学的“似是而非”有了厌倦感。我更喜欢读企业家和(严谨的)记者们写的书。

但是,《美元陷阱》是一本很有水平的书。它的中心思想是:

美国的问题非常多。但是,别国不争气,不自信,所以,大家还是打破脑袋拥戴美国。美元是世界货币转盘得以运转的连接器和“浆糊”(glue)。美元是美国霸主地位的核心代表。美元是一种永续的税,美国政府征收本国人,也征收外国人。越有动荡,美元越是受到追捧。美国的债务可以用更多的美元来归还。

在谈作者给出的四个经典例子之前,容我举一个最新的例子。这个例子是他的书出版以后的事情。几年前(2001-03年),诸多穷国的官员(巴西,智利,印度,中国等)纷纷抗议,“美国的QE是一个阴谋,目的是把美元压低,刺激美国出口。世界货币战争一触即发”,云云。

但是,你看看两年后的今天:世界上最坚挺的货币又是美元。而穷国的货币,甚至欧元和日元都跌得一塌糊涂。那些哇哇叫的发展中国家闭上嘴巴,不说话了。最近,有些国家又在叫嚣:“美国6-9月份退出QE,对新兴市场是个巨大的风险。咱们穷国的货币会遭到抛售,因为资本会大量流到利率上升的美国去”。比如,印度储备银行行长Ranjin 多次抱怨美国联储制定政策时,“不考虑别国”。老实讲,我听不懂他的话。Ranjin 曾是芝加哥大学教授。我买了他2010年的书,Fault Line,希望弄懂他。但是抱歉,我没有读下去:我读不动。当然,我没有放弃,还将尝试冲一下。

回到《美元陷阱》中列举的四个例子,说明美国差劲儿,但别国不争气+不自信。美元和美债反而成了安全岛:

(1)2007-08年,美国次贷危机,天几乎要塌下来了。美国很多银行倒闭或者垂死挣扎。理所当然,美元应该大贬,美债应该大跌。很多聪明人(包括,罗杰斯)也这样认为,并且抛空美元。但是,美元大涨,美债价格也大涨。抛空者断胳膊,而退。

(2)2009-10年,希腊危机。美元美债也大涨。

(3)2011年,奥巴马政府与共和党控制的国会就预算赤字进行较量,差点导致政府瘫痪。标准普尔(S&P)破天荒调低美国政府债务评级。但是,美债和美元照样上扬。

(4)2012年底,美国政府与国会再搭擂台,出现“财政悬崖”(fiscal cliff)。但是,世界人民再次用钱投票,投美国的拥戴票。

作者在多处反复谈人民币为什么只占世界货币交易中如此渺小,可以忽略不计的份额(虽然是第二大经济体)。鄙人读了非常难受,但是这又都是事实。他说,因为国际投资者对中国的信任不够。

在书中,作者专门就一个多年来的现象进行分析:为什么资本从穷国流向富国?穷国为什么补贴富国?学者们多年来并没有让人信服。他们给出的原因无非:穷国没有财产保护,实体经济用不掉那么多资金,穷国的资本市场混乱和不可靠,等等。

此书有一章专门讲作者在IMF的中国代表处工作时跟中国人民银行打交道的故事。我还是留给大家自己去读。

此书有不少好的分析。不过,有一处我很不满意。他说,流通中的美钞(和美币)在2013年3月份大约为1.18万亿美元。三分之二在美国以外。如果美国通胀每年2%,等于美国政府向外国人每年征收了150亿美元的税收。

我对这个计算很不满意。首先,全部的美钞(和美币)其实都是美国政府税收收入,而不光是每年2%的贬值部分。为什么?整个流通中的美钞(美币)都是永远不需要归还的。它无限滚动,直到永远。

其次,现代经济中,铸币税不光只对现金。其实整个货币供应量的各个组成部分的功能都是一样的。现金和存款并没有实质区别。如果你计算外国人持有的整个债权(包括存款),那么外国人缴纳给美国的税收就更大了。

让本国货币成为国际(储备)货币究竟是好事,还是坏事,从来就有争议。北大教授Michael Pettis 认为这是一个巨大的负担。也有人(包括鄙人)认为是好大事。我认为,本国货币成为国际计量货币和储备货币的过程就是逼迫一个国家实行开放,透明,和法制的过程。如果你做不到开放,透明和法制,你求别国使用你的货币,别国也不敢。反过来,只要你做到了这几点,你的货币必然是一个国际计量货币,和国际储备货币.

菲律宾中止华企建设电网 16名中国人员将被遣返回国

上周末,菲律宾参议员圣地亚哥不点名说,菲律宾电力行业已经感染了“国家安全病毒”。
菲律宾能源部长佩蒂拉说,部分因为担心国家安全原因,将中止中国参与菲律宾国家电网的运营。
佩蒂拉对法新社说,目前正在为菲律宾国家电网工作的所有16名中国工程师将在7月份之前被送回国。
中国国家电网经营的公司占有菲律宾国家电网公司40%的股份,但佩蒂拉说,今后只有菲律宾人才能运营该国电网。
当被问及这是否出于国家安全的担忧时,佩蒂拉给记者回手机短信说:“这当然是国家安全顾问的一个担忧”。
他说,菲律宾能源部现在认为菲律宾人已经掌握了中国人的工作技能,因此去年就达成协议,菲律宾国家电网的管理层和技术层人员到今年7月份之前都将完全由菲律宾人接替。
但他表示,中国公司仍将保持在菲律宾国家电网中的股份,这就意味着董事会成员里还有两名中国人。
菲律宾和中国关系近年来因为南海争议恶化,北京拒绝承认菲律宾要求联合国的一个仲裁法庭裁决争议。
上周末,菲律宾参议员圣地亚哥不点名表示关注外国参股菲律宾国家电网公司。
圣地亚哥在一份新闻声明中说,菲律宾电力行业已经感染了“国家安全病毒”。
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共匪又要哭了,

李承鹏:人民和人民一直在火并

我曾长时间待在北京,感受正确的思想,糟糕的空气。二者仿佛子宫里互不相让的双胞胎,空气越糟糕,越激发正确思想,思想越正确,空气更加糟糕。我认识一个北京本土的哥们,对国家前途一直显示出强大的关切。

我妈总爱跟我讲一个“周狗屎”的故事。
解放前,在我妈的老家郫县,农民是不会随便在别家田里拉屎的。那时没有化肥,在别人地头拉屎等于给别家浇肥,可略归为败家行为。所谓肥水不流外人田,人人都蹲在自家田里拉屎,阡陌纵横,一目了然。
这种情况下周狗屎应运而生了。他本是孤儿,吃了上顿没下顿。有次给人打短工挣了两个肉锅盔(一种平底锅烙出来的肉饼),正吃时竟被一条狗抢了去。那 条狗几口嚼下肉锅盔,拉了一泡锅盔屎后蜷在丝瓜架下睡觉了。眼看自己的食物变成了狗屎,周狗屎欲哭无泪,伤心之际却忽然想通一个道理:人不会轻易到别家拉 屎,但狗狗想哪儿拉就哪儿拉,且狗屎比人屎更肥,是花圃最好的沤料。
周狗屎那时还不叫周狗屎(本名叫什么倒也忘了),此时他大笑三声,捡走了人生第一坨狗屎,和狗屎运。
周狗屎遭过很多白眼,女人远远见他就掩鼻而逃,老人教育孩子时也会说“贱皮子,周狗屎,莫出息,周狗屎”。川西冬天潮湿阴冷,连鸡都偎在窝里打瞌 睡,唯他和狗在阡陌纵横之间狂奔。手裂了,耳朵被冻得跟糍粑一样,他无所畏惧。有时怕铁耙子把冻在泥里的狗屎刨坏了,他就小心翼翼用手去抓。春天来了,顼 子有个说法,“菜花开莫被疯狗抢了影子”,就是说人若被疯狗咬到走路时影子就是直的。所以每回周狗屎经过,人们就会仔细看他的影子,觉得不对便狂喊一声四 下逃散。
周狗屎不以为忤,继续捡狗屎,偶尔还买些肉锅盔讨好那些狗们。这样,人见了他四下散去,狗狗们却和他相处甚洽。
周狗屎终于发达了。这个行业没人跟他争,属于垄断经营。狗屎是城里阔太太们喜欢的黄桷兰最好的肥料,是稀缺资源。周狗屎具有现代经营思想,雇了几个流浪儿以团队方式捡狗屎、送狗屎。
可他有钱后仍舍不得放开吃最爱的肉锅盔,买了丝绸褂子,不到过年舍不得穿,买了三亩地,仍不忘每天亲自到自家地里拉屎。
村里人都夸,周狗屎真是有出息了。后来有人给他介绍了镇上的女人。再后来就生了小孩,周狗屎训练其必须在自家田里拉屎。
再后来解放了……因那三亩地,周狗屎被定性为地主。村民们纷纷揭发他雇长工,屯粮食,过着剥削阶级的生活,还追得满村满乡的狗到处跑。
周狗屎被枪毙那天,十里八乡的村民都去看。周狗屎临死前吓得屎尿直流,一个劲说:我也是人民哪,我是捡狗屎的钱买来的地哪。人们愤愤地堵上地主的嘴,哪个让你有三亩地,有地就是地主,穷人就是要斗地主。
一枪崩了他。
我妈每回讲这个故事时都很嘘唏,周狗屎一生没穿过几次丝绸褂子,肉锅盔不敢每天超过两个,一个勤俭的人,就这样被人民不当成人民了。我妈那句“被人 民不当成人民”说的很有思想,这里的人民不把人民当人民,这里的人民最擅长火并人民。不怪人民,人民只能火并人民,火并其他的叫造反。可是,一个靠捡狗屎 买了三亩地的农民,一个用企业模式管理狗屎的农民,按现在就是一励志偶像,当年却成了地主,被一枪毙掉。一切只因当年有一个强大的逻辑:有地的就不是人 民,凡不是人民,就该打倒。
这三亩地被迅速分给了其他的人民,可人民很快发现,他们并没有捡到狗屎运,只是摸了一手狗屎,因为有地的就不是人民,土地就必须在一个叫“人民公社”的单位里。那里,随便在哪片地拉屎都等于在自家地里拉屎,但哪片地长出的粮食,都不是自家的粮食。
再后来,就是1959 -1962年前后的事情,大家知道的。

故事还没有结束。多年以后,从川西平原一直往东走,经过长江抵达一个叫重庆的地方,又发生了一个故事。
这天,政府为了刺激楼市也号称减少人民的负担,就征求意见:凡买房者可退税。此举引发激烈争论,一部分人赞扬政府利民惠民政策,另一些买不起房的人 民抱怨,买得起房的是富人,富人居然可以退税,这是劫贫济富。我有一个八零后粉丝,对买房退税非常愤怒。在网上叫骂买房者祖宗十八代无果,最后网约对方到 朝天门码头单挑……那时我又看到了周狗屎和他的三亩地。其实好多买房者只是买了一居室(大部分还是按揭)。不同的是,周狗屎捡的是狗屎,他们是加夜班、爬 格子或腆着脸找丈母娘借来的房款。
我问过这个铁杆粉丝:“一居室就算富人? ”他说:“比起没房的人,一居室当然算富人。”我问:“你现在拼命打工是为什么。”他说:“买房啊……”我又问: “你买了房成了富人,不会有人找你单挑吗?” 他说:“他们买房还占了退税的便宜,我们没房还占不了这便宜,这就不公平。”我举了很多国外政府退税的例子,告诉他这不是占便宜,而是每个人应有的权利, 不要把享受权利和占便宜搞混了,我们应当让更多人享受这权利,而不是单挑谁占了这个便宜。
他却说:“反正这好处落不到我头上,就是不公平。”
我明白了,他把公平,当成平均了。
这时有个小插曲,商务部官员透露了一个想法:为拉动内需,给每个居民发放几百元消费券,也就是红包。这次,人民和人民罕见的没有火并,网上前所未有地一片叫好,纷赞亲民。这是因为,红包是按人头来分发的。
人民并不去想,放弃上万的退税却支持几百元的红包,就是得到了小费却放弃了股权。你拿着几百元红包,最多买两盒脑白金孝顺父母或者下一顿馆子,有极 端穷的,赶紧拿可怜的几百元去看病,于是帮国家拉动了内需,于是帮政府刺激了中国制药业和殡葬业。这样想来足够悲伤,但人们并不管这么多,那个强大“公平 即平均”的逻辑一直支撑这个民族,最后导致平均的红包是公平,导致平均的罚款也是公平,平均的灾难也是公平。
关于重庆买房退税的事,反反复复、遮遮掩掩最后随着红变成黑,不知其终。总之很多人仍没有买到房,买了的似乎也并不快乐。大家每天走在同一座巨大的城市,低头坡坎,抬头骄阳,认识的见面笑笑,不认识的横眉冷对,倘若不小心踩到脚、刮到车,就迅速投入到另一场火并。
而政府不为所动,常常出台一些利民政策,每一轮出台,必引发新一轮人民与人民的火并。我怀疑政府对这个状态是欢喜的,人民忙着和人民火并,就没时间 去干别的了……经历了无数“周狗屎”的例子,本朝深明大义:大的,搞不公,小的,搞平均;越是大的,越要禁止权利,越是小的,越勾引你占便宜……
人民在火并,这就是稳定。

这样的故事天天发生,转到北京。我曾长时间待在那里,感受正确的思想,糟糕的空气。二者仿佛子宫里互不相让的双胞胎,空气越糟糕,越激发正确思想, 思想越正确,空气更加糟糕。我认识一个北京本土的哥们,对国家前途一直显示出强大的关切。第一次见面,他就热烈地阐述了单双号可以还北京一片蓝天。他是无 车族。
我常被迫跟他在环保和道路疏通方面展开话题,而我总是无法战胜他。我说没有证据表明单双号可以还北京一片蓝天。他就说,没有单双号北京将永无蓝天。 我说高价车牌费不人性。他就说污染更不人性。我批评中石油涨价,他就说用经济杠杆制约城市拥堵是最好的办法。我说为什么买车时不告诉大家日后要收拥堵费。 他说,活该,有车族多负担一点,国家才能大力发展公交。
他跟我最大的争论是:外地人抢了北京人的钱。他常常看着路边的住宅楼感叹:外地人抬高了北京的房价啊。看中关村也感叹:外地人抢了本地人工作机会啊。他举出国外对待移民的政策,说这一点就该像国外学习,外地人进到北京,先得交一笔移民费……
有次我拉着他,在安贞桥下被一辆自行车擦刮了。当时我以每小时不超过十公里的速度行驶在主道,那自行车忽然从后边撞碎了后视镜,还说我的后视镜把他 的车刮倒了,要我赔。“哟,你们外地人这么有钱,买得起车,还赔不起钱啊,真是越有钱越抠门……”我就回了一句:“北京人怎么了,真正的北京人在周口 店。”忽啦围上来一片群众,纷纷谴责我,让我滚出北京去。纠缠了一会儿,忽见哥们径直坐公交而去。我忙问他干吗,他头也不回:“坐不起外地人的车,我回周 口店……”我自知失语,恨不得对他衷心唱一首《我爱北京天安门》以表羞愧。
后来我回成都了,联系渐少。直到年初,他突然打来一个电话,压低声音问我:“听说你跟亦庄的4S店熟”。我问他干什么。他悲愤地说:“太不像话了,好不容易想买辆车,却又摇号了,有没有门路帮忙上个牌照? ”
我们再次见面,已坐上他的新车,他郁闷地指着引擎盖那道大划痕说:“刀子划的,肯定嫌我的车挡着单元门了,这些骑自行车的人,仇富。”
车一路前行,他忽然想起什么,兴奋地拿出一个小东西:“看,我把那人自行车气门芯拔下来了,哈,丫上班肯定迟到。”然后去加油,他高度赞扬我那篇骂 油涨价的《打了一手好飞机》,又抱怨中石油中石化太不像话,不考虑有车族的感受就知道赚了钱喝天价茅台。出得加油站,小心避让着呼啸而过的军车警车和京〇 车,我俩听着车载广播:北京市出台了限制外地人买房的相关规定。哥们很兴奋,说北京房价这么贵,就是让外地人搞贵的。发觉我默默的,他有些歉意地说:“你 丫不算外地人,你丫大半个北京人了。”
我想起常说的那句话:在祖国,要是没钱,到哪里都是外地人,不住进紫禁城,下辈子都是外地人。

故事到这里该结束了。总结上面三个故事。
第一个周狗屎的故事——让穷人跟富人斗。具体模式:1、告诉穷人,穷人之所以穷是因为富人。2、凡拥有地的就是富人,所以要把富人的地抢过来。3、穷人抢了地却不可以归为己有,因为这就变成了富人而富人是要被打倒的。所以,土地交给人民公社,穷人还是穷人。
第二个买房退税的故事——让穷人跟穷人斗。模式是:1、为体恤民情,政府拿出一些花红说要分配给穷人。2、可这份花红是很少量的,所以穷人就得火并穷人。3、一场火并之后谁也占不了便宜。穷人火并穷人,穷人更恨穷人。
第三个北京哥们的故事——让本地人跟外地人斗。模式:1、告诉本地穷人,之所以穷是因为外地人占去了便宜。2、出台种种限外政策,外人人纷纷逃窜,政府进一步加强了管理。3、本地人长舒了一口气,虽还是穷着,但外地人不见了,聊可用“眼不见心不烦”安慰,这就是眼球经济。
三大模式:让穷人跟富人斗,让穷人跟穷人斗,让本地人跟外地人斗……所以与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗,才是最其乐无穷。
故事的最后……其实是开头:
我陪我妈回老家。一路上发现,过去令人心醉的金黄色不见了,到处灰一块、黑一块。我妈说,前几年这里大搞开发,修了很多的房子和工厂,油菜地退缩 了,河水也变黑了,外出打工者回家已没有地了……我问,农民不反对吗?我妈说,发展才是硬道理,刚开始时大多数人还支持政府呢,虽然有个别人反对还扬言要 自焚,但被群众按在地下,让他当众做了检讨才放过的。
就是这样,周狗屎被人民火并,人民被公社火并,公社被房地产火并……这是最初火并周狗屎时未曾想到的。唯一可以想到的是,人民和人民一直在火并
一部周狗屎,中国现代史。
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 共匪让人民斗人民,它好“渔翁得利”,共匪把民众玩弄于股掌之间

安全电子邮件客户端-便携版VaultletSuite


便携版VaultletSuite 2 GoVS2Go)是一个安全电子邮件客户端,让您创建并注册一个由VaultletSoft服务器托管的电子邮件帐户。您可以在电脑、US盘或VaultletSoft服务器 归档(或存储)自动加密的电子邮件

1.0 安装版和便携版软件区别:VaultletSuite

我们知道,便携式软件是需要安装在本地电脑上的,这样就不会有任何的安装或使用痕迹。但是任何外接设备或者U盘都会遇到与电脑相似的威胁,如广告软件、恶意间谍软件以及病毒等。
除此之外,便携版VaultletSuite与安装版软件没有任何功能上的差别。

2.0 如何下载及安装便携版VaultletSuite

要下载并安装便携版VaultletSuite,请执行以下步骤:
步骤1单击https://www.vaultletsoft.com/start/download-portable-archives.html前往至合适的下载站点。
步骤2单击开启OpeningPortable_VaultletSuite2Go_windows_2_9_9_.zip窗口。
步骤3单击安装文件保存至电脑,然后前往指定的下载文件夹。
步骤4右键单击;开启Windows弹出菜单,然后**选择***解压文件至...选项,如图1*所示:

图1:Windows弹出窗口,选择了将文件解压至...选项
将会打开如下窗口:

*图2:安装路径以及选项导航窗口
步骤5前往文件安装地址到移动硬盘或者U盘如图2,然后单击建立一个新文件夹来放置安装文件。
步骤6输入一个新文件名,如图3上所示:

*图3:安装路径以及选项窗口文件树(调整大小)
或者,您也可以在下拉栏里面输入文件名:
提示:选择一个不同于便携版VaultletSuite的文件夹名,可以防止别人知道您正在使用这款软件。
步骤7单击将文件释放到该文件夹。
步骤8前往至您的移动硬盘或U盘,如图4上所示,然后打开该文件夹以确保便携版VaultletSuite程序已成功安装。

图4:VaultletSuite被安装到指定外部存储设备的目标文件夹中(调整大小)
步骤9双击加载便携版VaultletSuite程序。
请参阅VaultletSuite章节来设置并使用软件。

from  https://securityinabox.org/zh/vaultlesuite_portable,
 https://info.securityinabox.org/zh

便携版 gpg4usb

gpg4usb是一款免费,开源,便携式软用于加密文本(电子邮件)和文件。. 它的加密原理与 GPGPGP 一样并使用一样的公钥
下载 gpg4usb
  • *点击 下面的 gpg4usb 图标。
  • 点击 链接 Filenamegpg4usb-x.x.x.zip 的链接 下载ZIP压缩文档。
  • *找到 gpg4usb-x.x.x.zip 文件, 并解压缩
  • *在你解压文件后请可以删除之前下载到你计算机上的压缩文件 *
gpg4usb
网站
计算机系统要求
  • 所有Windows版本
本指南中所使用的版本
  • 0.3.1
授权说明
  • 免费开源软件
请先阅读
适用水平: 1: 入门, 2: 一般 3: 中等, 4: 有经验的, 5: 高级使用者
**使用此工具需要的学习时间 **: 20 分钟
你会获得如下技能:
  • 可以在任何地方加密文件 (比如在网吧或是办公室)
  • 可以在 离线 状态下加密信息然后在连接到互联网时再发送.

1.1开始前,您所需要知道的

gpg4usb是一个简单,小巧,绿色的软件,它可以用来加密、解密文字信息以及文件.gpg4usb基于公钥加密技术,通过这种技术,每个使用者需要创建他的个人密钥对.第一个密钥是公钥,第一种密钥叫做个人密钥,它通过某个密码或者口令等实行保护,这个密码绝不能和其他人分享.
第二种密钥叫做公共密钥,它是一种可公开的密钥.您可以同任意的联系人共享公钥,任何您的联系人也可以与您共享.如果您知道某个用户的公共密钥的话,您就可以给这个人发送加密的电子邮件.但是,只有她一个人可以解密并阅读您的邮件,因为她是唯一匹配的个人密钥.
同样,如果您把自己的公共密钥分享给邮件联系人,并且使匹配的个人密钥保密,那么只有您可以阅读来自这些联系人的加密信息.
也可以给您的邮件附上数字签名.如果收信人有一份您的有效公共密钥的话,他就可以知道这封邮件的来源,并且其内容也不会在发送途中被篡改.同样,如果您有另一个人的公共密钥的话,您也可以识别她信息上的数字签名.
您可以通过gpg4usb建立加密的密钥对,导出公钥对以便与他人共享,创建并加密文本文件.您也同样可以将公钥或者加密信息从gpg4usb粘贴至您的邮件中,或者保存为文本以便以后使用.文件以及文档也同样可以被加密.
注意:注意原文件,即未加密版本的文件以及文档仍然会留在您的电脑中,所以必要时请通知您的联系人删除它们.
gpg4usb可以通用于其他GPG 或者PGP程序,用来互换密钥以及加密信息.
from  https://securityinabox.org/zh/gpg4usb_portable

Riseup VPN


We are launching a new VPN, the first step on our next generation anti-surveillance services. These new security enhanced systems are hosted on black.riseup.net and are not linked to the current riseup’s infrastructure. This means you will need to create a different account there. Don’t worry, all of our current usernames are ‘reserved’ and cannot be used on Black and you will be able to use your current username or the new one (if you want) later this year.

Quick links!

What is the RiseupVPN?

Virtual Private Networks (VPN) are used typically to connect remote workers to the main office network. However, The RiseupVPN is different: it provides a service for censorship circumvention, location anonymization and traffic encryption. To make this possible, it sends all your internet traffic through an encrypted connection to riseup.net, where it then goes out onto the public internet.
This type of VPN is sometimes called a “Personal VPN” or an “Encrypted Proxy”. The goal of a personal VPN is not to securely connect you with a private network, but to securely connect you to the internet as a whole.

What is Bitmask? What is LEAP?

Our new RiseupVPN system is part of our next generation anti-surveillance services powered by the LEAP Encryption Access Project. LEAP is a collaborative effort to make existing encryption technologies easy to use and widely available without compromissing their security. To access this service you will need to install the application called Bitmask.
We are aware that encryption (in general) is hard and that there is an important gap between the access to security systems between tech savvy people and the rest of the world. However, to create a free society we must guarantee the equal access to secure and private communications technologies. Bitmask’s role is to help us in that work. Bitmask gives a hassle-free, self-configuring and multi-platform experience with several security enhancements.
Want to check it out? Please read the install instructions. Don’t be afraid!

What happened OpenVPN? Why is Bitmask better than my OpenVPN client?

OpenVPN is still here! Bitmask is built using OpenVPN but with several security enhancements turned on by default. One of the biggest problems with encryption today is how it’s too easy to make mistakes, because of that, we are forcing security with Bitmask. It will prevent common VPN problems like DNS or IPv6 leaks or data going over the clear to the Internet if your connection with the VPN service repeatingly drops.
Take note that even if we run OpenVPN in the background, you will need Bitmask to connect to our LEAP powered VPN system.

Why would you want to use the RiseupVPN?

At Riseup, we believe it is important for everyone to use some technology like VPN or Tor to encrypt their internet traffic. Why? Because the internet is being broken by governments, internet service providers (ISPs), and corporations (Read more). RiseupVPN will fight that, providing:
  1. protection against ISP surveillance: RiseupVPN eliminates the ability of your ISP to monitor your communication. They have no meaningful records which can be used against you, either by marketers or the state.
  2. bypass government censorship: RiseupVPN can entirely bypass all government censorship, so long as you still have access to the internet. Note, however, that careful analysis of your traffic could reveal that you are using a VPN, which may or may not be legal in your jurisdiction.
  3. access the entire internet, regardless of where you live: RiseupVPN allows you to pretend to live in any country where we have a VPN gateway server. This gives you access to restricted content only available in those countries. RiseupVPN also allows you to use services that may be blocked in your country.
  4. break free from a corporate firewall: So you work for an evil corporation and you try to waste as much time as possible surfing the web? Unfortunately, the corporate firewall probably prevents you from visiting many websites (riseup.net is on the list of banned sites for many corporate firewalls). RiseupVPN will let you entirely bypass these restrictions and gives you access to the whole web.
  5. secure your Wi-Fi connection: Any time you use a public Wi-Fi connection, everyone else using that access point can spy on your traffic. RiseupVPN will prevent this.

Limitations to using RiseupVPN

The RiseupVPN shares some limitations common to all personal VPNs:
  • An insecure connection is still insecure: Although RiseupVPN will anonymize your location and protect you from surveillance from your ISP, once your data is securely routed through riseup.net it will go out on the internet as it normally would. This means you should still use TLS when available (ie. https, imaps, etc).
  • RiseupVPN is not a panacea: although VPNs accomplish a lot, they can’t fix everything. For example, it cannot increase your security if your computer is already compromised with viruses or spyware. If you give personal information to a website, there is little that a VPN can do to maintain your anonymity with that website or its partners. For more information, see VPN anonymity.
  • The internet might get slower: the RiseupVPN routes all your traffic through an encrypted connection to riseup.net before it goes out onto the normal internet. This extra step can slow things down. To minimize the slowdown, try to choose a VPN gateway server close to where you actually live.
from https://help.riseup.net/en/vpn, https://we.riseup.net/riseuphelp+en/vpn-howto
https://black.riseup.net/

RiseUp.net - 安全电子邮件服务


Riseup是一个专门为致力于政治和社会正义的个人和组织提供私人和安全电子邮件以及托管服务的组织。
主页
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电脑要求
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  • 改变您的电子邮件地址,设置您的邮箱大小,并可以邀请其他人加入RiseUp
替代电子邮件服务
虽然RiseUp是一个安全电子邮件服务,它由值得信赖的、拥护互联网隐私和安全的人士管理,但是一个不寻常的 电子邮件服务可能会导致不必要的关注。在某些情况下,使用您所在国常用的电子邮件服务可能更适宜。目的在于在不损害最低安全要求的情况下作出决定。选择电 子邮件服务时,我们提出以下几点供考虑:
  1. 是否允许使用加密的通道(如https和其他SSL加密版本协议,如IMAPs、POP3s、SMTPs)传输所有信息(包括登录信息和您的电子邮件),以及是否有与加密相关的问题(例如,加密证书的问题)?
  2. 这个电子邮件服务器管理方式安全吗?它们是由致力于用最佳方式保护您的信息的专业人士进行操作的吗?您相信他们不因 任何原因(商业、政治和宗教等)向第三方提供您的信息吗?
  3. 您知道服务器所在的地理位置落入何国的司法管辖,或者其公司在哪里注册吗?您知道这些信息与您的电邮活动和信息的隐私与安全有什么关系吗?
在世界部分地区,事实证明谷歌邮件是替代RiseUp的一个好选择,在不太牺牲安全的情况下(赋予其商业性质),它提供了一个更好的“和谐”效果。

1.1 在开始之前,您应了解有关这个工具的事项

RiseUp是致力于为从事政治和社会正义的个人和组织提供隐私和安全托管服务、以及列表和电邮服务的共同体。由于服务免费,您的电子邮件账户容量远远小于其他广告导向和不安全供应商所提供的账户。新用户的注册只能收到现有成员的邀请码,或成为我们数字安全项目的参与者。
RiseUp仅在安全套接协议层SSL)为您的计算机和服务器之间提供的安全连接。通过安全的POPIMAPSMTP连接(这是一个电邮程序用来下载电子邮件的特殊协议),使您在使用客户程序读取电子邮件时,能够保持安全。 RiseUpMozilla雷鸟兼容。要了解如何设置Mozilla雷鸟访问您的RiseUp 电子邮件,https://help.riseup.net/

from https://securityinabox.org/zh/riseup
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功能强大的安全邮箱服务——Riseup邮箱

绝大多数抗争者最佳的自我保护来源就是技术力量,而让敏感人士学会运用技术的力量保护自己的工作还任重道远。于是乎,二翔子今天就给大家介绍一款功能强大的安全网络邮箱服务——Riseup邮箱。

1. Riseup项目

Riseup是一个始于1999年的技术团体,其在官网上对自己的介绍如下:
“Riseup为那些致力于解放、自由和社会变革的组织或个人提供在线交流工具。本项目旨在提供一个自由、可控、安全的网络交流平台。 ”
而Riseup邮箱就是由其提供的数个网络服务之一。
使用Tor的用户还可以访问Riseup在Tor暗网中的服务器,地址在这里

2. 为什么选择Riseup邮箱?

2.1 Riseup的安全性

2.1.1 从社会工程角度来看

2.1.1.1 知名度如何?

Riseup拥有自己的维基百科条目,在这里。同时,截至2013年,riseup就拥有了超过600万的用户使用其各项网络服务,而使用riseup邮箱服务的用户为6.8万人,由于当时riseup会清理掉超过3个月(现改为6个月)未登录用户的账户,所以人数统计里面的水分应该很少。

2.1.1.2 口碑怎么样?

2015年1月,一名西班牙无政府主义者遭到逮捕,原因中就包括“使用Riseup的极端安全措施”,此事受到EFF的批评。可见其口碑是很不错的。

2.1.1.3 是否被墙?

二翔子在这篇博文中曾提到:是否获得审查机构的“认证”,可以作为一款网络服务安全性的一个参考。从GreatFire的测试结果来看,riseup的官网现在还没有被墙,这可能是因为其还未能引起有关部门的足够重视:)
需要注意的是,即使没有被墙,也不代表你应该不使用代理就直接访问其网站,让党国知道你在访问这样的网站本身就是容易引起麻烦的。

2.1.2 从技术角度来看

2.1.2.1 Riseup尽可能加密流量

Riseup使用StartTLS技术,当用户从riseup.net发送电子邮件到另一个安全的电子邮件服务提供商,电子邮件将全程加密。下面三张图分别是糟糕的邮件传输过程、一般的邮件传输过程和使用StartTLS技术的传输过程的说明,红色的线代表明文传输,绿色的线代表加密传输。

2.2.2.2 Riseup不会把用户的IP地址透露给收件人

当用户使用 riseup.net发送邮件,其IP地址并没有嵌入在邮件中。而对于其他的企业电子邮件服务,收件人可能从包含在电子邮件中的网络地址找出发件人的大致地理位置。

2.2.2.3 Riseup不记录用户的网络地址

Riseup承诺保留用户尽可能少的数据。与企业供应商不同,Riseup不记录任何使用riseup.net服务(包括电子邮件)的用户的IP地址。

2.1.3 必须注意!

以上虽然列出了riesup邮箱服务的种种优点,但我们应该相信多少呢?答案是:一点都不要相信!!!正确的做法不是指望riseup能加密你的邮件,而是自己使用GPG加密你的邮件(这一点在博文最后再聊)。正确的做法不是指望riseup不记录你的IP,而是自己使用Tor等工具隐匿你的真实IP。

2.2 Riseup的稳定性

Riseup的系统升级/维护可能会伴有较短时间的暂停服务,但都会在其官网主页右侧的系统升级栏中提前通知,且出现这种情况的频率比较低。对稳定性有极高要求的用户需要考虑清楚。

2.3 Riseup的容量问题

出于种种原因,riseup仅为用户提供92MB的存储空间,并在一段时间过后自动删除特定文件夹中的信息。其官网上写道:
回收站 21天后自动删除。
垃圾邮件 7天后自动删除。
发件箱 120天后自动删除。
riseup建议觉得空间不够用或希望自己的邮件能够长期保存的用户考虑使用邮箱客户端(riseup推荐Thunderbird)下载所有的邮件,或者申请增加配额(方法请见4.2.3)。

2.4 Riseup与Gmail的取舍

从安全性(此处指被党国入侵成功的可能性)的角度来看,riseup和Gmail恐怕很难分出优劣,毕竟Gmail也有较为成功地保护中国异见人士的先例
从隐私和抵抗美国政府的入侵的角度来讲,riseup要比Gmail靠谱的多得多,别忘了谷歌是商业公司,而且是棱镜门的在列公司;
从抵抗DDos攻击的能力上来讲,没有哪家的服务比得上谷歌。而作为小型邮箱服务很难抵抗DDos攻击,这星期才发生的瑞士加密邮件服务Protonmail遭到DDos攻击,就是一个鲜活的例子
从对Tor的友好程度来讲,Riseup胜于Gmail;
真正让二翔子选择Riseup而非Gmail的原因实际上在于其具备Gmail不具备的一些强大功能,详情请见4.2 Riseup邮箱的强大功能

3. 如何注册Riseup邮箱?

考虑到Riseup的注册流程还没有被翻译成中文,可能给一部分同学带来了不便。不过没关系,二翔子会手把手的带着你注册:)

3.1 第一步

首先我们打开Riseup邮箱的请求账户页,这个页面上告诉了大家注册Riseup邮箱的两种方式,因为一会儿二翔子会说,所以看不懂的同学只需点击页面右下角的Next>>按钮。

3.2 第二步

现在咱们来到了Riseup邮箱服务的政策介绍页,因为里面的内容二翔子都会介绍到,所以看不懂的同学只接着需点击Next>>按钮就好了。

3.3 第三步

现在咱们来到了账户信息页

3.3.1 Username(用户名)

请在Username的文本框中填写你的用户名。因为用户名之后可以修改,所以你大可不必太过纠结于起名字的问题:)

3.3.2 Alternate email(备用邮箱)

此处你可以填写自己的备用邮箱,以便在你忘记密码后找回。你可以填写多个备用邮箱的地址(每个地址间用英文下的逗号和空格分开)。此项不是必须填写,对于安全要求比较高的同学,二翔子不推荐填写。

3.3.3 Locale(语言环境)

Language(语言)选项可以设置你的默认语言,由于没有中文选项,所以默认为english就好。
Country(国家)选项也是选填的,用于帮助Riseup团队了解应该增加爱对哪种语言的支持。

3.4 第四步

现在咱们来到了设置密码页面。请在Password中输入密码,再在Retype password中重新输入一遍,然后继续点击Next>>按钮。

3.5 第五步

现在咱们来到了激活页面。在这里,Riseup给出了两种注册Riseup邮箱的途径。

3.5.1 Invite codes(通过邀请码注册)

通过这种方式注册只需要在两个文本框中各输入一个邀请码,即可立即注册成功。
每一位注册过Riseup邮箱的同学都有自己的邀请码,具体做法是:请首先在这里登录自己的Riseup账户,点击右侧列表中的Invites,然后点击蓝色的Create a new invite code获取自己的邀请码。需要注意的是:
  1. 每个账户可以同时获取多个邀请码;
  2. 获得的每一个邀请码的有效期为1个月;
  3. Riseup要求只将邀请码分享给你认识的人,否则可能会关闭你的Riseup服务。

3.5.2 Tell us about yourself(通过申请注册)

如果你没有两个邀请码有没有关系。你还可以在下方的大文本框中给Riseup团队写一段介绍自己所从事的活动(activism)的话。
需要注意的是,不要在这段话中包含任何可以被识别的个人身份信息。如果你的英文不是特别好,可以考虑使用google翻译把想说的话翻译成英语。请放心,你的申请很容易就会通过,但需要一些时间(一般为1-2天)
当你写好这段话之后,同样点击Next>>按钮。接下来会出现这样一句话
“We have received your account request. If you wish to communicate with us further regarding this request, you can use the link below”
这是在告诉你:“我们已经收到了你的账户请求,如果你想要就这一请求与我们进行进一步的联系,请使用下面这个链接”。那个链接的大致格式是:https://user.riseup.net/ticket/六位数字/用户名@riseup.net。
现在咱们点击进入那个链接,你会看到有一行灰色的字“Status”,等到它旁边的下拉菜单上的字变成“resolved”,你的申请就成功了,这时你就可以登录riseup邮箱了。需要注意,由于申请不会立即通过,所以你可以把这个页面加入到收藏夹,每隔一段时间查看一次。
一旦你成功登录了你的riseup邮箱,你就可以点击页面上的Delete Ticket按钮,把你当初的请求删除掉。

4. Riseup邮箱的设置

4.1 登入Riseup邮箱

一旦你注册成功,就可以输入邮箱地址(也就是刚才你自己输入的用户名+@riseup.net)和密码登录Riseup邮箱了,使用Tor的同学还可以通过暗网登录

4.2 Riseup邮箱的强大功能

接下来就要开始介绍Riseup邮箱服务的强大之处,请首先登录Riseup的设置页,暗网地址在这里。需要注意,登录界面的用户名同样是需要输入带有“@riseup.net”的邮箱地址。

4.2.1 更改用户名

还记得二翔子刚才说的用户名可以改吗?想要修改用户名的同学,请点击左侧列表中的My Settings,直接在Username下的文本框中输新的用户名,然后点击最下方的Save Changes按钮。需要注意的是,更改用户名需要几分钟,在此期间你的账户会被暂停使用。

4.2.2 添加邮箱别名(Aliases)

这个功能可以说异常强大,也是二翔子最喜欢的一个功能。

4.2.2.1 啥是邮箱别名

邮箱别名是一个只能用来接收邮件的邮箱地址

4.2.2.2 邮箱别名有啥用?

邮箱别名最大的用处有两个:
  1. 一定程度上保护自己的Riseup账户;
  2. 比较容易的实现更高级别的身份隔离。
下面举例来说明这两个用处:
对于第一点,假设小白同学的Riseup账户名是“123@riseup.net”,那么一旦党国走狗知道了这个帐户名,小白的邮箱就有被暴力破解的可能。于是小白同学设置了一个邮箱别名叫“456@riseup.net”,并把它公布出去。这样如果别人给“456@riseup.net”发邮件,小白的邮箱同样可以收到。但需要注意的是:如果小白给别人回信/写信,别人看到的发信人会是“123@riseup.net”,此时小白的帐户名就暴露了
对于第二点,我们可以使用不同的邮箱别名分别注册各种不同的网络服务,也就是说实现了网络服务级别的身份隔离。这样随之而来的好处有很多:
比如,如果二翔子使用已经公布出来的邮箱地址去注册某些国产网络服务,党国的走狗就可能会去了解二翔子在那个网络服务上的某些行为/登录IP/登录时间等。但如果二翔子使用邮箱别名注册每一个网络服务,党国走狗就很难判断那个账户是不是二翔子的,更难知道二翔子都用了哪些网络服务
再比如,很多网络服务都会给新用户一定的福利,我们可以用一个邮箱别名去注册账户,等新用户福利一用完,就用另一个邮箱别名重新注册一个新账户,继续享受新用户福利,免去了注册许多邮箱的麻烦:)

4.2.2.3 添加方法

请在左侧的列表之中点击Email,找到黑体的Aliases,在文本框中输入你作为“邮箱别名”的邮箱地址即可。需要注意的是:
  1. 每个“邮箱别名”,必须以“@riseup.net”结尾;
  2. 可以输入多个“邮箱别名”;
  3. 每行一个“邮箱别名”。

4.2.3 调整配额(Quota)大小

目前riseup给每个邮箱帐户的容量为92MB,你可以根据自己的需要调整容量大小。Riseup写道:“硬盘存储是我们最昂贵的开销,如果你增大你的配额,我们需要你增大你的贡献”。

4.2.4 设置转递邮箱(Forwarding)

还是在左侧的列表之中点击Email,找到黑体的Forward,发给你riseup邮箱的所有邮件,都会由你在这个文本框中输入的那个邮箱接收。

5. 注意事项

最后二翔子再嘱咐大家几句,以免引起不必要的麻烦。

5.1 如何避免主账户由于发邮件而暴露

5.1.1 使用自定义身份

登录邮箱之后,点击右上角的Settings(设置),然后点击左侧的Identities,就可以添加多个不同的发件人身份(包括自定义“在收件人看来的发件邮箱”)。
但需要注意的是,据Cyberthink介绍
“(即使使用了自定义身份)自己的主帐号在给别人发邮件时【一定】会暴露,不过不会被直接显示在外面,而是在Source Code里面。”

5.1.2 解决办法

对此二翔子能想到的一个解决办法是:每向外发出一封邮件,就更改一次主账户的用户名。为了让别人回信还能找到你,可以把原来的主账户添加为邮箱别名。这样做的缺点就是比较麻烦,但考虑到一般的用户写信的次数可能很少,偶尔这么折腾一次应该还是可以接受的。

5.1 密码保护

由于riseup账户的安全性受密码的影响很大,所以你应该做到:
  1. 使用强密码,最好在20位以上的;
  2. 警惕社会工程学攻击。
对于第二点,riseup给出的建议是:
不要把密码告诉任何人,特别是自称是 riseup.net的人。
不要相信电子邮件的 "发件人"描述,因为这个很容易伪造.
电子邮件中的网络链接常常是欺诈。为了安全起见,你应该重新键入该链接,而不是直接点击。另外,注意拼写错误,就像用riseupp.net代替riseup.net。

5.2 不要用于日常身份

Riseup的目的是为那些致力于解放、自由和社会变革的组织或个人提供在线交流工具。在日常生活中让别人知道你使用这样一个邮箱服务是非常容易引起怀疑的

5.3 不要太过依赖riseup对你的保护

刚才谈到用GPG加密你的邮件的问题。关于这一点,网上的相关的教程多如牛毛,为了降低大家筛选的时间成本,二翔子给大家找来了其中一篇.
from https://2xiangzi.blogspot.com/2015/11/riseup-email.html
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