为何在美国，华裔混不过印裔？

有的网友推理出：老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中讲的英语地道。其它的，就找不到原因了。

但又觉得此推理靠不住，便问我的看法。以润涛阎之见，虽然英语口音多少有点关系，但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利，甚至个别人连口音都不严重，但仍然混不过老印。

 

从智商方面来说，老中也不比老印逊色。在硅谷，仅清华大学校友会就超过了一万人。这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群，干起业务来大多都响当当的。

 

肤色也不是主要因素，因为在美国白人眼里，不论是老中还是老印，看上去都跟他们不一样。 最直接的证据是：娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢外嫁有关，但也说明连跟老中结婚都认可，绝不会是因为老中与老印在肤色上的差异 导致老中混不过老印。哪怕有这因素，那也不是主要的。

 

那么，根子在哪里呢？

 

润涛阎告诉您：根子不在老印一方，也不在美国白人一方。根子在老中本身。

 

在硅谷甚至美国其它地方的其它行业，老中大都是属于毛泽东死后来美的第一代移民。严格地说，属于两拨人：一拨是在毛泽东时代出生、读书，受毛共洗脑的一代人；另一拨是“天安门一代”人，就是六四后来美的一代人。

 

在毛泽东时代出生、长大的，都是亲身经历了人人自危的当代秦始皇时代的人，“甘当螺丝 钉，党拧在哪里就在哪里”是他们骨子里认同的人生价值观。即使文革时造反，那也是“奉旨造反”，从内心都属于毛泽东的卫兵。反党反毛主席就是死路一条，这 不是口号，而是深入骨髓的人生价值观。哪怕不认同毛泽东的政策，也丝毫不影响他们“甘当螺丝钉”的本性，所不同的只是认为这螺丝钉应该拧在哪里更人性一点 而已。

 

本来天安门一代人从小学就开始多少有了些个体尊严了，这是因为一方面毛泽东死后的人性回归，另一方面独生子女在家中不那么被老爹暴打了，加上考上大学的优越感使得他们认为自己是天之骄子。

 

当我从电视里看到天安门一代的学生们公开提出“要与政府平等对话”时我就准确地毫无怀疑地判断出党中央会对他们采取武力镇压。至于是邓小平下令镇压还是陈云李先念一方下令镇压，那是战术问题了，而共产党一定会镇压则是战略问题。

 

这个道理再简单不过了：在中国两千多年的专制传统文化里，屁民只是主子的奴才，说你是“螺丝钉”已经是高看你了，再让步那就超出专制制度所能容许的范畴了，那就是统治者与屁民在尊严上平等了，专制制度也就走到了头。邓小平说“没有退路”指的是这里。

 

邓小平用坦克把学生从天安门广场赶跑是表面现象，而用坦克告诉他们的是：“你们的螺丝钉地位是绝不会改变的，在没有当上统治者集团之前就想跟统治者具有同样的人格尊严，那是你死我活的决斗！死都不能答应的。”

统计结果表明：在美国的印度裔平均家庭收入比华裔高很多。取整数华裔平均6万，印裔平均9 万。这还不算印裔家庭主妇比例高得多。尤其大陆来美的家庭，女人大多也上班。从统计上看，印裔男性要比华裔男性平均收入高很多。二代移民里，印裔学法律的 比华裔多得多，金融里，华尔街来说，有不少印裔混到了高层，比如前花旗集团的CEO 潘迪。华裔的第二代也是搞技术的多，家长害怕孩子找不到工作，就教育他们当螺丝钉，能打工就行了。如果六四后的学生不来到美国，没有跟印裔对比的机会，就 看不出来共产党六四屠杀的后果，那就是对一代人的心理摧残，尊严与自信丧失后的长期后效。

 

六四以后，学生们或者天安门母亲们只要求共产党给天安门一代“平反”，绝不再提“与政府 平等对话”了，因为他们骨子里终于在坦克的履带面前认同了自己的螺丝钉地位了。极个别不认同的，也只好坐牢继续反抗，但人数极少了。这个价值观的重新回归 到新一代头脑中，专制政权用坦克对付天安门一代人所付出的代价是充当历史罪人。这个代价对专制统治者来说是值得的，但从国际共产主义运动史上对东欧共产主 义政权的垮台所起的作用角度来说，则是得不偿失的。这才是中国共产党从东欧共产党纷纷垮台后再也不提“六四平暴”的“丰功伟绩”了的根本原因。如果世界还 是与古代一样各国是封闭的，那么，中国共产党就会跟六四刚过后一样，在以后继续大张旗鼓地吹嘘他们的“六四平暴”功绩的，目的便是告诉后来人：想在个体尊 严上与统治者平等是白日做梦！因为个体尊严平等了，专制制度也就走到头了。所以，六四过后，共产党不能继续靠宣传“六四平暴”来给学生洗脑了，但这难不倒 专制统治者们，他们立刻想到了让大学生去“军训”的办法。专制制度下的军队，不是国家化的军队，是统治者或者说是党的军队。关于军训过程如何把人的尊严彻 底毁掉，请看我的旧作专文，在此不赘。

 

综上所述，不论是毛泽东时代上中小学的一代人，还是天安门一代人，这些留在美国的老中， 不论是在挨踢专业，还是在其它领域，都是在骨子里认同了“当螺丝钉”的人生价值观。找工作，主要是看当哪个螺丝钉更能赚钱多，工作更稳，从骨子里就没有想 过要做“螺丝刀”去拧“螺丝钉”。

 

在同一时期能来美国留学的老印，他们在印度读书成长阶段，大都是在“印度藤校”，等于中 国的清华北大等名校。他们在读书以及成长阶段所受到的教育，包括学校与家庭教育，都是要他们成为“螺丝刀”去拧“螺丝钉”的。不了解老印的人误以为老印在 美国只去硅谷，而实际上老印来美留学的很多在金融、医生、法律等专业。对于想当“螺丝刀”的他们来说，专业只是当上“螺丝刀”的途径，根据性格与爱好来决 定去汽车上还是房子的墙上拧类别不同的“螺丝”。

 

恰恰是因为老中不明白润涛阎上面讲的道理，才误以为老印夺走了老中的“螺丝刀”地位。而 事实上，老中在学什么专业、找什么工作之前都定好了要当“螺丝钉”的，只是看到跟自己一起来美的老印当上了螺丝刀后才愤愤不平起来。也就是说，假如老印一 个都没来美留学，老中留在美国也照样是“螺丝钉”，因为那是自己在骨子里早就定位好了的，所不同的只是不被老印拧，而被犹太人、美国白人拧。所以，老印抢 走的位子与老中无关，他们抢走的是犹太人或美国白人的“螺丝刀”位子。
在美国，怎么当合格的螺丝钉，与怎么当合格的螺丝刀，在心理的本质上差异巨大。简单地 说，螺丝刀要与其它螺丝刀有共赢的联盟关系。这与种族无关。你可看到犹太人、印度人、以及美国白人等只会内斗而不具备合作共赢的人，这些人不论多么聪明， 属于哪个种族，都只能是螺丝钉。混个小螺丝刀的确有可能，只是继续往上升就很难了。诚然，“鱼过千层网网网都有鱼”，个别人本来是螺丝钉的材料在筛选中跑 到螺丝刀那里去了，由于社会筛选机制的复杂而变成了可能。但从统计学上来说，这极个别现象没有理论意义，只是个人的幸运而已。这个体幸运者的所谓经验，作 用往往是误导他人。只有统计学上有意义的经验，才有指导意义。所以，不要以某个个体的螺丝刀成功经验作为楷模，要分析他是否是社会筛选机制的漏网之鱼。
中国的传统文化，是培养奴才的等级文化。到了共产党时代，便发展了一步：螺丝钉文化。连 当“人上人”都扭曲到了“一切听从党召唤，党让你去哪里，就去哪里”的极端奴性阶段。加上邓小平的六四坦克屠杀，到目前为止的留美老中总体上骨子里还是 “当螺丝钉”的人生价值观。而当今的官二代官三代留美的，虽然在个体尊严方面要比天安门一代有很大进步，但他们留美只是来镀金然后回国当贪官污吏，留在美 国的也只不过是想方设法花掉爹妈贪污来的巨额财富而已，属于混日子一族，没有在美国当“螺丝刀”的志向与打拼所需要的勤奋。所以，老印当老中的老板，这个 现象还会在美国存在很久。在美国老中的第二代里边，依然有很多在童年就遭受父母的耳濡目染，甚至灌输了很多当螺丝钉的人生价值观，更别说个别打骂孩子的家 庭了，孩子的个体尊严早就被家庭教育给抹杀掉了，长大后怎么当螺丝刀？有几个家长认同孩子学与螺丝刀有关的政治学？大学毕业后有多少学法律的？
中国人互相拆台，自己人整起自己人来非常狠辣。而其它少数民族，大家都是互相提拔。公司里一个烙印上去了，就拉一大帮烙印上去。而中国人刚好相反，专门嫉妒、防备中国人。
用一句话概括就是：在硅谷的华裔混不过印裔，不是种族造成的（别拿种族说事），也不是华裔不勤奋不聪明造成的，而是中国的传统文化和家庭教育造成的。就这一代人来说，是毛泽东对人性的摧残与邓小平六四屠杀令年轻人自尊心自信心丧失殆尽的后效。 同是亚裔，日本人印度人都能与本民族的人合作共事，达到双赢。日本政府确实有过大屠杀， 但那是对付外敌的南京大屠杀，没有过对本民族的类似六四的大屠杀。而中国传统文化培养出来的人，内斗内行外斗外行，对自己人拆台、羡慕嫉妒恨；而对外人则 是卑躬屈膝地巴结。中国人像螃蟹，单个的时候可以独当一面，令其它动物害怕，也就能得到尊重。如果是一堆螃蟹，装在一个筐子里，就互相撕咬牵制在一起，一 个也别想冒头，对其它动物也就没有威胁了，当然也得不到其它动物的尊重。中国经济的高速发展，恰恰是血汗工厂里的中国农民工甘当奴隶的结果，只能是靠山寨 发达国家的技术以污染环境的代价换得既得利益集团的发大财，而百姓依然过着吃地沟油毒奶粉的生活。
中国人还不认同西方民主国家的价值观，尤其有一些所谓的爱国者，在中文网上胡言乱语什么 美国的民主是假的，不要参与投票，谁当总统都一样。中国人不去投票，政治上就永远没有地位，谁拿你当回事？还记得小布什与高尔竞选的历史吗？别说最后佛罗 里达州选票有问题，就算把佛罗里达的票都给小布什，仅北卡州如果再有900中国人投高尔的票，高尔就当总统了。北卡州高尔比小布什就差不到一千张票，选票 就都归了小布什。所以，华人大多都不去投票，不参与政治活动，就别想获得政治权力。人家也就没必要拿你当回事。上次投票，赶上下雪，我所在的居民区里，我 在雪地里排队3个小时等投票，没见到一个中国人。就算有其它时间去投的，三个小时内一个没见到便可看出在美华人的投票率很低.
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 盖因中国人极为缺乏“主动出击”的精神