一是政治压迫引发的社会怨恨。这种怨恨不限于某个特定阶层，而是各阶层针对政府而发的共同怨恨。这种怨恨由于政府的掠夺、官员大面积腐败、政府不作为、公
务员的工资福利系统远高于其它阶层，以及“官二代”现象等各种原因而产生。由于政府的腐败无能兼政治高压，无论是政府政治伦理还是中国人的家庭伦理，无论
是中国的人文环境还是生态环境，都已遭受严重破坏，受伤害的不是某个阶层，而是全体社会成员。国民对此产生强烈的无力感，又不甘于就此堕落，因而演变成对
政府的“怨恨式批评”。这种“怨恨式批评”多产生于社会阶层冲突尖锐，人们对政府极端不满之时。官方越是提倡“弘扬主旋律”，越是不允许人们批评现存体制
（即体制性护短），引发的怨恨式批评就越强烈。
二是弱势群体对政治上层及中产阶层的怨恨。由于中国是个机会严重不均的社会，加之大学毕业即失业，中国大学作为“培养中产阶级的摇篮”这一功能已经严重丧 失，底层青年希望摆脱贫困的的唯一上升通道严重梗阻，不可避免地产生社会怨恨。这种社会怨恨产生了强烈的底层认同情绪，强烈影响社会心态和社会行为，并成 为底层人士采取社会行动的主要依据。中产阶级在一些社会底层的眼中，成为政治上层的盲从者与利益共享者。
三是因民族冲突与宗教信仰受控制引发的社会怨恨。现阶段，西藏与新疆少数民族对现政权的怨恨，已不可避免地以藏汉矛盾与维汉矛盾的形式表现出来。此外，北 京当局对法轮功、基督教家庭教会的严厉打压引发的社会怨恨也在蔓延。这种社会怨恨，在国内的网站与微博上因为网络管制而不明显，在推特上就特别明显。
有人据此总结：“中国人各自的中国梦：上层的梦想是继续奴役，左派的梦想是当屠夫，中产的梦想是做最后一只被宰的猪。”生活于一个弥漫着社会怨恨的国度，任何人生活于其中都会深感绝望，并产生强烈的无出路感。
*化解社会怨恨要治本*
上述所有种类的社会怨恨，都源自政治结构，形形色色的“仇官”、“仇富”、乐见成功人士倒霉的现象，都可归结为社会怨恨的表现。因此，只要政治结构依旧，社会怨恨就无法化解.
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只要共匪在台上，一，二类怨恨就绝不可能化解。
二是弱势群体对政治上层及中产阶层的怨恨。由于中国是个机会严重不均的社会，加之大学毕业即失业，中国大学作为“培养中产阶级的摇篮”这一功能已经严重丧 失，底层青年希望摆脱贫困的的唯一上升通道严重梗阻，不可避免地产生社会怨恨。这种社会怨恨产生了强烈的底层认同情绪，强烈影响社会心态和社会行为，并成 为底层人士采取社会行动的主要依据。中产阶级在一些社会底层的眼中，成为政治上层的盲从者与利益共享者。
三是因民族冲突与宗教信仰受控制引发的社会怨恨。现阶段，西藏与新疆少数民族对现政权的怨恨，已不可避免地以藏汉矛盾与维汉矛盾的形式表现出来。此外，北 京当局对法轮功、基督教家庭教会的严厉打压引发的社会怨恨也在蔓延。这种社会怨恨，在国内的网站与微博上因为网络管制而不明显，在推特上就特别明显。
有人据此总结：“中国人各自的中国梦：上层的梦想是继续奴役，左派的梦想是当屠夫，中产的梦想是做最后一只被宰的猪。”生活于一个弥漫着社会怨恨的国度，任何人生活于其中都会深感绝望，并产生强烈的无出路感。
*化解社会怨恨要治本*
上述所有种类的社会怨恨，都源自政治结构，形形色色的“仇官”、“仇富”、乐见成功人士倒霉的现象，都可归结为社会怨恨的表现。因此，只要政治结构依旧，社会怨恨就无法化解.
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只要共匪在台上，一，二类怨恨就绝不可能化解。
