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Wednesday, 27 January 2016

面 包 和 盐 作者:秦牧

近年来由于我国和各国人民关系一天天密切了,来往一天天频繁了,许多我们过去不知道的外国人民隆重接待宾客的礼节,渐渐为我们所熟知。在关于我国各方面的使者访问外国的通讯报告中,我注意到一件很有趣味的、耐人深思的事情。这就是:许许多多的国家,包括亚洲的、欧洲的、非洲的、美洲的……,民间都有这样的习俗:最隆重的赠礼,并不是什么金银宝物,而往往是一种最平凡的东西。欧洲好些地方按照古老的民间传统风俗,最尊贵的礼物就是面包和盐。这样一份礼物象征着主人最隆重的接待和最真挚的友谊。形容某人和某人友好,也常用“他们之间有面包和盐”这样的词语来表示。欧洲这样,其他各洲也有类似的情形。例如非洲好些地方,就是以玉米和盐来作为最高贵的礼物的。缅甸在泼水节时用水表示最美好的祝愿,性质上也有近似之处。其实不只外国这样,中国也有与此性质仿佛的风习。藏族的“献哈达”,赠送一块普普通通的布帛被认为是最隆重的礼节。云南是以珍果丰饶闻名的,然而那里的彝族,作为隆重献赠客人礼物的果品,却不是什么蜜柑葡萄,菠萝梨子,而是两枚野生的寻寻常常的“仙人果”(一种仙人掌结的果实)。平凡的东西,在这些场合却体现着最崇高的价值了。
  如果我们细想一想,各国这一类古老的民间习俗的形成,决不是偶然的事。它们在性质上如此近似,更是饶有深意。最普通的食物用品,实际上是生活上最基本最重要的东西。当需要以一样礼物来表示崇高意义的时候,就不能不借重它们了。试想如果在这种场合,尊贵的赠礼采用金银珠宝,岂不太像豪富之间的礼仪,反而显得大煞风景么!而且金银珠宝之类的东西,价值是可以比较的,二斤要比一斤重,十颗要比五颗多,很容易在互相比较中显示出情意的轻重来。唯独这些面包、盐、布帛、野果以至于清水,在这种场合,当它们体现的是一种崇高的意义而完全摆脱商品价格的支配的时候,它们已经变成了一种无价的宝物。人们不可能再从多少比较出它们内涵的高低来,它们在意义上、价值上都已经达到顶峰了。
  平凡的东西,常常就是最崇高最宝贵的东西,这一类国际人民间的礼节,也给予我们许多有益的启示。
  水、阳光、空气可以说是最平凡的东西了,然而它又是我们自然生活环境中最宝贵的东西。
  碳、氮、氧、氢……,这些元素,可以说是最普通的元素了,然而它们又是构成一切活跃灵动的生命的最基本的元素。
  日常劳动,这是最平凡的事情了,然而一切伟大的事业,都得通过它来体现。
  群众,这是最寻常的人了,然而只有群众,才是历史真正的创造者。
  伟大就寓于平凡之中,正像种子就藏在果实之中一样。沙粒构成了山,水滴汇成了海,平凡孕育了伟大。
  这一切的事情启示我们:我们在创造上,不应该安于平凡;而在“普通一兵”“普通劳动者”这一类的生活风格上,不但要安于平凡,而且要热爱平凡,以平凡自豪。
  能够热爱这样的平凡的人,才是真正具有一颗伟大的心,一颗摆脱了剥削阶级的不断向上爬的思想影响的心。
  现在常常听到有人劝告人们走上普通的劳动岗位、(譬如说到农业战线上去,到服务行业中去)的时候,总爱这样说:“平凡的岗位也可以创造出惊天动地的事业。”是的,自然可以。但并不是人人都能够惊天动地,都一定非惊天动地不可。平凡地勤勤恳恳地对集体的事业有所贡献,岂不就是很伟大了么!一个有觉悟的共产主义的劳动者,无论他在怎样平凡的岗位上,怎样不为人所知,他比一个帝国主义国家的总统,比一个封建帝王,比一个吃剥削阶级唾余、被剥削阶级牵着鼻子走的西方的所谓“大艺术家”,从共产主义的道德眼光看来,不知道要崇高几百倍,比那些栖栖皇皇,天天计较名誉地位,而从不真正用劳动和人民事业联系起来的人,也不知道要崇高多少倍了。
  从国际礼节中的面包和盐,使我想起我们每个人生命中的面包和盐。是的,这些东西才是最基本、最崇高和最宝贵的!
  1961年