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Friday, 28 August 2026

蔡霞的具體建議:如何真正認識與反思文革


蔡霞提出防止文革式悲劇重演,必須從政治體制、思想意識、歷史清算與社會文化四個層面進行根本性重構,而不能停留在「控訴歷史」或「經濟改革」的表面層次。

第一,廢除個人獨裁,建立權力制衡機制。文革之所以能動員全國並持續十年,根本原因在於最高領導人的權力完全不受約束。必須從制度上建立真正的分權、監督與制衡機制,廢除個人崇拜與終身制,從源頭杜絕「一人發動全社會浩劫」的條件。

第二,徹底清算「階級鬥爭」意識形態,回歸人道主義與人權。文革的思想底色是「把人不當人」,將社會成員劃分為工具或敵人。必須拋棄敵我對立思維,在社會建立尊重人格尊嚴、法律面前人人平等的現代政治文明。

第三,尊重與保障私有財產權,削弱極權的全能控制。極權體制能夠控制全社會,關鍵在於透過消滅私有制使人民的經濟生存高度依附於國家。必須從法律與制度上嚴格保護私有財產權,使公民擁有獨立的經濟生存能力,才不會在政治狂熱來臨時輕易被體制挾持。

第四,放棄血統論與身份政治,避免陷入冤冤相報。文革的本質是用出身、身份判定個人的罪名與權利。無論是官方的紅五類敘事,還是民間反專制陣營可能出現的「逆向血統論」,都必須被拒絕,改以現代法治與個體責任取代集體身份政治,才能避免歷史悲劇以新的形式循環重演。

第五,打破官方話語權壟斷,開放公共討論,進行全民族的真相還原與集體反思。蔡霞認為,文革幽靈至今徘徊不散,正是因為中國從未有過一場類似「紐倫堡審判」般公開、全民參與的歷史清算。長期以來,文革的記憶與敘述被中共老幹部與高官壟斷,僅講述自己受害的一面卻掩蓋體制罪責,而受害最深的兩千萬普通平民「政治賤民」從未獲得發聲機會。她呼籲必須給予所有受害者講述苦難的平台,公開還原歷史真相;加害者與受益者——包括曾經麻木看熱鬧的普通人、享有特權的紅二代與軍二代——都必須進行自我解剖與深刻懺悔,唯有如此,全社會才能真正吸取教訓,走出六十年來未曾真正癒合的歷史陰霾。

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 紀錄片《消失的檔案》導演


(編按:蔡霞1998至2012年在中共中央黨校任教,因批評中共是「政治殭屍」,習近平應下台,又為中國言論自由及受迫害人群發聲被開除黨籍,取消退休待遇、銀行賬戶被凍結。 2019年移居美國,其論述經歷了從「體制內改良」到「與中共全盤決裂」的重大轉向。2020年,蔡霞於美國《外交》(Foreign Affairs)雜誌發表長文 “The Party that Failed”[10] ,中譯《失敗的黨》一個體制內人士與北京決裂,首次記錄她的覺醒之路。)

[1] 蔡霞:誰在把中國帶回文革?從薄熙來到習近平 https://youtu.be/e69pvvf1DEk?si=Xcp31w7qClV10D62

[2] 在薄熙來主政重慶期間,香港《亞洲週刊》扮演了高調的敘事者,不僅率先在2009年提出並叫響「重慶模式」,更密集報導「打黑舉紅」舉措,將其定義為探索共同富裕的新路徑。然而,在2012年薄熙來倒台後,該刊隨後刊發了包括《薄熙來事件真相》在內的多篇反思與揭秘報導。

[3] 朱學勤:改革開放後三十年來的中國 https://www.chinesepen.org/old-posts/?p=15275

[4] 蔡霞: 黨史研究員「每人一大麻袋」真實史料

[5] 蔡霞淚湧:我是文革受益者 欠同學一句50年的「對不起」


[7] 蔡霞含淚自省:中國兩千多萬「政治賤民」我當年卻只是在看熱鬧
https://youtu.be/lO2GT4ayFHw?si=XqL7QLd2ilZVhIvR

[8] 「血統論」,在文革前後被稱為「老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋」的對聯文化。北京青年工人遇羅克因出身問題無法上大學,1967年1月在民間刊物《中學文革報》上發表《出身論》觸怒了當局。1967年4月,中央文革小組戚本禹宣佈《出身論》是「反黨反社會主義的大毒草」。1970年3月5日,年僅27歲的遇羅克在北京工人體育場萬人集會後被執行死刑。

[9] 中國紅二代會成為新的「黑五類」嗎?蔡霞: 血統論沒變只是對象變了
https://youtu.be/DMa18R428DU?si=kmdYodnf5c0u4LCb

[10] “The Party That Failed” Foreign Affairs Dec 2020
https://www.foreignaffairs.com/articles/china/2020-12-04/chinese-communist-party-failed

 



李承鹏:在中国,千万别当好人


中国人到底值不值得救?中国人是乐于助人,还是忘恩负义,好人多还是坏人多?这是个假问题 这些年你是不是感觉坏人越来越多,好人越发孤独了,这正是维稳制度想要的社会状态:人和人没有共识、底层充满纷争,司法不公,放出些小坏人捣乱。原子化、散沙化、社会触感孤独化,才是极权社会最理想的统治状态。 这事跟往常一样,从一开始和稀泥,老百姓震惊,再到官媒呼吁、政府出手,没脑子的人会感动于社会还是有正义的。可当事人删光视频说“到此为止”,最新又说店家把死者拖出暴晒,也有责任……大家哄就散了。 平息舆情的经典做法,你细品:整件事,钱是老百姓出的,人是老百姓死的,焦虑属于店主,口水属于死者家属,官媒收获了正义,党收获了权力稳定。完美,PERFECT,牛逼……然后再来一次,我们在经济上做不到内循环,在社会情绪上一定永恒内循环,无需充电,自给自足,自我消化,自我感动。 洪武十八年,朱元璋亲手编了一部《大诰》:凡伤害老百姓,可“连名赴京状奏”。同时又颁布《大明律》:百姓越级上诉,将遭严厉惩罚。矛盾吗?不矛盾,这恰恰是统治术最精巧之处。皇帝怕老百姓造反,派官僚盯着百姓;怕官僚造反,用老百姓制衡官僚。左手打右手,右手打左手,不是东风压倒西风,就是白板打倒红中,挑起群众斗群众,毛主席最在行了。 六百年过去,“信访制度”说老百姓有冤可以向上反映,这是朱元璋的《大诰》;另一套政策说越级上访是非法的,必须严肃处理,这就是《大明律》。帝国最高意志一直把玩你,基层衙役一会儿活稀泥、一会儿砸铁拳,街市必时常出现些小坏人,否则怎么显得官府的合法性和正义性呢。 延绵可不止六百年啊。自古拔刀相助者有之,狼心狗肺者有之,但中国皇帝们太聪明了,管控能力一直在进化,散沙化、冷漠化、敌对化、最终道德垃圾化,唯皇家党是唯一真理。 所以当讨论一个社会现象时,我们要知道自己到底在讨论什么,不要讨论假问题,讨论现象,也讨论现象形成的机制是什么。这机制就是: 你一直必须是帝国意志的玩具。 点击进入:youtube.com/channel/UCye2h

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讲个故事:四川达州。70岁的蒋婆婆走着走着自行摔倒了,她向附近玩耍的三名小孩求救,说“小娃儿咧,快点来把我扶一下”,一名9岁小孩好心上来扶她时,蒋婆婆一把抓住小娃儿的手不松,声称就是这个小娃儿把她撞倒的,赔钱。

蒋婆婆的儿子龚某某赶来后,也一口咬定是三个孩子将母亲撞倒,索赔高达二十万,甚至带着五六个人涌进这孩子的家里,把老太太往屋里一放就走。这老太太在救她的好心人家里强吃强住,最后逼得这户人家只能在外面租房子住。

司法所“和稀泥”,劝大事化小,叫三位家长一人赔偿2500元。派出所也拿这老太太也没办法。幸好包括一位清洁工在内的三名证人作证,“是那个老太婆自己摔的,她喊小娃儿拉她,小娃儿没撞,是她自己摔的”。

经过一番努力,达川区分局才发布官方通报:蒋婆婆系自己摔倒,其行为属敲诈勒索。对她处以行政拘留7日,因为她年满70周岁依法不予执行,但对其儿子行政拘留10日、并处罚款500元。

滑稽的是,直到此时,蒋婆婆仍对电视台赌咒发誓她是被冤枉的,坚称是小孩撞的,要恢复她们一家人的名声。不是老人变坏了,而是坏人变老了。文革时期,这个婆娘不晓得干了多少坏事,抄了多少家,批斗了多少人。

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我再讲点“千万别当好人”的故事: 2020年12月20日,江西九江爱心联合会的一名女义工,驾车途中偶遇一位92岁老人倒地不起,她把老人扶起后并交给家属。老人当时在家属询问下,也说明了是路人好心相扶。 没想到女义走后,家属以老人年纪大、不清醒为由报警,称女义工肇事逃逸。真是好心喂了狗啊,对不起,又侮辱狗了。 后来警察调取监控,查证老人系自己摔倒并被路过的女义工扶起。老人儿子看过监控后向女义工道歉,还送去了锦旗。我靠——你们总是用锦旗来遮掩自己的丑陋行为,那他妈不是锦旗而是你们的遮羞布了。 还有2024年5月,南京的杨先生骑车路过,见一名老人脸朝下摔倒、鲜血渗出,围观者无人敢上前。杨先生上前扶起了老人,结果反遭老人及家属指为肇事者,还厚颜无耻地说“那就你赔呗”。 幸好杨先生上前救助时,先打开了随身的骑行记录仪,警方经调查后确认杨先生属于勇于助人,而且还查出这老头居然是酒后驾车,将承担酒驾的责任。看,坏人不仅变老了,还变蠢了。 2024年,江西抚州,17岁的少年小孟骑车外出,见一个老人摔倒在地,立即上前搀扶,帮老人联系了家属并在原地陪伴。家属赶到后,喝了点酒的老人开始殴打施救者小孟,家属也诬陷小孟就是肇事者。 事发地点是监控盲区,一时间小孟竟无法洗清冤屈,幸好警方在周边停车场调取监控,才洗清小孟的冤屈。 2025年9月,湖南常德的尹先生带儿子去医院看病,见一名推车老人摔倒,好心扶起却被冤枉,被老人家属报警并要求赔偿3万元。被冤枉的尹先气得十几天来精神恍惚,发动亲友把事发周边二十个监控查了个遍,第十三天,终于在离事发地五十米远的楼里找到监控,画面显示老人是自己推车时摔倒的,两车根本没有接触。 尹先生说“他们看完监控,跟我说了一句对不起,就走了,我一朝被蛇咬,十年都不敢做好事”。 李承鹏的油管:youtu.be/pT8krqzmQJ8

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我的油管第7期:《在中国,千万别当好人》

在中国,千万别当好人。因为一扶,就得扶一辈子。

救人一命没有胜造七级浮屠,救人一命胜过七世糊涂。四川达州70岁蒋婆婆讹诈扶她的9岁小孩,索赔20万;沈阳70岁老太太敲诈救命恩人10万元;湖南常德老人摔倒却敲诈好心人3万元,祁东死者家属敲诈10万元。药店店主孙向波把一个存活率只有1%的老太太救回来,却被老太告上法庭,心力交瘁,落得生意关门。

中国不是没有好人,上面那些助人为乐的就是好人,但坏人横行,渐渐地好人也不敢做好事了。劣币驱逐良币……

晚清的时候,一批外国人来到中国,办医院、兴学校、开育婴堂。库姆斯放弃英国的优沃生活来到中国。义和团杀进学校,她用身体护住中国孩子,恳求义和团饶了那瘸腿的中国女孩一命。义和团就把她扔进火里,用石头砸……第二天,人们只找到她几块烧焦的骨头。

毕翰道来到中国,他和妻子为中国人做过数百例成功的白内障手术,让几百个中国人重新见到了光明。毓贤杀他时,毕翰道还在为毓贤祈祷,被一刀砍下了头颅。然后妻子的头被砍下,12岁的儿子的头也被砍下,每砍下一颗头颅,士兵们就把它沿街踢着玩,以示轻蔑。

那个从火里逃出来的英国传教士喊:山西大旱,我拿出五六万两银子,救活了几千人,你们连饶我一条命都不行吗。然后他被清军杀死。还有一个英国妇女抱着孩子跪下,说自己在这里行医,每年救活好几百人,求他们放过母子二人。士兵把她击倒,她和孩子一起被推进火里,活活烧死……连孕妇都被剁成碎块。

我们从不缺士为知己者死的个人报恩,比如荆轲、豫让、聂政。但从不鼓励公共领域的诚信、契约、感恩。因为士为知己者死,方便肉食者收买笼络。要是全社会形成诚信、契约、感恩,人民很容易团结起来,这就不方便专制者管理全民了

这些年你是不是感觉坏人越来越多了,好人越发孤独了,这正是维稳制度想要的社会状态:人和人没有共识、没有友好协商,遇到坏人,司法也不公正裁决,只要不影响统治,放出些小坏人,正是极权所想看到的,你忍气吞声,社会就和谐了,你据理力争,也只能去求政府,一切尽在政府的掌控中。(原来如此)

原子化、散沙化、非共识化以及社会触感孤独化,是极权社会最理想的统治状态。最近几年,身边出现很多怪事儿,熟悉的朋友变怪了,熟悉的街道变怪了,熟悉的菜的味道也变了——不是它们变了,而是大环境变了,大环境一定要让你变成那条孤立无援的鱼。

自彭宇案后,见老人不敢扶,自崔英杰,夏俊峰之后,见弱者被辱,不敢拔刀相助。其实是自韩非子以来,“侠以武犯禁,儒以文乱法”。身边的熟人越来越陌生,街上的事儿越来越怪了,可是你抬头,看那一片茫茫的原子化、散沙化,就知道,我们孤独的生活,就这么来的。

简单美食教程

 

alist-web

 

Usage

Those templates dependencies are maintained via pnpm via pnpm up -Lri.

This is the reason you see a pnpm-lock.yaml. That being said, any package manager will work. This file can be safely be removed once you clone a template.

$ npm install # or pnpm install or yarn install

Learn more on the Solid Website and come chat with us on our Discord

Available Scripts

In the project directory, you can run:

npm dev or npm start

Runs the app in the development mode.
Open http://localhost:5173 to view it in the browser.

The page will reload if you make edits.

Builds the app for production to the dist folder.
It correctly bundles Solid in production mode and optimizes the build for the best performance.

The build is minified and the filenames include the hashes.
Your app is ready to be deployed!

Deployment

You can deploy the dist folder to any static host provider.

from  https://github.com/AlistGo/alist-web

claude-code-build


⚠️ WARNING: This repository is unofficial and is reconstructed from the public npm package and source map analysis, for research purposes only. It does not represent the original internal development repository structure.

Copyright: All original source code copyrights belong to Anthropic, PBC. This repository is for technical research and learning purposes only. Commercial use is strictly prohibited. If this repository infringes upon any rights, please contact for immediate removal.

Version: 2.1.88-custom

Status: 非官方构建 / Unofficial Build

简介

本项目基于 Claude Code CLI (Anthropic 官方命令行工具) 泄漏的源码进行编译构建。通过 Bun 打包工具将 TypeScript 源码编译为可运行的 Node.js 应用

这不是官方发布版本,仅供学习研究用途。

构建与运行

前置依赖

构建

bun install
bun run build

运行

# 使用 Anthropic API Key
ANTHROPIC_API_KEY=your-key node dist/cli.js

# 使用自定义 API 端点 (兼容 OpenAI 格式的第三方服务等)
ANTHROPIC_BASE_URL=https://your-endpoint.com ANTHROPIC_API_KEY=your-key node dist/cli.js

主要特性

  • 所有实验性 Feature Flags 默认关闭
  • 支持 Anthropic / AWS Bedrock / Google Vertex / Azure 等多种后端
  • 支持 MCP (Model Context Protocol) 服务器
  • 内置文件读写、搜索、Bash 执行等开发工具

项目结构

├── src/              # 源码目录
├── shim/             # Bun bundle shim
├── dist/             # 构建输出
├── build.ts          # 构建脚本
├── package.json      # 项目配置
└── tsconfig.json     # TypeScript 配置

免责声明 / Disclaimer

中文

  1. 非官方产品: 本项目 不是 Anthropic 官方产品,与 Anthropic 公司无任何关联、授权或背书关系。
  2. 来源说明: 本项目基于网络上泄漏的 Claude Code 源码编译而成,作者不对源码的获取方式承担任何责任。

from  https://github.com/chenqinggang001/claude-code-build