王丹 | 2022年的中国：四件意义深远的大事

2022年即将过去，回首这一年，中国经历了太多的事情，但其中有四件事情，是我认为对中国未来五到十年的发展具有深远影响的大事，值得予以总结的。

第一件事，就是通过对于防疫问题的处理，我们可以看到，中共当局的国家治理能力已经大幅度下降。面对疫情，中共要不然就是蛮横无理地靠暴力强行封控，结果造成人民生活的巨大损失；要不然就是毫不负责地“躺平”式解封，在基本的医疗救助体系都不具备的情况下，在医疗结构毫无准备的情况下，让人民自生自灭，导致比疫情还严重的人道灾难。面对灾难，如此作为，反映出中共处理危机的能力低下。这其实本来已经是既存的现实，只是在2022年的防疫中彻底暴露出来了；

第二件事，就是习近平已经成为全民公敌。当2012年习近平刚刚接掌政权的时候，还有不少人出于对他的父亲习仲勋的敬重而对他充满期待，希望他可以在政治上进行改革；但从战狼外交到国进民退，从强行连任到“动态清零”，习近平一路走到今天，其施政能力和独裁本质已经引发全国人民的不满，白纸革命喊出“习近平下台”，就非常具有代表性。这样的不满，不仅弥漫在中共内部，而且已经是全民共识，大家只是嘴上不说而已，但从内心对习近平还充满尊敬和期待的人应当已经寥寥无几。这样一个孤家寡人，还要继续统治中国至少15年，后果不堪设想。

第三件事就是11月26日爆发的白纸革命。这场抗争运动表面上争取的是改变防疫政策，但背后的重大意义在于，这代表着人民抗争的时代开始了，新的国家与社会的对抗开始了。“六四”之后中共通过各种手段与人民达成了隐形契约，只要中共能发展经济，人民就服从中共的统治。但上海封城，铁链女事件，唐山打人事件等一系列的恶性发展，已经打破了国家与社会之间的默契，当勇敢的抗争着喊出“共产党下台”的那一刻起，中国就进入了新时代。这将是一个充满不确定性的时代，它或许是一个令人绝望的时代，但也可能是一个带给人民希望的时代。

第四件事，就是中产阶级作为一个阶层，集体性地与统治集团决裂。目前为止，他们采取的，还是用脚投票的方式，大批的有产阶级纷纷移民海外，从新加坡到泰国，从美国到欧洲，中国移民人数的大量增长，反映出中国的中产阶级对未来的预期和绝望。长期以来，中国的中产阶级仰赖中共专政体制的政治环境，通过利益交换等方式可以安稳发财，但现在，随着经济无可挽回的下滑，国家反过来要剥夺中产阶级的财富，进行所谓的“共同富裕”，其实就是对财富的掠夺。这迫使中产阶级觉醒。对于那些无法“润”出中国的中产阶级来说，他们将与来约认识到，如果没有一个良好的社会和政治环境，不仅他们的财富积累无法继续进行，就连已经创造的财富都没有安全性可言。中产阶级的觉醒，必将成为未来五到十年中国变化的重要动力之一。

短短的2022年，发生了太多的事情，这些事情纵使表面上已经成为过去，但它们对中国社会的发展，对中国人的集体认知，对中共未来的统治基础，都将产生冲击性的影响，我们会在未来五到十年中看到这些影响对现实的改变。

顏純鈎 | 從量變到質變：中國在世道大變的前夜

先是，網上有視頻顯示除夕夜北京街頭人滿為患，商場內店舖生意滔滔，有人歡呼：報復性消費來了。當時我就懷疑，北京人從痛苦中醒來不到一天，怎麼突然轉了性？再說，報復性消費不是這樣的，報復性消費的前提是人民手中有錢，人民手中有錢的前提是有工開有錢賺，當到處裁員減薪，人人哀嚎供樓供車供老供學之苦時，何來的報復性消費？

後來，各地的大年夜人流演變成煙花狂歡，我才明白，滿城人流不是出來消費，而是出來放縱，是對三年病態清零﹑半月無序放開的反動發洩。後來，煙花狂歡又演變成警民對恃，演變成人民以壓倒性人數反制警察，那時我才明白，中國已走到世道大變的前夜。

在北京，長長車流上不停放出煙火，很多路過的車都如此。煙花那麼多，都是有備而來，車子那麼多，都是不約而同，據說路經之處是長安街，那是來幹什麼，那是來示威的。

在南京，數萬民眾集結在新街口孫中山銅像附近，衝破警戒線到銅像前獻花，向孫中山獻花即是懷念民國，懷念民國即是唾棄中共。那麼多人在沒有「外國勢力」操縱之下，自動做一件同樣的事，那絕不是一時衝動。

在河南新鄉，一個名不見經傳的二三線城市，鬧市街口成千上萬人圍觀，一個紅衣女子在眾人圍出來的大片空地上飛舞煙花，那個人圈是如何形成的？為何眾人要圍觀一個女孩子揮舞煙花？那不是如假包換的尋釁滋事？

海外有人將除夕夜民間自發的煙花狂歡命名為煙花革命，是繼白紙革命後的又一個新花樣。大量城市居民不約而同以煙花發洩壓抑的情感，是對政府禁令的蔑視和挑戰，也是彰顯民眾力量的無言示威。

從白紙到煙花，形式不同內涵卻相當一致，都是民眾在宣洩對中共的不滿。白紙革命人數很少，煙花革命人數眾多，前者催生了無序放開，後者又將催生什麼？

中國人善忍耐多因循，但凡事都有一個極限。多年來中共以穩定壓倒一切為理由，不擇手段壓迫中國人，中國人為保護切身利益，也一直強調「中國不能亂」，中國人寧願忍受某種程度的痛苦，來換取現實生活的安穩。

但穩定最終只強化了中共的統治，為他們壓迫和剝削中國人提供充足條件。當穩定的痛苦難以忍受，而不穩定的痛苦未知的時候，中國人便會選擇以不穩定來換取新的穩定。

白紙革命是打破穩定的第一記重拳，因為人數少，最終被鎮壓下去了，煙花革命人數眾多，法不治眾之下，所有參與者（除了極個別）都不會有政治風險，然後，還有什麼事會發生？

一開始，痛苦只加諸在少數人身上，早年那些因拆遷﹑討薪﹑信教﹑維權等等不公待遇而挺身反抗者，都被嚴厲懲處；然後三年病態清零，又使絕大多數人蒙受巨大生命財產損失；然後到無序放開，人間悲劇慘烈，地獄景象遍地，從數量到苦痛深度，都已無以復加。

政府越是感覺危機逼近，越是瘋狂，政策越無人性，手段越暴烈；人民承受的損失越大，內心越不滿，情緒越逼近臨界點，這便是從量變到質變的過程，事情發展到一定程度，矛盾的性質就起變化。剛開始只是針對社會現象，後來發覺問題出在基層官員，再後來明白是政府政策所致，再後來就明白根本是體制的禍害。一切都在發生質的變化。

不僅官民之間，中央與地方政府之間也出現裂痕。衛健委是中央機構，其決定應覆蓋全國，但自放開後，衛健委發佈的疫情數字，紛紛被地方政府打臉，杭州與廣東的數字都故意與衛健委唱反調。衛健委要求對外來人員全面放開，但在廣東等地，回國的海外留學生仍然被機場扣留，要求他們接受集中隔離。

將在外君令有所不受，中央與地方利益不一致，中央鞭長莫及，地方各行其是，這就是政權內部崩解的先兆。中央千頭萬緒，頭大如斗，已經顧不上地方違命的必要懲處了，這又變相鼓勵地方抗命。

傳媒發現習近平的新年賀詞低調了很多，不提鬥爭，不提軍隊和公安幹警，不提統一，反而強調國家很大，有不同訴求很正常，主張溝通協商。當前惡劣局勢與白紙革命教乖了他，一味激化矛盾，一味渲染戾氣，只會更煽起民間怒火，增加統治難度。

據傳有一些城市主動放寬春節放煙花的禁令，政府在公眾壓力下作出讓步，正如白紙革命後迫使政府放棄動態清零。政府強勢時公眾弱勢，一旦政府示弱，公眾意志就會上升，公眾永遠得寸進尺需索無度，公眾明白壓力有效，壓力便不斷加碼，以達到利益訴求。

過年前，內地青年作家李承鵬發表了一篇文章「這場戰爭輸定了，我們敬禮敬得太好」，文章針砭時弊蕩氣迴腸，居然在大學城網站發出來了。著名網絡平台網易發表了視頻集「盤點2022新聞，致敬平凡人」，勾沉世相無言沉痛，這都是人間正氣未曾泯滅的徵象，恰與煙花革命的群情激憤互相呼應。

官民之間的博奕，正是從量變到質變的過程，社會依循內在規律發展，沒有人可以制止.

中國即將到來的’社會內戰‘

 「社會內戰」是一種隱蔽、持續、廣延與蓄勢待發的鬥爭型態，將不斷侵蝕、消解中共政權的合法性。

2022年11月24日，新疆烏魯木齊一處「吉祥苑」社區發生火災，由於在極端防疫與封控之下，社區外圍佈置了防疫路障和圍欄，妨礙了救災工作，導致10人死亡和多人受傷的慘劇。事件一爆發，引發了各大城市和校園的抗議活動。但「烏魯木齊火災」只是一條導火線，真正的起因是無數的極端封控和次生性災難所積累起來的「集體憤怒」，這不只是人民反抗極端防疫的不滿情緒達到臨界點，而是積壓已久的怨恨達到了炸鍋狀態。由於人們在這場抗議高舉一張A4白紙為標誌，人們以「白紙革命」稱呼這場牽連甚廣的抗議行動。

白紙：無言勝有言的社會抗爭

 

「白紙」具有很豐富而特別的象徵。白色，是中國文化中喪禮的代表色，旨在傳達哀悼與追思的情感；「白紙」，上面什麼也沒寫，但什麼都已說了；一張空白的A4白紙，是簡便又輕巧的抗議工具，人人都可以拿出來、舉起來；「空白」則意味著對中共言論控制與網路審查的反諷，譴責中共長期以來對言論的箝制與封殺。一張空白的白紙，既沒有留下任何的證據，但卻道盡了所有的控訴，表現出人民在高度壓抑下的深度挫折與絕望。

 

在抗議行動中，已出現高度禁忌的「共產黨下台、習近平下台」等等顛覆性口號，出現「解封烏魯木齊、解封新疆、解封全中國」的全國呼籲性口號。也出現「言論自由、傳播自由、拒絕審查」等等訴求，出現了「不自由、毋寧死」的最後憤怒。這種深層的吶喊，泣訴的哀號，充分證明人民已經看穿了政府的欺騙性、造假性，以及不顧百姓死活的冷血性。

白紙革命道盡了所有的控訴，表現出人民在高度壓抑下的深度挫折與絕望。（美聯社）

 

接下來，人們已經充分準備，中共當局一定會對抗議者採取「污名化」的手段，將民主訴求者定性為「暴民」，繼則採取毫不手軟的鎮壓。因為在中共看來，民意只是「暴民的心聲」，群眾只是受到境外勢力蠱惑的無知刁民。這是中共建政以來一貫採取的「鎮壓邏輯」：以國家之名消滅反革命份子，以維穩之名踩碎人民的願望與心聲！

 

中國「社會內戰」的來臨

 

我把這次的抗議行動稱為「中國的社會內戰」。「社會內戰」是指庶民階級（非「政治菁英」）基於政策不滿所產生的區域性衝突，具有訴求單一化、行動零星化，以及口語化和非組織性的特徵，並以「國家政權代理人」（警察、地方政府、公安系統）為抗爭對象。「社會內戰」不同於敵對的政治團體基於政權爭奪而進行的「政治內戰」。政治內戰是以「國家政權所有人」為對象的顛覆性戰爭，武力是其鬥爭的主要手段。然而，星星之火可以燎原，「社會內戰」一旦產生共同訴求的全國性呼應和串聯，並找到集體行動和聯合組織的實踐手段，就足以發展為革命性的「政治內戰」。當前以及未來的中國，已經出現因為抗議清零政策而爆發的多點式社會內戰，如果失控和擴大，極有可能走向顛覆政權的革命內戰。

 

「社會內戰」是一種隱蔽、持續、廣延與蓄勢待發的鬥爭型態。其不僅侵蝕、消解中共政權的合法性，更是對中共當局的拋棄信任與拒絕合作。這是一種對中共政權的鄙視、輕蔑與不服從，對中共政策的消極抵制與「躺平」。換言之，這是一場「國家vs社會」之間迂迴、鬥智的長期抗戰，其結果將使中共政權成為虛有其表的「假性統治者」。

 

社會失範（social anomie）──社會主義價值體系的瓦解

價值裂解－人們不再忠於長期習慣的信仰，不在履行基於信仰而付諸行動的義務與忠誠，人們不再相信中共的宣傳與教育，不再相信黨的教條與理論，不再相信「黨的領導人」，不再相信「偉大領袖」。簡單地說，人們決定以一種「塔西陀效應」（Tacitus effect）－政府再說什麼我都不相信－的態度，來回應中共的承諾與政策。這是一種社會失範意義下的「社會主義價值體系的瓦解」，也就是長期以來中共賴以「走入群眾、依靠群眾」的道德基礎，已經分崩離析、離散瓦解。

中國即將進入一種極端二元對立的「內戰型社會」。（美聯社）

 

實際上，人們猛然發覺，「共產黨下台、習近平下台」一直是中國人民最大的願望，只是在高壓統治之下，只能積壓內心、難以言說。但是在這次的「白紙革命」中，人們的「恨共情緒」盡情發洩、傾囊噴發，人們不再恐懼和畏縮，不再掩飾與苟活。這種「真勇氣」，掀開了中共偽善的假面具，揭露了偉大領袖習近平「野心小人」的真面目。換言之，不再聽信中共的假話，是這次「白紙革命」最真實的表現與最珍貴的資產。

恨共與賤民的對抗

 

中國即將進入一種極端二元對立的「內戰型社會」，一個極端是民眾內心深沉的「恨共」情節，對中共懷著「大而隱」的不信任，另一個極端是黨國體制高壓統治的「賤民」心態，對人民「顯而硬」的冷血控制。這將是一個有統治之名卻無人民忠誠的無政府狀態，人民以輕蔑之心嘲諷中共，中共則以虐民之舉對付人民。換言之，中國將走向一個無內在凝聚力、無外在號召力的政權。習近平將威名掃地，中國共產黨將名譽破產，呈現一種「巨木內腐、高牆碎瓦」的狀態（这真是新冠病毒给中国屁民无意中带来的一份大礼）。未來的中國將是一個只有「政治核心」卻無「價值核心」的惰性社會。

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习近平今年70岁，假设他能活到85岁，将统治中国15年，但在这15年里，将会发生多少事啊，猪头以及共匪能不能撑到15年之后？在现如今的状态下，是个巨大的疑问。

宋國誠：習近平的末路狂奔

 斯德哥爾摩症候群

 

斯德哥爾摩症候群是一個犯罪學術語，意指人質遭歹徒綁架之後，由於日久相處，反而認同綁匪的行為與價值觀，進一步成為同謀或共犯。習近平就是一個典型的「斯德哥爾摩」病患。

 

毛澤東對習近平的父母極不公平，不僅將其父親習仲勛打成「反革命份子」，關押在北京衛戍區，就近監視，母親被下放至「五七」幹校勞改。但習近平對毛澤東依然罹患一種「斯德哥爾摩症候群」，也就是一種「膜拜梟雄」和「羨慕盜匪」的情結。自權力上身以來，習近平對此「家仇」隻字不提，連父親的名字也鮮少提及，反而極力為毛澤東洗白除罪，「批鄧揚毛」，乃至妄想如何與毛澤東並駕齊驅、歷史齊名。

 

習近平依舊末路狂奔

 

隨著習近平「一聲令下」放鬆清零政策所導致的疫情風暴，包括大面積感染與大規模死亡，中國出現了一個「血色黃昏」的末日景象。然而，在此末日路上，習近平依然加速狂奔！

 

例如習近平親自部署、親自指揮的「動態清零」，堪稱21世紀的「超級鬧劇」。在「動態清零」之前，明明有無數專家警告清零會重傷經濟，習近平就是堅持「清零不動搖」；封控三年之後，突然逆轉宣告進入所謂「優化防疫」時期，明明也有專家告誡突然放鬆清零會造成大規模死亡，習近平就是堅持「放鬆不動搖」。明明應該進口西方高效力的mRNA疫苗取代低效力的國產疫苗，習近平就是堅持「大國顏面」，拒不進口。對中國人民而言，「辛辛苦苦封三年，一夕回到清零前」，如今則是集體染疫、醫療崩潰，甚至病屍成堆，火化無門。

 

習近平親自部署、親自指揮的「動態清零」，堪稱21世紀的「超級鬧劇」。（美聯社）

 

集「蠢材」、「蠢黨」、「蠢政」於一體

 

動態清零結束之後，一位署名「田園」的中國網民，整理了33件「清零荒唐事」，舉其「荒唐中的荒唐」者，如下：

 

1，官方宣稱，挪威鮭魚、牛羊肉會傳播新冠病毒，樹木、輪胎、鋼筋條、河魚、雞、鴨、鵝都要核酸檢測。

2，某地有人確診，從該地返回的司機不准下高速公路。

3，確診要隔離，密接也要隔離，甚至發明了次密接、次次密接…等等「防疫怪名詞」。

4，大面積全員核酸检测，有三天三檢、七天七檢，甚至一個月內天天檢、日日測。

5，高山雪原、窮鄉僻壤、北極地帶，即使只有一戶人家，即使只有幾位科研人員，也要專人前往檢驗，堪稱「檢測宅急便」。

6，沒有核酸陰性證明者不給看病，孕婦、分娩、老人、小孩、急診、重病和基礎病患者，一律拒之門外。堪稱「無陰則拒」，見死不救！

7，對陽性患者的貓狗寵物進行撲殺。

8，剛出生的嬰兒，還未餵食初乳，也要先核酸、再吃奶。

9，防疫人員隨意毀損門鎖、踹門而入，對住戶的床鋪、冰箱、衣櫃、盆栽、古董、字畫等等，一律噴藥消殺。

10，官方宣稱，國際郵件會傳播病毒，寄達之後先消毒並放置三天；境外回國者，需先繳納回國酒店隔離費，航空公司預收，否則不允許登機。

 

這就是集「一人蠢材、集體蠢黨、全國蠢政」於一體的「中國特色社會主義的優越性」！

 

治大國如兒戲

 

人們經常認為，包括中國人民都肯定習近平是一個堅定而自信的人，實際上，習近平自我吹噓的所謂「治國理政」，一種依賴遠大口號而非專業治理，既治不了國，也理不了政，既脆弱又虛假。所謂「優化防疫」，就是中國世紀大瘟疫的開端。

 

從「清零」到「不清零」，從「堅定不移貫徹動態清零總方針」，到一夕之間變成「人民做自己健康第一責任人」，從「政府全控」到「個人自理」，從一個極端擺向另一個極端，從一個獨斷走向另一個獨斷，治大國如兒戲，政策翻臉如翻書；其代價就是全中國人民處於極度焦慮與困惑之中，從而進入「全民免疫抑制狀態」。短短三周之內（12月1日－21日），累計染疫數目高達2.5億人，占總人口的17.56%，單日染疫人數高達3700萬人，占總人口2.64%，遠遠高於世界單日最高染疫400萬人的歷史紀錄，其中特別是高齡危險人群，持續遭受病毒的折磨與死神的威脅。

 

習近平「有難先避之，有功全攬之」

 

習近平的虛假與脆弱性，正是表現在一種「避難－神隱－收割」的投機行為上。習近平從來不會站在人民災難的第一線，而是災難過後出面收拾成果。武漢肺炎爆發之際，一方面宣稱「可防、可控」就是一項嚴重的錯誤，因為疫情的本質是「難防、難控」；而在疫情失控、人民驚慌失措之時，習近平選擇從公眾視野消失，選擇「自己先避難」；而在疫情趨於平緩之後，習近平就現身武漢，盡情收割，大聲宣佈戰勝疫情，特別是他「領導有方」的勝利。換言之，「有難避之，有功攬之」，這就是習近平的治國理政！

 

如今，放鬆清零之後疫情再度爆發，習近平依然選擇「避不見面」，躲在人民災難的背後。換言之，習近平從來不知「負責」這個字的涵義，包括對世界的永續發展負起責任，對中國人民的災難與痛苦負起責任。

 

即使在放棄清零之後首次露面，習近平僅僅提出「養成良好的個人衛生習慣」、「踐行文明健康的生活方式」等等不痛不癢的說法，卻隻字不提他領導的黨應該負起什麼責任？

 

中國「黑暗盛世」的來臨

 

三年來的「防疫創傷」：頻繁篩檢、強制封控、暴力隔離、失業攀升、商家倒閉…..，

 

事實證明，除了對人身自由極限控制之外，清零完全無效、防疫徹底失敗。無論官方如何造假、編造，無論網路監管如何刪文、屏蔽，這些無法磨滅的苦難，都將深深烙印在人民記憶之中。美國詩人西奧多・羅特克（Theodore Roethke）說過：「在黑暗的時刻，眼睛開始看見」。從此以後，中國庶民階級不再相信所謂「習近平思想」。「人民至上，生命至上」的口號已成為揶揄嘲諷的笑話，當今的習近平已失去人民的服從與信任。

 

對於習近平而言，想要稱霸世界，又不把合作與互助置於優先地位，反而以鬥爭與掠奪來威脅世界，試圖以「對抗西方」和「逆全球化」來實現民族復興，以軍機戰艦逼迫他人妥協，以政權之敵關押維吾爾族人，以愛國主義之名扼殺香港民主；以中立假象暗助俄羅斯侵略烏克蘭，假借主權之名試圖併吞台灣。換言之，中國當前以及未來的各種危機，總源頭只有一個：習近平危機。

 

習近平永遠不懂：控制不等於治理，稱霸不等於富強；時至今日，即使身處末路依然奮力狂奔，即使身陷死巷依然舉頭撞牆。習近平將把中國帶向「世界賤民」與另類國度的境地。

 

習近平不過是個普通人，甚至比你我平凡之輩更加平凡。但是在中共獨裁體制內，平凡之人也可能在「權力無邊界」之下成為「超凡」之人。然而，我把這種「超凡」定義為「獨裁者的誤判」，也就是沒有制度約束與權力制衡的「一夫見解」，一種凌駕法律之上依據專斷意志的「黑箱決策」，一種毫無問責機制的「有權無責」。這種非凡之人是中國的「特產」，僅此一家、別無分號。這種特產必將造就中國的「黑暗盛世」。

 

東方紅，太陽升，中國出了一個習近平。然而，在這個巨大的陰影下，地平線上看不到一絲希望的曙光。

 

※本文作者為台湾政治大學國際關係研究中心資深研究員

中国网民自嘲是“人矿”, 官方急封杀

 —05/01/2023

中国网民自嘲生来就被剥削的“人矿”一词近日火遍中国网路，甚至一度衝上微博热搜榜。这是继“躺平”、“润”走红后，又一个爆红网路的新名词。不过，相关话题目前已在微博、抖音、知乎等平台被屏蔽及封杀。

“人矿”一词最早出现在1984年的中共党煤《人民日报》上。意思是说，人是一种“资源”。不过现代中国网友则更多的用于对其自身调侃和对个人命运的比喻，类似韭菜、牛马等。讽刺不把人当人。也有网友认为，“人矿”的意思就是特指那些生下来，就被作为消耗品使用的中国人。他们读20年书，还30年房贷，养20年医院，一辈子被剥削、压榨，最后还被买卖人体器官，是为终极“韭菜”。“人矿”一词被创造出来之后，在中国知乎网站上引发热议，不少人形容这个词准确传递出这个时代缩影下的人间悲歌，并一度冲上热搜榜。有网民表示，“如果称我们是国家的主人，有很多事情无法解释。如果称‘人矿’，那就全说得通了。”

上海或有两千万人阳

—04/01/2023

在有2500万人口的上海，正在遭受新冠病毒巨大染疫潮的肆虐。专家推估，上海市已有7成民众在这波新冠病毒疫情被感染。有药房负责人说，退烧药布洛芬、体温计等抗疫药物、用品的供货仍较为吃紧，目前每日进货量不稳定。

据中央社署名李雅雯今天报道称，上海染疫人口估达7成。

上海退烧药遭抢购一空。一家连锁药房负责人告诉中央社，退烧药布洛芬、对乙酰氨基酚等货源不稳定，必须要看总公司配给量，有每家店单日额度限制，以布洛芬来说，去年12月30日来了20多盒，很快地销售一空。疫情达峰，退烧药供应仍然不稳。复旦大学附属华山医院感染科主任张文宏去年12月29日在人民日报访问中表示，上海市从12月22日开始到达感染峰值状态，按照估算，目前感染人数是千万级别。据该报道，上海交通大学医学院附属瑞金医院副院长陈尔真去年12月31日在人民日报访问中指出，现在上海疫情传播范围非常广，可能已达人口70%；这一波无症状感染者占比需要进一步透过数据统计研判。

民众恐慌抢囤止泻药和纸尿布 （典型的’中国特色‘）

—04/01/2023

中国放宽防疫管制后疫情大爆发，导致民众疯抢常备的退烧与止泻药，如今买药难还没结束，又因网传染疫将造成排便失禁使得纸尿布一片难求，甚至买不到血氧仪而开始抢购智慧型手表。

据法新社今天报道称，现在奥米克容的变种正在中国非常迅速地传播。中国目前正面临最严重的病例爆发。特别是在上海，该市一家主要医院的一名高级官员周二说，三分之二的居民可能在最近几周内被染疫。中国的经济首都上海，这个拥有2500万人口的城市，从4月起被严格封锁了两个月。现在许多人再回到检疫中心检测。在中国其他主要城市，如北京、天津（北部）、重庆（西南部）和广州（南部），卫生当局认为高峰期已经过去。陈医生也是上海新冠病毒专家委员会的成员，他说他的医院每天接收1,600名急诊病人，这是是限制取消前的两倍，其中80%是新冠病毒病人。在上海的同仁医院，法新社记者周二看到病人在大楼外接受紧急治疗，大楼挤满了涌入的病人。走廊里有几十个躺在床上输液的老年患者。有些人戴着氧气面罩。随着数百万人从1月21日起返回家乡省份庆祝农历新年，预计大城市中的 "新冠病毒 "浪潮将很快蔓延到卫生服务保障较少的中国农村。周一，中国国家卫生委员会（NHC）官员在接受中国国家电视台CCTV采访时承认，中国农村的预期爆发带来"巨大挑战"。据中央社今天报道称，人民日报今天引述上海中医药大学急危重症研究所所长方邦江教授说，临床上一般的病毒性感冒也会导致恶心、呕吐、腹泻等胃肠型感冒症状，所以染疫腹泻是正常病理反应，不要惊慌更不必杞人忧天。不过网传上海3日已出现亚变异株XBB1.5病例，并说感染之后会无意识腹泻，呼吁大家囤积纸尿裤，于是纸尿裤又成了中国民众囤积的新目标。在此之前，同样也是社群媒体流传一张截图，当中指称因Omicron变种病毒株易导致腹泻，民众抢完退烧药后改抢止泻药“蒙脱石散”，若干贩售成药的电商平台已显示没货。但是中国国家卫生健康委医政司司长焦雅辉近日接受央视新闻节目“面对面”专访表示，供药难原因很多，而很重要的原因却是民众抢囤，并说“老百姓首先囤药，这是一个很重要的原因”。据中央社引述中国新闻周刊，又因吸气时血氧饱和度低于93%是判定染疫重症的指标之一，不少电商平台贩售的血氧仪陷入缺货状态，原本人民币数十元的血氧仪飙涨至千元。于是具备血氧监测功能的智慧型手表、手环等产品备受关注而销量骤增