2012年10月初，胡耀邦赵紫阳基金会在纽约举行了胡赵精神和宪政改革研讨会，应邀发表讲演的吴祚来先生概括了他对胡赵精神的理解。他认为：胡赵
精神就是回归常识的天道精神，回归人性的人道精神，勇于平反面对历史，勇于改革面对现实，同时兼具面向世界之胸怀和面向未来之眼光。
吴祚来先生在这次研讨会上发表讲演，题目是：共产党在语言上已经穷途末路。下面为您介绍一下这一讲演的主要内容：
理论思维困顿，回避“普世价值”
关于这篇文章的观点，吴祚来先生介绍说：共产党在语言上已经穷途末路，他们一直使用个性化的语言，特色的语言，实用的语言，而不使用符合政治哲学的 语言。邓小平的“摸着石头过河”，“白猫黑猫”就是如此。看起来他们这是回归常识，但过度使用这样的语言之后，使他们在理论思维上出现困顿，最后是无话可 说。胡锦涛曾经有“科学发展观”，“维稳”这些关键词。到了习近平时代，大家就在替习近平想他的“关键词”该是什么？他的时代该怎样定性，但现在找不到词 了。就是说他的语言已经穷途末路无话可说了。广东提出“幸福广东”后，北京可以提出“幸福北京”，别的省也可以提出类似的东西。
中共政治口号大杂烩
吴祚来先生列举了30年来中共提出的一系列政治口号并进行分类：从“两个凡是”到“五不搞”，完全是庸俗化的语言；从“不争论”到“不折腾”是家长 式的劝告；从“摸着石头过河”到“一心一意谋发展”是机会主义的实用思维；从“三个代表”到“科学发展观”，是极力回避普世价值的语言；从“让一部分人先 富起来”到“以经济建设为中心”表示国家对财富的崇拜；从“四项基本原则”到“稳定压倒一切”，其实都是一种强盗逻辑。总的来说，所有这些口号都回避了普 世价值的语言。一个执政党一不倡导正义，二不倡导民主，三不坚持宪政，而这些本是表现执政党元素的承诺，全被回避掉了，只是有时作为点缀才出现在一些文本 当中，完全是淡化的。政治家最应该追求的是价值，但被他们环顾左右而言它。
“对我实用的才是检验真理唯一标准”
对于胡赵时期提出的“实践是检验真理唯一标准”，吴祚来先生认为：这个积极的口号被邓小平利用，变成了 “实用是检验真理的唯一标准”，最后再变成“对我实用的才是检验真理的唯一标准”。邓小平对“六四”的处理就是依据“对他实用”的方式。
吴祚来先生总结说：在提出“实践是检验真理唯一标准”之后，中国主流社会和中国共产党没有在理论领域有任何进步，甚至有大倒退，表现就是反对“普世 价值”。08年中国出现关于“普世价值”的大讨论，温家宝在也国外多次表示对“普世价值”的认同，但由于背后的压力和阻力，迫使胡锦涛温家宝，特别是胡锦 涛回避“普世价值”的话语，最后内部文件通知不允许讨论“普世价值”。
吴祚来先生在这次研讨会上发表讲演，题目是：共产党在语言上已经穷途末路。下面为您介绍一下这一讲演的主要内容：
理论思维困顿，回避“普世价值”
关于这篇文章的观点，吴祚来先生介绍说：共产党在语言上已经穷途末路，他们一直使用个性化的语言，特色的语言，实用的语言，而不使用符合政治哲学的 语言。邓小平的“摸着石头过河”，“白猫黑猫”就是如此。看起来他们这是回归常识，但过度使用这样的语言之后，使他们在理论思维上出现困顿，最后是无话可 说。胡锦涛曾经有“科学发展观”，“维稳”这些关键词。到了习近平时代，大家就在替习近平想他的“关键词”该是什么？他的时代该怎样定性，但现在找不到词 了。就是说他的语言已经穷途末路无话可说了。广东提出“幸福广东”后，北京可以提出“幸福北京”，别的省也可以提出类似的东西。
中共政治口号大杂烩
吴祚来先生列举了30年来中共提出的一系列政治口号并进行分类：从“两个凡是”到“五不搞”，完全是庸俗化的语言；从“不争论”到“不折腾”是家长 式的劝告；从“摸着石头过河”到“一心一意谋发展”是机会主义的实用思维；从“三个代表”到“科学发展观”，是极力回避普世价值的语言；从“让一部分人先 富起来”到“以经济建设为中心”表示国家对财富的崇拜；从“四项基本原则”到“稳定压倒一切”，其实都是一种强盗逻辑。总的来说，所有这些口号都回避了普 世价值的语言。一个执政党一不倡导正义，二不倡导民主，三不坚持宪政，而这些本是表现执政党元素的承诺，全被回避掉了，只是有时作为点缀才出现在一些文本 当中，完全是淡化的。政治家最应该追求的是价值，但被他们环顾左右而言它。
“对我实用的才是检验真理唯一标准”
对于胡赵时期提出的“实践是检验真理唯一标准”，吴祚来先生认为：这个积极的口号被邓小平利用，变成了 “实用是检验真理的唯一标准”，最后再变成“对我实用的才是检验真理的唯一标准”。邓小平对“六四”的处理就是依据“对他实用”的方式。
吴祚来先生总结说：在提出“实践是检验真理唯一标准”之后，中国主流社会和中国共产党没有在理论领域有任何进步，甚至有大倒退，表现就是反对“普世 价值”。08年中国出现关于“普世价值”的大讨论，温家宝在也国外多次表示对“普世价值”的认同，但由于背后的压力和阻力，迫使胡锦涛温家宝，特别是胡锦 涛回避“普世价值”的话语，最后内部文件通知不允许讨论“普世价值”。
