你“汉化”了吗？

 中国官方最近在“内蒙古”推动“汉语取代蒙古语”政策，蒙古人据报爆发了不合作运动，当地有学校爆发罢课，也有蒙古人穿上蒙古服饰组织示威。

小时候读书，中国历史总是这样教的：虽然蒙古人和女真人打了入中国，但他们最后自己也“汉化”了，融入了中国。后来我问一些有学问的人，他们都支持“元清乃中国论”，怎么可能不是呢？如果元清不是中国，那继承那几百年历史的我们，不就是蛮族吗？

我自小对汉化是半信半疑的，也是后来才知道，在辛亥革命爆发前后，华北爆发过汉人攻击和屠杀满洲人，很多满人因避祸而改名换姓，掩埋自己的满洲来历，这些是弱者的汉化。所以后来我们的教科书，都要说之后建立的满洲国是“伪满洲国”；然而我总会想，如果我是 20 世纪初的满洲人，帝国覆灭了，满洲人失去主导地位，甚至遭受报复，就因为我的祖先在二百多年前大规模种族屠杀过汉人。那么现在日本正在向我招手，说可以帮我建立满洲人的国家，我会怎样做？满洲人想建立满洲国，其实亦是人之常情，革命者一开始也是想建立汉人国家。只是主人和奴隶，在 1911 年对换了身份；本来是汉人在满洲政权下苦苦挣扎，想要自主权；现在到了满洲人苦苦挣扎，想要自主权。

历史上另一种“汉化”，是权力阶层的“汉化”。教科书讲“汉化”，一定提到北魏孝文帝，为了吞并南朝，即原来的晋遗民，也开始了“汉化”。文化上汉化，制度上主要是建立靠文官和律令的中央集权。拓跋一族是鲜卑人，先世是来自西伯利亚的东胡族，鲜卑人有来自通古斯族或蒙古族分支的两种讲法。他们一路往南，往中国去，在汉朝还在的时候，是小数民族，到晋国灭亡前后，他们得到了翻身机会，得以建国，慢慢建立了一堆鲜卑政权，像前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、代国、南凉及北魏。

这些“汉化”是很功利的，也就是为了中央集权，增加国家机器效率，用来扩大税网，初衷是为了跟汉人争霸。鲜卑政权是由鲜卑军人建立的，但孝文帝却要夺他们的权。在北魏北方，有一个柔然族建立的游牧政权。柔然人和鲜卑人有血缘关系，但鲜卑的卖国贼“汉化”之后，也开始学中华主义，自视为世界中心，瞧不起“外族”。

柔然因为饥荒而入侵，鲜卑军人在边疆守卫，要求中央援助，却竟然被拒绝，于是新仇旧恨一次爆发，北疆有六个兵镇起义。教科书通常说那是“六镇兵变”、“六镇之乱”，但其实像“伪满洲国”一样，只是视觉不同的不同结论。对鲜卑人来说，那肯定是一次爱护民族文化的爱国起义。北魏当然重要，因为之后分裂成北齐和北周，再之后隋的开国者杨坚，便是出自北周的武装系统。那隋唐就“中国”了吗？其实杨坚姓普六茹，是鲜卑姓；隋唐帝国，标志鲜卑人全面打入“中国”并取得统治正统，因为打到没有敌人了，独尊了，所以当然就是“中国”，就是“正统”，就是“汉化之后的结果”。

鲜卑人取得中国资源之后，不断以世界宗主的心态发动战争。西面打到中东，东面打到朝鲜。蒙古史专家冈田英弘甚至认为，大陆威胁 (唐军) 正是天皇制的起源。天皇并非自古以来就有，而是日本岛一堆部落面对唐朝的帝国主义威胁，为了自保而团结起来，推举了一个领袖，那就是天皇，也是“统一的日本人”第一次因为现实需要而制造出来。

一直有“元清非中国论”，然而“唐”是否“汉”，又是一个更深的问题。杨坚本来是鲜卑统治阶级，打赢了，就成了杨坚；就像李渊本来也是北周鲜卑的统治阶级。李渊的父亲是北周的柱国大将军，李渊的妈是鲜卑人，姓独孤。打赢了，他们就成为了汉人的首领，被汉人视为汉人。宋又是否“汉”？有宋之前，情况亦跟隋唐差不多。赵匡胤是“后周”的权臣，官至掌握禁军的殿前都点检，之后打赢了，就成了“正统”。这么多次，其实都是“外族”根源的人，打赢了就拂去自己的世系，成了“汉人”，也成了“皇汉”所崇拜的体系之中的一点。

鲁迅这样谈当时“中国人”对蒙古人的想法：

……“听说‘我们’的成吉思汗服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才，俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”

蒙古人建立了政权，也一样有很多人说蒙古人已经“汉化”，然而蒙古人欺压汉人的记录，也留下很多，然而中国人都必须认了“元”，因为“元”太大了，只要他们打赢了，那就是我们的祖宗。有人说蒙古当然是汉化政权，因为他们考科举，也用中文。其实“中文”本身，都是功利，秦始皇要发布统一政令，才统一了文字。如果那个年代有 google translate，照样可以统治，恐怕秦始皇就会把统一文字放在 check list 比较后的位置。

外族到了中国，都要用中文跟战俘沟通。等于英国人到了香港，要讲中文和广东话来跟新界氏族沟通，但英国人不是香港人，肯定不是。大概是中国的士人，将主人用中文来跟战俘沟通，便宜视作了“主人也成了汉人”的证据。大清因为接近现代，所以留下的片段就更多，也更适合作为对真实的“汉化”的注脚。要统治那么多中国人，加上以前的学习成本那么高，统治阶层还是要用中文、用那套制度去统治你，但不代表他们就跟我们打成一片了。等于明朝推翻了蒙古人，但还是使用蒙古人留下的组织方法。满洲人内部，没有放弃满语、文武弓马、藏传佛教的传统，也没放弃要抑制汉人的想法，当然还有种族屠杀。

纵然如此，满洲人还是深得战俘们的文化，他们等于17世纪的英国人，有人类学的眼光。满洲人懂得藏传佛教，懂得蒙古文化，正如他们懂得中国文化，虽然中国人是他们的奴隶，但他们也是对这个群体的思想深有研究。雍正找人写《大义觉迷录》，引用孔孟以来的文化帝国主义 (文化判断而非种族判断)，来为自己是满洲人但统治中国的事实作政治合法性的辩解，便是非常聪明。《大义觉迷录》里面有这样一句，雍正说，那些反贼说我“以满洲之君，入为中国之主”，其实只是眼界不够广阔，中国文化一向都是说顺天应人，有德者自然获得天命，古代的传说中的圣王，都是外来人，跟我们一样。

说到这里，满洲人就不是用武力打倒了汉人，而是连智力都打倒了汉人。

然而这都是为了统治的需要，《大义觉迷录》的存在，不是他们汉化的证据，恰恰是他们“需要展现汉化一面”的证据，他们有这一面，却有私下的一面。等于中国现在行社会主义，那是西方传来的激进、现代的思想。然而到了最近，他们也会让你说一下儒家，讲一下复兴传统中国文化，甚至讲“政治儒学”，也会在其他地方推广“汉化”。不只是蒙古，在香港要推广“普教中”也一样。对很多人来说，粤语甚至不是中文，而是蛮语。