西方哲学家黑格尔在评论中国历史时非常尖锐地说了一句话，让我久久不能释怀，他说：“中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”(不建立民主制度的话，改朝换代没有任何意义，徒增加民众的流血牺牲! 换汤不换药而已）
我常想，是什么原因让我们的历史堕落到如此地步？是什么原因让我们的历史长河中总是反复演绎着类似的故事？
于谦的这句话源于《孟子》，原文是“民为贵，社稷次之，君为轻。”（只有民主国家才会遵循这样的理念，在独裁专制国家，这样的理念是为统治者所痛恨不已的，当今的共匪当然也不例外,所以共匪拼死都要坚持“四项基本原则”）
也就是说，五百多年前的于谦喊出的是二千多年前的一句话。这种思想穿越了一千多年，竟然还是一种最为先进的思想，这无疑是一种悲哀。
于谦出生的那年，有一个人死了，这人的名字叫朱元璋。这位明朝的开国皇帝对孟子很不满，当他看到孟子这种思想后，气得将他的“鞋拔子”脸拉得老长，歇斯底里地发出丑陋的声音：“如果孟子在世，我要杀了这老东西。”
当然，就算朱元璋将他的“鞋拔子”脸拉成万里长城，也杀不到孟子。不过他不会善罢甘休，他将孟子的灵位搬出了孔庙，而且下令编纂《孟子节文》，将孟子原书中所谓“大不敬”语删去85条。
朱元璋如此做，正是因为孟子的这些思想危及他对国家的封建集权统治，危害了皇权至高无上的地位。
岳飞和于谦虽然不知道一个国家可以不要皇帝，但他至少还是知道国家利益高于皇家利益。正因为他们明白这个道理，所以能成为民族英雄，而不是“御猫”。也正是因为他们明白这个道理，并且坚持用行动捍卫这个道理，所以他们必定会死在皇权的魔爪之下。
其实说白了，所谓皇帝，就是自私自利、贪婪无耻的最高境界。（所有的独裁专制者都是这样，当今的共匪当然也不例外.它为什么要“与民争利”？无非就是只为了它自己的利益.人活在世上，其实无非就是为了“利益”二字，但是做人不能只顾自己的利益，而罔顾他人的利益。作为执政者，尤其不能如此）,所以在皇权的魔爪下，所有顺应者，只能演绎着自私自利、贪婪无耻的游戏。即使人格无比高尚的人，也无法超脱这种魔爪的阴影，一旦超脱出去，必定以悲剧收场。
一个朝代又一个朝代的投影在大地上飘逝，每个朝代在最后落幕前，都会将自私自利、贪婪无耻演绎得淋漓尽致。（这个朝代当然也包括如今的共匪国在内）
这些自私自利、贪婪无耻者总是不惜一切代价为了个人的利益而损害国家（大多数人）的利益，使得我们的国家日益腐败，逐渐濒临崩溃。这也正是我们这个所谓中央之国常常被落后的野蛮民族践踏**的原因。在许多时候，这个所谓中央之国的经济、军事等综合势力明显强于它的敌人，但是均因为内部的腐败，最终导致莫名其妙地一败涂地。
这些自私自利、贪婪无耻的蛀虫们虽然使得国家在对外的竞争中落败，但是他们在内部使用各种“阴谋”和“阳谋”，让他们在内部夺权游戏中获胜。而岳飞、于谦等高尚者虽然在捍卫国家的战争中充分体现大智大勇，但是他们“粉骨碎身全不惜，要留清白在人间”的清高令他们总是会败于卑鄙的蛀虫们之手。
没有多少人会为了清白而情愿粉身碎骨，没有多少人会情愿成为失败者。于是在皇权的魔爪下，人们相互用卑鄙对付卑鄙，用无耻对付无耻，尔虞我诈（在专制国家，这实属屁民们的无奈之举）。经过殿宇金壁辉煌的衬托，经过道貌岸然的皮囊包裹，所有官人、伟人的尔虞我诈、作奸犯科都成了后人反复歌颂的功绩，由衷认可的生存法则。
再进一步反思黑格尔说的话，确实任何进步无法从中国历史中产生，表面看中国历史只是君主覆灭的一再重复而已，但是在君主覆灭的背后，有熙熙攘攘的人为了个人的得失而顺应着君主覆灭的游戏怪圈，为了个人的名利而为君主覆灭的怪圈推波助澜，一再重复覆灭怪圈的不仅仅是有名有姓的君主，而是所有为名利熙熙攘攘的人，包括你，包括我，包括所有不甘心粉身碎骨，不甘心沦为失败者的人。
表面看，直接谋害岳飞和于谦的是皇帝和他们的帮凶。但是由于所有为名利熙熙攘攘者的推波助澜，进一步认可黑格尔密码中的游戏怪圈，使得岳飞和于谦等民族英雄在这些历史游戏的规则中死得那么理所当然。
虽然现在已经没有了皇帝，但是皇帝作为自私自利、贪婪无耻的最高境界，始终还是在我们内心驻扎着。
只要看看近年流行的那些历史影视剧，了解一下大众对这些历史影视剧的感受，不难发现，我们离影视中的历史并不遥远，我们还在认可那些所谓“王道”，竟然还在讴歌自私自利、贪婪无耻的最高境界者。（有句话不是说了吗？“在中国，人人都想当皇帝”）
更为可怕的是，像秦桧那样，为了私利而排除异己，不惜损害国家利益的人，如今依旧熙熙攘攘。扪心自问一下吧！你我是不是多少也做过类似的事情？当我们在岳飞庙前对秦桧的跪像进行唾骂时，是否意识到，秦桧只是因为位高权重，在国家危难的紧要关头犯此错误，更显得罪恶滔天。而我们虽然没有直接引起如此恶劣的后果，但是我们的本质其实和秦桧没有区别。
当我们还在欣赏官人、伟人的尔虞我诈时；当我们还在玩味官人、伟人的作奸犯科时；当我们还在认可存在着各种潜规则的生存游戏时。无论我们知道多么先进的**思想，无论我们懂得制定多少规范的制度，我们终究还是会重复着黑格尔密码中的游戏怪圈，我们无法彻底逃脱黑格尔的魔咒.
