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Tuesday, 30 November 2021
多国暗助台湾自造潜艇对抗中国的威胁
路透社周一发表一篇有关台湾秘密潜艇国造计划进展,
北京、台湾国防部与造船公司如何回应?据悉,
程晓农:美国对中共最新军事威胁的反应
虽然白宫一再表明,美国不谋求冷战,但中共却从未停止它的冷战威胁步伐。自从去年上半年中共点燃了中美冷战以来,今年下半年中共又在两个方面展开了新的军事威胁行动。美国则在扩军备战和外交压力两个方向上双管齐下,加以反制。台湾问题因此被中共钉在中美冷战的框架内,相关国家正在学会从这个角度来认识台湾的安全问题。
一、中共下半年以来的新军事威胁
最近,虽然白宫和美国国务院一再表明,美国不谋求冷战,但中共却从未停止它的冷战威胁步伐。
红色大国针对美国的冷战行动,历史上表现其不同的侧面:一方面,共产党政权不断提升其核武器的性能和爆炸当量,同时研制远程运载导弹,从地面、空中、深海实行对美国的全方位核威胁;另一方面,它经常用各种借口和手法,挑起局部热战,以便达到改变现有国际格局和扩大其势力范围这一目的。
自从去年上半年中共点燃了中美冷战以来(参见笔者去年6月29日在本网站上发表的《中美冷战进入快车道》一文),今年下半年,中共在上述这两个方面又展开了新的军事威胁行动。
首先,它一方面扩大核武器的战略威慑储备,一方面加快研发新型超音速投射手段,以提升它对美国远程核威胁的能力。11月4日《华尔街日报》报道,据五角大楼的一项评估,中共正在快速增加其用于攻击的核弹头,这让美国感受到明显的压力。同时,中共还在研制高超音速可变轨道导弹,这种导弹可在环绕地球飞行的过程中,释放出可用5倍于音速滑翔飞行的运载工具,后者接近目标时才发射可携带核弹头的导弹。这种核武器投射手段因为中间有一段是极速滑翔变轨飞行,其轨道在中低空,不易探测,因此能够突破美国现有的对常规洲际导弹的反导弹防御系统。
据英国《金融时报》报道,美国导弹防御系统的重点是应对来自北极地区的弹道导弹威胁。而中共研发的这种核武器投射手段选择的是飞越南极,让发射的核武器远离美国导弹防御系统的侦察范围,以便构成打击美国目标的新途径。而且,相较于洲际弹道导弹,高超音速导弹与地球表面的距离更近,难以被现有的雷达系统侦查到。
其次,中共不但宣布要尽快占领台湾,而且在福建、浙江沿海增加兵力部署,展开登陆演习;同时,中共空军用战斗机、轰炸机、电子侦察机连续、大规模地对台湾实施空中侦察和骚扰;此外,11月中旬,中共海军还派出2艘071型船坞登陆舰,穿过台湾北部海域,再右转南下到台湾东部花莲附近海域,停留在那个地区,实施为"登陆作战"做准备的演习。
二、美军高度关注中共的高超音速核弹投射新手段
美国军方高度关注中共的上述动向,并且反复发出警告。10月27日美军参谋长联席会议主席米利(Mark Milley)在彭博(Bloomberg)电视的采访中证实,共军最近进行了一次进入太空轨道的高超音速武器试验。米利表示,那是一个"非常重大的事件",非常接近"斯普特尼克时刻"(Sputnik moment),并"引起我们的全面关注"。
"斯普特尼克時刻"这个词是冷战史上用来描述非常严重局面的专用说法。单词Sputnik是俄文Cпутник(卫星)一词的英文拼写。1957年苏联发射了人类历史上的第一颗人造卫星Cпутник 1号,这意味着它的洲际导弹投射能力超过了美国,对美国的国防造成了极大的危险,可以说,那时几乎让美国决策圈"惊出了一身冷汗"。因此,美国当时投入大量资源,抓紧研发太空技术,数年后赶上并超过了苏联,重新形成了战略威慑的新均衡状态。苏联此后再也没能改变战略威慑方面的落后态势。美苏冷战后期,美国的反弹道导弹防御系统可以有效地拦截苏联对美国全境的远程核攻击;而苏联只能做到保证莫斯科地区免受核攻击,但在全国其他地方就没有拦截洲际导弹的有效手段。
如今,美国军令系统的最高指挥官米利重提"斯普特尼克時刻",说明美军真实感受到了来自中国的核威胁。米利讲过"斯普特尼克時刻"之后不久,又再次强调了这个危险。据《华盛顿观察家报》报道,米利11月12日在杜克大学发表讲话时又说,中国是美国最大的军事威胁,在导弹和核能力方面也取得了进展。米利强调,美国需要密切关注中国,"这对我们未来几十年无疑是一个警示信号"。米利又再度提及,今年夏天共军试射的"这一武器"速度极快,美国将无力防御。
接着,美国哥伦比亚广播公司(CBS)11月16日播出了对美军的2号人物、参谋长联席会议副主席约翰·海滕(John Hyten)的专访视频。在专访中海滕又一次提到了"中国的高超音速武器"试验以及中国"建造导弹发射井"。他说:"他们发射了1枚远程导弹,它环绕地球一周并释放出高超音速滑翔器,一路滑翔飞回中国,并击中了境内的一处目标。"除了"高超音速武器",他还在节目中提到中国"正在新建数百个导弹发射井"的消息。海滕进一步明确警告,中国的这些行动意味着,"中国有一天可能有机会对美国发动突然的核打击。他们为什么要发展这些能力?它们看起来就是发动先发制人打击的武器。在我看来,那些武器就是这样的"。
这两人的权威性讲话意味着,直接负责作战的美军最高指挥官反复多次地表明,美军对中共的军事威胁已经非常警觉,认为彼此确实可能发生冲突,这样的冲突甚至可能是核攻击。
三、美国双管齐下,应对中共的核威胁
美国并不是只发出警告而已,同时还双管齐下,针对中共的核威胁,采取了一系列应对措施。在军事层面,主要是恢复研发超音速飞行器以及加紧研制对这类新型运载工具的防御系统;在外交层面,是对中共施加压力,要求它与美国合作,建立防止冲突的"护栏"。
美国以前一直不太担心中共的核威胁,因为美国的反弹道导弹防御系统已使用了几十年,完备而有效。但中共点燃中美冷战之后,短短20个月里,就把中美冷战推到了"斯普特尼克时刻"。中共的高超音速武器意味着其远程核威胁手段领先美国了,美国为了自己的国家安全,目前军事上要采取两大应对措施:其一是研发同类武器,在太空军备竞赛中取得与中共的均势;其二是研发对这种武器的防御系统,目前世界上还没有任何国家在防御方面取得进展。美国并非完全不掌握高超音速飞行器的技术,早在2011年美国就造出了高超音速样机,但这项技术当时被搁置了。而中共却抓住这个时间窗口期,赶了上来。这就迫使美国重新恢复对这项技术如何武器化的研发。
今年9月27日五角大楼宣布,国防部属下的高级研究计划局(DARPA)与美国空军完成了对空射吸气式高超音速武器(HAWC)的飞行测试取得成功。国防部高超音速武器研发部主任麦克·怀特(Mike White)今年6月在华盛顿一个智库主办的讨论会上说,美军正推进高超音速武器的研发,目标是2025年前后测试在空中、地面和海上发射高超音速武器,并制造出这些武器。他还说,除了攻击性高超音速武器之外,国防部也在积极研发能防御中共等潜在对手的高超音速武器的攻击,包括在发射、滑翔和终段拦截敌方的武器。
然后法新社于11月19日报道,美国国防部已宣布,国防工业巨头雷神、洛克希德·马丁和诺斯洛普·格拉曼等3家公司已获得总价值超过6千万美元的飞弹拦截器研发合约,以便开发滑翔阶段拦截器(Glide Phase Interceptor, GPI),以保护美国免受极音速飞弹攻击。
而另一方面,11月16日由国家安全顾问沙利文安排的拜登-习近平视频会谈,把重点放在如何避免武力冲突,其中包括两个方面。其一,据《华尔街日报》11月19日报道,美国正在推动与中共的核军备管控谈判,目的是让双方扩军备战升级过程中各自的核武库和投射工具某种程度上透明化,此外还包括限制海军规模的谈判。这种谈判不一定能取得成效,但谈判本身把中美关系纳入了美苏冷战那样的冲突防范轨道。
其二是,双方军方最高决策层要建立直接通话的管道,以便危机征兆出现时能迅速而直接地沟通,了解对方意图,避免误判而陷入冲突。过去, 中/美军方之间名义上有高层对话机制,但中共或者是拒绝接电话,或者是故意派出不掌握真实军事动态的高层军官应付一番。习拜视频对话之后,在美国的强烈要求下,据《日经亚洲》11月26日报道,中共已经同意安排双方军方高层年底前开视频或电话会议,由美国国防部长奥斯汀(Lloyd Austin)与中国中央军委副主席许其亮会谈。
四、台湾的安全成为西太平洋地域安全的首要关注点
目前,中共正对台湾不断从各方面施压,试图为夺取台湾创造条件。正是中共暴露出来的全球野心,把台湾的安全问题从中共宣称的"内政",变成了一个国际瞩目的区域安全问题。
从中美冷战和国家战略格局的角度来看,中共对台湾的野心,只不过是它一连串军事企图的第一步。我曾经在《自由亚洲电台》的台北节目中讲过,在中共军事上对外扩张的战略目标里,台湾只是第一步,但绝对不是最后一步。
台湾位于美国防卫中共对外扩张的第一岛链部署的枢要位置。万一中共占领台湾,美国将无法再有效维护第一岛链上台湾以北的日本、韩国的安全;同时,美军在日本、韩国的军事基地也面临中共的威胁;更进一步看,中共可能把台湾当作军事上的前进基地,加强对美军在第二岛链上唯一的关岛基地的压力,而菲律宾乃至澳大利亚的安全也将受到中共的进一步威胁。
因此,在中美冷战的背景下,中共的对台威胁再也不单纯是所谓的"统一",而是中美军事对抗的一个关键环节和组成部分。美国的对台战略则是维持台湾的稳定和安全;对美军来说,中共的对台军事威胁与对美军事威胁是一回事,必须一体化应对。这也是为什么最近习拜视频会议花了大量时间来讨论双方的台湾问题立场,美方明确表示,不允许动摇台湾的安全。
据《美国之音》11月18日报道,最近率团访问台湾的美国联邦参议员柯宁回到美国之后表示,外界不应把台湾视为中共的终极目标,而是北京称霸区域与全球的第一块骨牌。他警告,若台湾倒下,"这不会是结局,而是开端"。他的这个说法和我在台湾的《政经最前线》节目中一再提出的判断相同。
柯宁11月17日在参议院院会分享访台心得时表示,这次出访有机会聆听美国军事领导阶层、重要区域伙伴的意见,对区域面临的威胁与挑战有进一步的了解,这些安全威胁主要来自中国。访问团成员在印度与印度总理莫迪(Narendra Modi)及内阁成员会面,讨论了中国威胁,其中一项重点就是中国犯台时程表。柯宁引述印度外长苏杰生(Subrahmanyam Jaishankar)的话说,台湾不只是台湾问题,"攸关的远远不仅是一个国家的未来,而是北京在区域的整体实力与野心。"柯宁指出,若中共夺下台湾,恐不会就此止步;因此,外界不应把台湾视为中共的终极目标,而是中国试图称霸区域与全球的"第一块骨牌"。他警告:"若台湾倒下,这不会是结局,而是开端。"
现在,台湾的安全问题已经成为中美冷战中的一个主要关注点,美国和周边国家都意识到,台湾的安危就是亚洲的安危,而亚洲的安危关系到世界的安危。如果说,上个世纪的美苏冷战,欧洲是可能爆发热战的前线,而西德首当其冲,那么,这次中美冷战,可能爆发热战的前线在亚洲,台湾首当其冲。也就是说,在中美冷战不断升级的背景下,台湾问题被纳入了中美冷战的全球格局之后,台湾问题就不再是两岸关系问题了,它已经变成了中美冷战的前线安危问题。
美苏冷战期间,西德的对面是东德和苏联集团的军事威胁,东德与西德处于冷战前线的对立和对抗之中。那时,从来没人把这种对抗视为东德和西德的内政问题,西德也几乎没有人因为老家在东德,就强调"血浓于水"、主张"和为贵";相反,全世界都明确地知道,西德就是美苏冷战的前线,前线崩塌,后果不堪设想。从这个角度来思考,也许可以说,台湾问题已经被中共钉在中美冷战的框架内,相关国家正在学会从这个角度来认识台湾的安全问题。
——RFA
Monday, 29 November 2021
四个超级实用的网站
1.Fosshub: https://www.fosshub.com
2.Aconvert:https://www.aconvert.com
3.MuscleWiki: https://musclewiki.com
4.GitMind: (中文站)https://gitmind.cn (英文站)https://gitmind.com
Sunday, 28 November 2021
张维维:我的父亲张春桥
【原编者注:《张春桥狱中家书》一书中,
金鐘:中共百年史記有感
在中共成立百年之際,以六中全會名義發表一份「百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議」,長達36000字。一般海外讀者難免有「王媽媽的裹腳布」之感,不忍卒讀。按照共產黨的傳統,在重要時刻,發表官方的表態文章,引人注目,原不足怪。但今日中共思想界之貧弱,迴避許多尖銳的理論挑戰。只是炒剩飯、無新意的例行公事,這篇決議文,並不例外。
首先必須指出一點:將中共1945年、1981年兩個「歷史決議」與今天這個決議相提並論,乃是忽視一個絕大的背景和性質的不同。前兩個決議是中共面對重大危機,遭遇嚴重失敗,必須進行黨內重整和清算的號召書。具體說來,第一個歷史決議通過在1945年4月20日,距中共七大只有3天,無疑是為七大準備的一份重要文件。說是將毛澤東捧上神台的一個決定性文件,沒錯。但做到這一步,必須將前面的領袖及其路線,全部否定才能突出毛的偉大正確。決議名《關於若干歷史問題的決議》顯示,就是要清算「若干歷史問題」──包括陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明等的右的左的錯誤。毛雖然1935年遵義會議上台,但後來仍然遭到親蘇的國際派摯肘,這是延安整風(毛說過就是整蘇聯)的主要任務而畢其功於七大。七大距1928年六大17年、距1956年八大11年,可見其前後統攬28年。 七大有五大報告,其一是「任弼時作歷史問題報告」,為歷屆黨大會所無,可見毛之上台為王,在組織上已下了重手。因而其歷史決議與七大是共體為奸的設計。就外部論,二戰結束指日可待,雅爾達會議在七大前二月已召開(周恩來抱怨此會中共完全不知),8月日本投降,接著重慶國共會談,當時國共兵力4:1,實力懸殊(內戰1946大打前夕,中共仍準備半年後議和)。美蘇並不看好中共,力主聯合政府。因此,七大其時,中共前途仍然是吉凶難測。 1981年歷史決議的背景依然危機深重。此時中共當權已32年,國政一塌糊塗。毛澤東不務正業,將「階級鬥爭」不斷升級,專政殺關管,直到發動文革,無法無天,將空前殘酷的獨裁統治加於億萬人頭上,不僅百姓家破人亡,中共也難免其劫,七大15名政治局委員,13人被鬥倒……到四人幫被捕、理論務虛會和1981年初大審「十惡」。整個社會出現「三信危機」,對毛和共黨的偉大光環,視若垃圾。加以經濟臨近崩潰,八億人兩億吃不飽飯。因此,由黨內高幹提出要對建國以來的是非,包括對毛的功過,作出評判,統一思想。於是在1981年的六中全會制定了《關於建國以來黨的若干歷史問題決議》。題名直指毛時代,據說由胡喬木主筆,主題定為「徹底否定文化大革命」。利用喬木那隻慣於粉飾圓場的御筆,大篇幅為毛思想「金蟬脫殼」。以圖挽狂瀾於既倒。因此,1981年歷史決議面對的是史無先例的一場足以亡黨亡國的暴政,其內涵存在比1945年那篇更為嚴重的危機意識。 今天,2021年,中共心血來潮,要搞一篇歷史決議,正如標題所示,和前述兩篇已經完全物是人非,有了歌功頌德的本錢。擺出一付得意忘形的派頭要大書一番「百年重大成就」。筆者在研究七○年代中美結盟反蘇的材料時,發現當年毛周鄧和美國人會談中不時表露內心很深的屈辱感,不僅對西方也對蘇聯。甚至說我們高呼反美,都是在「放空砲」,言外之意,我們一窮二白,沒有實力。事實完全如此,余英時就很看不起共產黨,他懶得稱什麼無產階級之類,而以「光棍」一詞代之……如今,光棍搖身一變,成為世界第二富,財大氣粗的心理狀態,可以想像。 和他們平起平坐的非富則貴,不再是又窮又黑的小朋友,1945、1981的危機感已經不合時宜。他們的口頭禪是「中國人是惹不起的!」世上沒有一個黨比老子更大更長命更有錢。官話叫做「站起來、富起來、強起來」。這就是新版歷史決議和前兩篇不同的本質所在。當年鄧小平在廣州白天鵝賓館夢想天天可以吃到法國麵包時,他恐怕沒有想到1980年接近零的外匯存底,今天可以達到三萬億美元。因此,我們就可以切入批判這份歷史決議,提出幾個重要的視角: 一、習近平恢復終身制的先聲。這是沒有爭議的判斷。他既然敢於修憲,廢除任期限制,也就必然要為明年20大連任黨魁造勢。他沒有延安的國際派和文革的造反派需要清算,可以放手唱贊歌。不只是其名出現數大大超過鄧江胡,也高過毛。最要害的是為「習近平新時代」炫耀功績的13條成就、「歷史經驗」10個方面,共一萬餘字中,隻字不提黨章第十條規定的「黨禁止任何形式的個人崇拜」,也不提「集體領導」。而這正是中共歷史上最重要的教訓。相反,在幹部選擇人才任用上,決議提出「堅持不唯票、不唯分、不唯生產總值、不唯年齡、不搞海推、海選」。無異於將任何涉嫌選舉的可能性全部封殺,代之以「組織領導把關」……可見,習近平和他控制的小集團,已經煞費苦心、無孔不入地,從法律到組織、思想各方面,為實現個人獨裁鋪平道路。這不僅是違反黨紀國法,也和共產黨已有的歷史反省背道而馳,明目張膽地向國人的願望與尊嚴挑戰,我們不能不對此表示極大的憤慨! 二、一黨制與國家體制。這是決議顯示的根本問題。1945年歷史決議儘管是為毛上台立碑,但畢竟是一個割據地的政黨問題。當時中共的口號是反對一黨專政,主張民主自由的「聯合政府」。到1981年,中共經過內戰,贏得大陸政權,卻厲行一黨專政32年。該年歷史決議否定文革,迄今又是40年,一黨專政不僅沒有弱化,反而變本加厲,更為強霸。請看決議:應該是政府工作報告的內容,盡收其中;一切重要成就,也盡歸黨有。不厭其煩地強調黨的領導是「全面的、系統的、整體的。」包括人大、政府、政協、公檢法、軍隊、人民團體、企事業單位等,無所不在。還要「清除兩面人」……但是憲法明定一切政黨都不允許違反憲法和法律;中共黨章也規定「黨必須在憲法和法律的範圍內活動」。中共全面凌駕在國家人民之上,是公然強姦憲法與民意!習近平將中共的權力滲透到令人不寒而慄的地步。政府等同虛設,國家主權何在?憲政權威何在?人民在毫無制約的一黨淫威之下,其福祉和權利保障又何在?台灣經過幾十年的奮鬥,早已結束國民黨的威權體制,還政於民。兩岸制度有如天淵之別,統一怎能使2300萬人心服?──國家體制才是中共最嚴重的歷史問題。但是觸目驚心的議題,已經變成習以為常、無動於衷。這是決議帶來的悲哀。正如李銳的明斷:毛病不除,積惡成習。 三、文風問題。中國政治,偃武修文,共產黨藐視法治,更重文字統治,所謂紅頭文件,勢如山倒。在毛的風流文章下,製造無數文字獄,也為一代又一代人作了空前規模的洗腦,將溫文爾雅的漢文化體系改造成專制鬥爭的工具。毛文風的強詞奪理、卑賤流痞,文如其人,暫且不說。看看反映在這份歷史決議中的當朝文風,是必要的。依愚之見,其弊端第一、以勢壓人,製造文字暴力。論百年成敗當然可說者很多,但中共思維早已定為「黨八股」「教條主義」,成筐成籮,大帽子高帽子如山堆積。這篇決議,很多文字是中共19大報告已經羅列在案。而那些所謂經驗規範,炒了又炒,不得不層層加碼,加大力度、上綱上線。造成威懾態勢,讓人望而生畏,不容置疑。依我看,這篇東西有一萬字,足夠表情達意,卻拉成三萬六。第二、結構大包大攬,面面俱到,沒有重心。此為中共文案的積性,結果是大而空,廢話連篇,上行下效,成為全國官僚體制的通病(平心而論,文牘主義在美國政治中也令人吃驚。如1949年美中關係白皮書,其政治意義不論,書竟厚達1054頁!誰來讀?)。第三、排比句氾濫成災。作為一種修辭的排比法無可非議,可以加強語意的氣勢。中共政宣以此常用,頗得誇張聳動之效。如「偉大、光榮、正確的共產黨」之類,最煽情離譜的是文革紅衛兵文化:四個偉大、最最最、打倒帝修反……文字已經成為瘋狂、恐怖的凶器,沒想到那股風氣,竟然在今日大陸已經借屍還魂,暗中復活,看來似乎文雅有才,實則如出一轍。 這篇歷史決議中之排比句,比比皆是。例如說到黨中央:「統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想」(新時代四個偉大);說到依法反腐敗:要「設定權力、規範權力、制約權力、監督權力。」說到一帶一路:「建設和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、文明之路」。說到文化建設:要「舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象」。說到小康社會:「使人民獲得感、幸福感、安全感,更加充實、更有保障、更可持續。」說到治軍:要有「鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的過硬部隊」。說到理論創新,不是中國文化母版、不是馬列模板、不是蘇東再版、不是外國翻版……夠了。這種排比智慧,實在一流、舉世無雙。感謝漢字的變幻奇能,可以玩出拼音文字不可能的文字遊戲。中國人也萬幸,就在這種政治、文化中繁衍五千年,不知不覺做了世界老二。 (3374字 2021-11-21紐約)Mac 迁移指南:换新机后要做的第一件事
Saturday, 27 November 2021
Wednesday, 24 November 2021
二大爷:常识的审判|击毙两人的美国17岁拥枪少年,为何被判无罪?
永远不要低估美国
(晓观天下20211121)
借着这两天大快人心的美国法庭宣告社区卫士、爱国小英雄凯尔(Kyle)无罪,我想和小伙伴们聊一个话题:永远不要低估美国!
美国:为何容易被低估?
为什么要谈这一个话题?第一,美国,是一个容易被低估的国家。
原因之一,是美国没有政府媒体。因而不会,也不能自吹自摆、歌颂自己。
事实上,美国法律严格规定:只有老百姓才有权办媒体,美国政府禁止办媒体。为什么?因为媒体是一种权力,即所谓“三权”之外的“第四权”,就是用来监督政府和官员的公权力的。政府和官员掌握着公权力,老百姓则掌握着骂政府的权力,而政府无权用媒体给老百姓洗脑、为自己辩护。
例如,美国法院裁定:川普总统无权取消普通美国公民对他推特的关注进而在推特上天天骂他,而普通百姓却有权取消川普的关注,不让川普总统骂回来。
那老百姓会歌颂美国总统、美国政府以及美国吗?有可能,但可能性小。这就像小区业主通常总是责备而不是表扬物业是一样的。只有物业公司老板才喜欢自吹自擂,说自己干得还不错。
第二,美国是一个善于自我反省、喜欢自我唱衰的国家。
当美国自我唱衰时,他自己信不信不知道,但别人信了。但到头来,人们会发现,美国在唱衰中再一次强大了,又一次上了美国的当。
这样的唱衰,有人统计过,在美国历史上至少不下十次。这几年,是又一轮的唱衰美国。其中,我们中国人唱得特别来劲。
所以,我们中国人和美国人有一个很大的共同点:美国人唱衰美国,中国人也唱衰美国;美国人敢骂美国总统,中国人也敢骂美国总统。
然而,我早就指出:中国崛起是事实,美国衰落却未必是事实。事实上,过去这些年,中国除外,包括日本、德国、俄罗斯等世界强国和大国大内,美国正越来越远地将他们全都甩到后头去!
这是一个衰落的美国吗?当然不是。
第三,美国是一个看起来谁都了解但其实不容易明白的国家。
“看起来谁都理解”,是因为美国的爆光率太高了。“不容易明白”,是因为美国是一个建立在基督信仰根基上的国家。这对于全世界的无神论者、唯物论者,物质主义者、非基督徒,实在是超出理解的一件事。
全世界的无神论者,中国至少占了一半,因此中国又是特别容易误解美国的国家。
我们当然可以从唯物论的角度来论证不可低估美国,比如:美国拥有强大的国力,用我们的话来说就是“有韧性、有底气、有后劲”;美国有“美元霸权”;美国有“再苦不能苦创新”的体制创新体制;美国有“橄榄型”收入分配支撑的消费主导;美国是“军事霸主“……
这样的观点并不是错的,但对美国的理解仍然是唯物主义的,因而是不全面也不深刻、不够本质的。所以,我们还需要从美国的信仰、精神以及文化特质去认识美国。但这对我们中的许多人来说,其实是有难度的,甚至可能超出了我们的认知。
“道不同,不相与谋”
美国之所以超出众多国人的理解,不是因为智商,而是因为信仰与价值观。这个世界上,有些人只相信强权、有些人甚至只相信金钱,还有些人只相信利弊,他们实在很难理解什么叫超越,什么叫“神定秩序“、什么叫“恩典”、什么叫“天命昭昭”,什么是叫“是非”……
在中国,有一句话“小孩子才分对错,成年人只看利弊”,这是“强权即真理”的另一种表述。价值观天差地别,人和人之间的理解也罢,交流也罢,事实上是鸡同鸭讲.
某种程度上,人是这样的,有信仰就进入了高维,无信仰就还停留在低维(存在“认知盲区”和“知识短板”);高维理解低维,低维不理解高维。就像孙中山理解袁世凯,袁世凯很难理解孙中山;高加林理解刘巧珍,刘巧珍很难理解高加林一样。这样说,一定会有人认为是歧视和偏见,不符合“政治正确”,但这是事实。
有道是,“好的时代,人人心中都有一把尺子叫‘对错’,坏的时代,人人心中也有一把尺子叫‘利弊’”。其实,好的社会与坏的社会也是如此!“只看利弊”的地上人实在无法理解“分对错”的天国人;而天国人,恰恰是从成人的罪恶中悔改,回转象孩子一样的人,看起来傻,其实有真智慧和大能量。
如果说好时代、好社会与坏时代、坏社会的区分标准就是一条:就是看“分对错”还是“看利弊”;那么文明国家与非文明的国家的区别其实也是一条:“吃人”还是“不吃人”——不吃人,就是文明国家;吃人,就是非文明国家。
从这样的角度,请你自行判断,亨廷顿所谓“中国传统文明”或“伊斯兰教文明”是否名符其实?
美国:文明之国与“山上之城”
一个国家或社会如何保证不吃人?也很简单:一是要把罪恶的权力关进笼子里,二是要把罪恶的人性也关进笼子里(权力罪恶,正是因为人性罪恶)。全世界谁做到了?只有基督文明的国家(包括日本这样受基督教文明影响和改变的国家)。何以做到?一是通过宪政法治将罪恶的权力关进了笼子里,二是通过基督信仰把罪恶的人性也关进了笼子里。
美国当然就是这样一个国家。我们当然不能称美国是“基督教国家”,因为美国宪法从来没有规定自己是“基督教国家”,恰恰相反,美国的宪法明文规定:政教分离。但美国的的确确是“基督教文明国家”,因为基督信仰既是美国建国的根源,也是美国文明的根基。
一些基督徒喜欢说美国是基督教国家,这是错的;张千帆等好友喜欢否定美国与基督教有关联,也是错的。“美国,是基督文明国家”的说法才是对的。
先说“把罪恶的权力关进笼子里”。对于这件事,里根有一段经典演讲 说得很好:
“我希望再次提醒人们,除非政府受到限制,否则,人不可能是自由的。这里有一个清晰的因果关系,就像物理法则一样清晰、明确,‘政府扩张,自由收缩。’”
“我们的革命,是人类历史上第一次真正逆转政府进程的革命,它只用了三个字:‘We the People(我们人民)’。‘我们人民’告诉政府该做什么,而不是相反。‘我们人民’是司机,政府是汽车,我们决定它应该开到何地,走哪条路线,开多快。世界上几乎所有的宪法都是这类文献,政府告诉人民他们享有哪些特权。我们的宪法则不然,‘我们人民’告诉政府它可以做些什么。‘我们人民’是自由的。这个信念,是我过去八年以来所有行动的根本基础。”
再说“把罪恶的人性关进笼子里”。对于这件事,里根在同篇演讲中讲得也很好:
“当我站在楼上的窗前,我想起了闪耀的山上之城”(shining city on a hill)。这个短语来自约翰·温斯罗普(John Winthrop),他用这个短语描述自己想象中的美国。他的想象很重要,因为他是早期的朝圣者、早期的自由人。他乘着今天我们所说的小木船来到这里;和其他朝圣者一样,他也在寻找一个自由的家。在我的政治生涯中,我一直在谈论这座闪耀之城,但不知道我在说这句话的时候,表述得是否足够清楚。不过,在我的脑海里,它是一座高耸而自豪的城市,建立在比海洋更坚固的磐石上,风吹着、上帝保佑着、形形色色的人在这里和谐而又和平地生活着。它是一座自由的、充满商业活力的港口城市。如果非要有城墙的话,那么,城墙也是有门的,大门向任何有意愿、有勇气来到这里的人敞开着。这就是我对它的理解,现在依然如此。”
“山上之城”(city on a hill)”,源自耶稣基督在加利利海边对门徒的教导,耶稣要求他的门徒作光作盐,把光明带到这个黑暗的世界 。用我们今天的话来说,就是以爱胜恨、以善胜恶,用“不吃人”的文明代替“吃人”的不文明。
1630年,清教徒领袖温斯罗普在一篇著名布道中引用了耶稣这一用词:
“所有人的眼睛都在看着我们。因此,如果我们在所做的这件事上对我们的上帝心存虚妄,并且因此使他离开我们,我们将成为全世界的传说和笑柄 。”
里根等后来的美国人如此重视“山上之城”的表述,是因为他们确信:新英格兰以及后来由此形成的美国肩负了从上帝而来的特殊的神圣使命。里根所谓的“朝圣者”就是当年信仰最彻底,最具理想精神的“飞机中的战斗机“、“基督徒中的基督徒”——清教徒;“自由”则是基于基督信仰根基上的英美保守主义的“自由”;“商业”,则是个人自由、上帝呼召与创新精神的标志。
对于“上帝是美国人生命的精髓”,里根在1984年1月3日的另一篇演讲中,讲得更清楚——那次的演讲,他赢得了在场的23次掌声:
“让我们从头说起,上帝是我们生命的精髓,个人家庭是社会的核心,我们对未来的最大希望就是面对我们的孩子们……上帝给予家庭的最高贵礼物是生活,正是上帝给我们送来了和平使者……我曾说过,我们在阐明上帝站在我们一边时必须谨慎,因为我们必须首先回答的是:我们是否站在上帝一边?”
法国政治学家托克维尔(Alexis de Tocqueville)在《论美国的民主》一书中为基督教美国作证:
“我一到美国,首先引起我注意的,就是(基督)宗教在这个国家发生的作用。我在美国逗留的时间越长,越感到这个使我感到新鲜的现象的政治影响强大。”
“世界上没有任何国家像美国那样,基督教对人的心灵保持如此巨大的影响;此外,也没有哪个国家能像美国那样,能证明基督的效用和符合人性,这个国家是世界上最开明和最自由的国度。”
在托克维尔看来,美国的民主,最关键的不是别的,而是“民情”即美国人的基督信仰。
美国问题专家、中国社会科学院美国所研究员刘澎老师的结论就是:“
“美国的文明是建立在基督教基础上的文明,是十字架的文明。基督教对于美国不是可有可无,而是须臾不可或缺。离开了基督教,美国和美国文明都将不复存在。”
宪政法治很重要,民主自由很重要,市场经济很重要,但如果离开了基督信仰,统统都是空盒子,美国就“亡天下”了,美国也就不再有内在的能量和上帝的祝福。
可以说,上帝引领美国人民,美国人民主导美国政府,美国政府带领美国影响世界,这才是过去200多年来,美国在地球上扮演重要角色,播撒光与盐影响的奥秘所在。
美国有三点特别厉害
这样的国家,有几点是特别厉害的,厉害不在硬实力,而在软实力:
第一,它能悔改。基督教文明的一个重要特点是,人们不会认为自己有多么了不起的,有错就愿意悔改,美国历史上多次的“大觉醒”,其实就是多次的大悔改,每次大悔改,就带来美国的大进步 ;
第二,它有宪政和法治,有基督教保守主义,因此有包容能力、平衡能力、自我纠错能力、调整能力以及稳定能力。2020年美国大选很多人认为川普赢了,拜登作弊了。现在大选过去了,拜登上台了,但川普团队既没有打内战,也没有放弃,而是在宪政法治的范围内努力依法维权,而美国作为一个国家照旧在运转,没有散架,这就了不起,就是伟大,因为它避免了中国历史中经常出现的“治乱循环”。
第三,它以创新和企业家精神为主导。将“罪恶的权力“与”罪恶的人性“关进笼子里,保障“不吃人”只是底线,高线则是为了“造就人”,即通过保护个人自由、财产权力以及创新精神来促进科技创新、经济创新;美国正是这样一个国家:政权归位,产权才能到位,创新才能持续;也因此,许多国家只是谈论创新,美国却以保守主义文化及宪政法治保障创新,因此永远会是地球上第一号创新大国,永远会吸引全世界最优秀的创新人才源源不断地进入美国。
中国的精英喜欢往外跑,而全世界的精英喜欢往美国跑;中国正面临人口老龄化、劳动力下降的严峻考验,美国却永远不用担心这一点,因为全世界最有竞争力的会流入美国。中国要最终赶超美国,只有大胆抄袭美国的制度和文化才有真正的可能!
伊隆·马斯克如果还在南非,或许会被激进的黑人干掉;如果在委内瑞拉,他的财产可能已经被国有化……只有在美国,他才能成为特斯拉、SpaceX的真正主人以及成长为今天的全球首富,他永远可以天马行空地去创新,潇洒的发推特,而包括美国总统川普在内的官员们全都是为他服务的。
不要偏激地指责资本强权,美国政府为资本家服务。强大的资本虽然也可能对社会施加不正当影响,但毕竟“金钱永不眠”、市场永远在波动,而企业家一旦停止创新,财富女神即离他而去。因此任何企业和企业家都不具有绝对的权力,他们的权力要在市场中受到其他权力的制约。人们无需害怕可竞争、受制约的商业权力,人们唯一需要害怕的是不受制约的专制的权力,以及权力与金钱的精英的联盟。
而人们最需要担心和防止的是:公民手中的持枪权,也就是和可能的专制或精英邪恶联盟斗争的手中的武器被剥夺!
自由,是需要自由的公民用武器和生命来维护的。
美国:根基在,希望就在
2020,“黑命贵”事件爆发,美国简直进入了中国的“文革时代”,美国是不是要完了!然而,美国真的不可低估。一些美国人选了拜登,但随后看着拜登真的不行,就后悔了,现在拜登的民意调查支持率越来越差,连坚定支持他的左媒都开始批评他了。一些美国人当初支持了“黑命贵”,现在也开始后悔了。这不,这一次,在凯尔的案子上,所有陪审团成员全部支持了凯尔——全部,这是多么令人感动的事情!也只有在美国,不是法律,而是民情和民心能对判案产生如此决定性的影响。
而其中的关键是,美国人民手中的枪也就是宪法法治最后的保障权得以维护!美国,就依然是地球上独一无二的国家。“黑命贵”打砸抢动乱分子现在后脊梁都凉凉的了!
我的朋友北明女士在第一时间发推:
“这是美国第二修正案,人民拥抢权捍卫自由权面临左翼严重威胁的关键一案!”
一位体制内朋友也看明白了:
“美国陪审团坚守良知,做出了正义的选择,左棍对正当防卫者凯尔的七项控罪均不成立,法庭判决结果,17岁的凯尔无罪。这个案例有力说明美国宪政制度还在。”
这根本上,其实是上帝对美国的保护!因为,美国人民的权力如果只是来自自己、或者来自某个政党,或者来自政府,其权力的保障永远是脆弱的,除非最终是来自神圣的上帝!
如果美国只是靠川普一人之力扭转局面,川普就成了上帝。2020川普败下阵来,然而,这却刺激了美国人民的觉醒与悔改,这正是美国的希望。要知道,上世纪五十年和七十年,美国面临苏联意识形态的渗透,左翼甚至红色极左思潮的泛滥并不比今日差,而且在七十年代中期,还导致左派总统卡特上位。当时人们也普遍担忧美国是不是要变颜色了,结果却是路峰回转、美国重归正道。
离开了上帝对美国人心的作主,只是一个民主的空壳子,美国很快将国将不国。相反,如果美国人民能够再一次灵魂大觉醒,悔改、回转向基督,让上帝引领人心,人心主导美国,美国就一定会继续获福。
中国人说“浪子回头金不换”。永远不要小看浪子,永远不要低估美国!
有文章谈到:
“回顾历史,第二次世界大战的时候,德国和日本在初期都是所向披靡,但最后胜利者是美国。冷战的时候,苏联一直咄咄逼人,占据上风。最后瓦解的却是苏联。大国之间的竞争,不是一两次战役决定结果,也不是一两次战争决定结果。大国之间比拼的是持久的内力和后劲。”
“永远不要低估美国,因为不管哪个国家,现在与美国还相差太远。我们的经济总量或许能赶上美国,但质量呢?创新呢?”
“有多少重大的发明发现,发生在中国而不是美国?有多少科技狂人,是中国人而不是美国人或者华裔美国人?我们有一个诺贝尔奖得主已欣喜若狂,但美国已经有了数百个诺贝尔奖得主。”
“看到阿法狗连赢李世石两盘后,我的脊梁一阵阵凉意——美国人竟然在科技上把我们甩了这么远!”
我想补充的是,其实,永远不要低估美国,还不是因为上述看得见的事实,而是是因为《圣经》中神圣的应许:
“以耶和华为 神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!(诗篇 33:12)!”
用中国古话来说,就是“顺天者昌、逆天者亡”。你信吗?
[1] 参见:里根1989年1月11日的《告别演说》(Farewell Address to the Nation)。
[1] “你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父(太5:13-16)。”马太福音的这段经文,是圣经有关基督徒最常用的比喻之一:基督徒是世界的盐、世界的光。
[1] “山上的城(City upon a hill)“或“山巔之城”,通常是指约翰·温斯罗普于1630年在一次著名的布道“基督徒慈善的典范”(A Model of Christian Charity)中提到的一个惯用语。
[1] 对于美国的反省与悔改,有人举例,911之后,美国人痛定思痛,悼念每一位遇难者,把他们的名字刻在在废墟上建起的石碑上。一系列反恐措施付诸实施,并形成法律,包括各个级别的安检系统;小孩子走失之后,美国人也是痛定思痛,推出安珀警报系统,形成规范防止再有小孩子失踪;声名显赫的FDA,之所以成立也是一系列滥用化学药物致死致残 一些列悲剧之后,现在像守护神一样护着这个国家食品药品安全。