在所有支持特朗普的評論人當中,我大概是唯一不看好他選情的人。我不止一次這樣寫,也同時說「希望我猜錯」。但很可能真猜對了。
大選的逆轉發生在11月3日晚上,特朗普領先的六個搖擺州,突然同時停止了計票,然後一個晚上,大量郵寄選票湧到,都是票投拜登,於是逆轉了。儘管近日盛傳有舞弊,不過郵寄選票在美國是合法的,儘管它有作弊漏洞:它無法確認每一張選票都來自投票者本人;它無法確認每一張選票都出於投票者本人意志;它無法確認從投票者手中到被點票之處,過程中不會被人做手腳。過去郵寄選票沒有出現過大紕漏,一來因為郵寄選票只是極少數,多是駐外軍人,而今年因應疫情而出現大量郵寄選票而且影響了最終結果;二來是美國選民有了極大變化。
今年是五月花號(Mayflower)抵達美洲400周年。1620年這船載有102位英國人,他們認為歐洲的基督教已經腐敗,而他們要追隨《聖經》的精髓,在美洲建立一個把信仰、道德、正義等放在第一位的國度。這些被稱為清教徒的人,訂立公約,立誓創立必須由被管理者同意授權的自治團體,依法而治。他們確定了美國的根基:一、聖經和基督教文明(保守主義);二、個人發財致富的拼搏冒險精神(個人主義和資本主義);三、法治和選舉(憲政民主)。
其後,美國的獨立戰爭、獨立宣言和憲法,都反映這種精神。而其思想基礎,就源於對舊約聖經的信仰,這是人民心靈的永恒城堡。
美國的自由派曾嘲諷說:保守主義者認為,所有的社會問題本質上都是私德問題。保守主義大師Russell Kirk回答:這句話千真萬確。如果在一個社會裏,人們信仰持久的道德秩序,懷有強烈的是非感,具備正義和榮譽的個人信念,那麼無論採用何種政治機制,都是一個良善的社會;相反,如果人們道德散漫,對規矩一無所知,熱衷於滿足物慾,那麼無論公開的體制如何宣稱民主自由,它都很糟糕。
美國先賢訂下的體制是好的,但近些年許多美國人就守不住新教的道德秩序,走到Kirk所說的「相反」那裏去了。作為移民大國,美國近幾十年人口的結構有很大改變。據今年6月人口普查,3.3億人口中,白人的比例已經從30年前的八成下降到六成。其他族裔當然較少傳承新教的道德。
即使是白人族群,信仰基礎也發生了變化。這2、30年以來,美國從政府官僚到私營機構,從大企業管理層到學術界的精英,從荷李活到媒體人,他們是全球化大潮的得益者。精英們關心的是在國際化中如何賺錢、出名、享受各國的美食文化服裝,他們在美國東西兩岸的家,只是在世界各地參加各種活動和會議飛來飛去過程中的一個落腳點。中國作為全球化中崛起的暴發戶,對美國各層面滲透。美國從政界到各行業,都與中國有利益勾連。
200多年前美國第二任總統阿當斯說 : 「我們的政府不具備能力去對付不受倫理和宗教約束的人類情感,我們的憲法只是為有道德和宗教信仰的民族制訂的,它遠遠不足以管理任何其他民族。此憲法只適合於有道德與信仰的人民。」
美國還有沒有一半人守得住新教的道德傳統?在全球化催生的金錢怪獸的利益誘導下,在疫情惡魔的攻擊中,我想起北島的詩:「卑鄙是卑鄙者的通行證;高尚是高尚者的墓誌銘。」所以特朗普的冒起可能只是人類走向墮落過程中的一次回魂。
五月花精神漸行漸遠,謹以此文祭。並繼續激勵自己和讀友,雖悲觀但仍然要積極地面對人生。
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