筆者看了幾次《讓子彈飛》都聯想不到「馬列」，反而覺得這一幕最讓人在意的是隨風飄起的一面旗——鐵血十八星旗。於電影55秒，姜文刻意把鏡頭聚焦於鐵血十八星旗上，更深怕觀眾對這面旗陌生，加了一句對白「我們鐵血十八星陸軍（此旗曾短暫為中國陸軍軍旗）護送縣長安全上任」，提醒觀眾留意這一面旗，那這面旗在戲中有何特別之處？
電影的時間設定在1920年（戲中葛優明確表示稅收已收至九十年後的2010年），卻沒有用上符合歷史時空的國旗五色旗，也沒有用上最為人熟悉的民國國旗青天白日紅旗，而選用鐵血十八星旗，肯定是有訊息想帶給觀眾。
1911年10月，武昌起義取得成功，中華民國軍政府鄂軍都督府以鐵血十八星旗為旗幟，此前這面旗是革命團體共進會會旗，可說這塊面旗與革命有很強的關連。革命後，鐵血十八星旗很快就被停用，相繼被五色旗、白日紅旗取代，慢慢被人遺忘，但姜文不但沒有遺忘，還試圖用這塊面旗勾起觀眾回憶。
鐵血十八星旗在很多場景都有出現，最起碼還有兩個我們應該留意的地方。其一是張麻子第一次審案，當他成功逼令黃府教頭武智沖向受害人叩頭後，一大群民眾在衙門門口向張跪拜，張立刻斥責民眾不准下跪，大聲說道「皇上都沒了，沒有人值得你們跪」，張身後正是大大的鐵血十八星旗。
近代中國革命其中一個顯著成果便是結束長達二千年的帝制，然而皇帝真的消失了？還是換了個形式，換了個名字？民眾朝鐵血十八星旗方向下跪，答案已是十分明顯。
其二，也是最重要、旗幟出現最多的場景，就是當張麻子帶隊前往剿滅假麻匪，搭建了一個舞台舉辦誓師大會，而舞台後面全是鐵血十八星旗。張成功剿滅假麻匪後，出於對老二，師爺被殺的新仇，再加上有六子、夫人的舊恨，決定殺回鵝城向黃四郎發動最終一擊。剿匪舞台瞬間變成推翻土豪的舞台，喻意相當明顯，此時戲中鐵血十八星旗真真正正成了現實革命時的那一面旗。
小鳳仙與蔡松坡
電影還有「小鳳仙與蔡松坡」這個歷史元素為姜文所添加，但姜表現得更為隱晦，觀眾不稍加注意，可能不知「蔡松坡」曾在電影出現。
約電影24分，黃四郎傳召作為自己線眼的青樓女子花姐到自己府上，問張麻子有沒有去妓院，並要求向他匯報張麻子一行人一舉一動，最後還特意叮囑花姐不要成為小鳳仙。這是電影第一次出現「小鳳仙與蔡松坡」這一個歷史元素，同樣地姜文好像深怕觀眾不知小鳳仙是誰，透過黃四郎手下說出她是名滿全國的妓女。
小說中並沒有出現妓女角色，姜文在電影中加入了兩位重要妓女角色，分別是縣長夫人與花姐。前者曾為青樓女子，後來出錢幫丈夫（馬邦德）買官；而後者最後背叛黃四郎，幫助張麻子一行人，成了黃四郎口中所說的小鳳仙。姜文讓劇中人物兩次提到小鳳仙，就是為了帶出「小鳳仙與蔡松坡」這個民間故事，以及這個故事背後的歷史時空。
一般讀者大概不會知道蔡松坡是誰，這人就是大家熟知的蔡鍔，松坡是他的字。話說「二次革命」後，袁世凱為了地方勢力坐大，命令各省都督入京，時任雲南都督蔡鍔因此入京。不久袁世凱有意稱帝，蔡鍔逃回雲南組織護國軍，雙方打了數場戰爭，以護國軍取勝告終。
據《蔡鍔與小鳳仙愛情故事的民間傳說與史實考異》，當蔡鍔於日本病逝後，開始流傳「小鳳仙與蔡松坡」的故事。「小鳳仙與蔡松坡」故事大約講述蔡鍔為了減低袁世凱對其監視，經常尋花問柳，因此結識小鳳仙。後來小鳳仙出手助蔡鍔逃離北京，讓他可以回雲南發動革命。
電影中段，張麻子向馬邦德談論自己身世，說年輕時曾追隨松坡將軍，將軍病死後從日本回到中國，遇上軍閥混戰，只好落草為寇。筆者在網上看見不少人認為張麻子一角就是蔡鍔的投射，這個看法應是對的，問題是姜文為何以九曲十六彎的方式帶出蔡鍔？整套電影都深刻反思中國近代革命，辛亥革命成功推翻帝制，不過袁世凱很快便復辟，人們又再次發動革命再其推翻，究竟革命的意義何在？
電影尾段，張麻子兄弟不斷質疑勝算，張麻子說了一句「打！打就能贏」，這句話反映了姜文對革命的想法。假如張麻子只計算成敗得失，恐怕回山裡繼續當土匪才是最佳的選擇。又假如蔡鍔一想到與袁世凱實力懸殊，便真的放棄人生整天尋花問柳，護國戰爭有成功的可能性嗎？做了不一定會贏，但不做就一定會輸。
結語
《讓子彈飛》運用了大量歷史典故，例如楚漢相爭、赤壁之戰、荊軻刺秦，限於篇幅很難逐一探討。電影中，馬邦德自言靠「以假亂真，魚目混珠之章法」走到今天，《讓子彈飛》何嘗又不是以歷史亂現實，以瞞過某些人的法眼？
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