文章標題的版權屬於龍應台。龍應台當年剛從外國回台灣,看到台灣社會很多不合理的現象,開始寫文章作文化批判,她第一篇文章的標題就是「中國人你為什麼不生氣?」這一問,真是驚天地泣鬼神。
武漢肺炎爆發以來,以筆者記憶,大陸人至少生氣過三次,第一次是李文亮醫生逝世,第二次是高官叫武漢人要感恩,第三次是最近,官方調查李文亮事件結果公佈,輕微查處了小區兩個公安。中國人會生氣嗎?其實也是會的,只不過比起十四億的大基數,敢於生氣的人還是很少。除非事情去到太無人性了,否則多數人對大量不合理的現象都習以為常,苟且過日,大多數人都輕易不肯動氣了。
一個社會,如果人人對不正常的現象無動於衷,得過且過,這個社會長期積下來的不合理不人道,最終都會追加在每個社會成員身上,每個人輪流受害。別人受害時你袖手旁觀,到你受害時別人也袖手旁觀,而坐在人民頭上的統治者,就施施然做他曠古一帝的美夢。
正常的人都會生氣,正常的人也有權生氣,正常的人也都應該生氣。一個人看到邪惡現象不生氣,他已經不正常了,人人都不正常,社會怎麼會正常?
一個人生氣了就要出氣,政府應該給人民出氣的權利,要讓人民說話,讓人民罵娘,人民把你罵痛了,你就會想辦法改正,滿足人民的要求。一個連生氣都要付出代價的社會,一定是烏煙瘴氣的社會,這個社會離崩壞就不遠了。因為正氣不張,邪氣橫行,每個人都在遍地邪氣的浸淫中,社會便會腐壞變質。
此次武漢肺炎,方方的日記大受網民歡迎,方方受大量網民歡迎的同時,也受到來自四面八方的攻訏,有人甚至對她作出誹謗,直到方方發誓要把他告上法庭,此人才將文章刪除。連中學生都寫公開信討伐她,對她講愛國大道理,至於各種各樣的冷言冷語﹑威脅漫罵,那一定更多了。
方方曾是湖北省作協主席,是體制內的官,享受體制的好處,好像已從作協主席的位置上退下來了(日記中曾提到退下來的字眼)。按大陸文化界慣例,一個聽話的作協主席,按理是可以做到死的,作協主席要退休,證明已經得不到黨的寵信。
方方寫的文章,真是溫和得不得了,說的都是現象,批評的都是地方,要追責的只是基層幹部,一點都不及體制,不及黨的高層。她只是溫良恭謙讓地指出一些真實的社會現象,提出問題,沒有答案。要說她生氣,最多也只是老年人有點看不慣,嘮叨幾句,乾著急,恨鐵不成鋼,如此而已。僅僅這樣,就已經有愛國小粉紅們來圍攻了。小粉紅們背後有沒有政府?可能有,也可能沒有,疫癥過去後,方方如果被清算,證明一切都是黨的動作,不被清算,才是小粉紅們的愛國表忠。
一個社會永遠都有正氣和邪氣,正氣高張,邪氣無處遁形,正氣衰敗,邪氣到處橫行,正邪永遠不兩立。正與邪之所以成「氣」,是每個人的人格匯聚起來的,個別人對正邪的定義和選擇,會聚合起來,變成一種風尚,一種無形的價值準則,變成一種社會存在的「合理」依據。
我們隔岸看大陸和台灣,很明顯看到兩地的根本分別,台灣社會有正氣,邪氣就無處遁形(韓國瑜賣台輸清光),大陸社會正氣受壓,邪氣就無孔不入。香港社會一向正氣盎然,回歸以來中共和港共上下其手,收買分化,現在政府與民間都充斥一股不祥的邪氣。香港人之所以奮起反抗,就是我們還能生氣,還敢於生氣,還願意付出相當的代價來對政府生氣,對一切不合理無公義失道德無人性的現象生氣。我們還能生氣,證明我們還是正常的人,如果我們現在不生氣,將來當我們要生氣時,可能已經沒有生氣的機會了,正如今日大陸。
在上者邪惡,在下者從惡,惡就無所不在,無所不能了,那時一點點的善都無立足之地,人人都在惡中,人人也都被惡裹脅。
網上流傳有海外小粉紅響應中共號召,紛紛買高價機票回國「避難」。有小粉紅們特地繞道台灣轉機回大陸,說是即使感染了,也要算在台灣頭上——這是什麼樣的邪惡小混混!這樣損人不利己的心思也讓他想出來,這種人以後還要幹多少邪惡的事情出來!大陸充斥這種惡棍,中國的苦難將沒有盡頭。
所以,趁還能生氣的時候,趕快生氣吧!大家都生氣,怒不可遏,就合力把那個邪惡的人間摧毀掉,否則,我們中國人永遠都沒有活路。