近日有媒体报道，在人民教育出版社新版的初中语文教材中，鲁迅的作品明显减少，初一教材仅存的唯一一篇鲁迅作品《风筝》也被删除了。其余多个版本的
教材中鲁迅的作品也有不同程度的减少。对此，凤城初中的薛老师解释说，“鲁迅的文章与时代脱节”、“鲁迅文章所体现的思想是社会的阴暗面，与社会主旋律格
调不一致”。(9月3日《齐鲁晚报》)
薛老师的解释很有代表性，基本上道出了鲁迅作品在教材中被删除的原因。至于其他理由，诸如晦涩难懂啦，行文不符合现代白话文标准啦，等等，都不是主 要原因。09年这个时候，坊间也一度就教材大量删除鲁迅作品引发过一场争议，主张删除的也给出了类似的理由，即与“时代发展有隔阂”。
我怎么也想不明白，鲁迅作品怎么会与“时代发展有隔膜”，“与社会主旋律不一致”，难道现今的社会已经发展到尽善尽美，人人都成道德完人了？可活生 生的事实告诉我们，尽管改革开放后的中国取得了举世瞩目的成绩，但暴露出来的社会问题依然很多，很复杂，尤其是腐败现象异常严重，不能不引起人们的高度注 意。再说今人，尽管比鲁迅所处时代的国民富多了，但道德水准却一点不比那时的人们高，被先生痛批过的国民劣根性非但没消除，反而大有“发展壮大“的趋势。
举凡鲁迅笔下出现过的人物，如孔乙己，阿Q，假洋鬼子，小D，王胡，祥林嫂，华老栓父子，以及众多看客，在现实生活中比比皆是。他们不但没绝迹，还 非常生动地活跃在当今的社会舞台。换句话说，先生对体现在这些人身上的国民性的批判远没有过时，今人尤须发扬鲁迅的批判精神，针砭社会中的黑暗现象和国民 劣根性。
那些认为鲁迅文章与主旋律不一致的人恰恰犯了个认识错误，在他们看来，只有那些热情讴歌新时代以及英雄模范、道德楷模的文章才符合主旋律，如若不 然，像鲁迅那样，再用匕首投枪狠刺社会的阴暗面和揭露人性的丑陋，就会视为与新时代过不去，存心捣乱，因而就要以不符合主旋律的名义予以围剿。表现在语文 教材修订上，就是逐年减少鲁迅的文章，免得中学生的心灵被先生的思想所毒害。说穿了，就是要求学生抛弃鲁迅的批判精神和斗争精神，做一个听话的乖孩子。
此种认识大错特错。宣传工作需要讲主旋律，但主旋律从来不是单维度的，只许歌颂，不准批判。那种死抱住主旋律不放，一门心思提倡歌功颂德的人，本身 就是阿Q式的人，以虚幻的精神胜利法来麻痹自己，假装看不到社会的阴暗面，蒙起脸来大唱赞歌。这种人貌似在维护社会稳定，其实是讳疾忌医，不准别人揭示社 会的弊病和人的病痛，结果只会助长社会的恶势力，催化人性中的不道德因子，害人害己害社会。
凡是稍懂一点鲁迅的人都知道，先生一生致力于国民性的批判和社会批判，旨归就在“立人”，即造就别一样的人生，建设别一样的社会，让中国和中国人变 得更好。这样的目标与当今中国政府所追求的完全一致，又怎么会得出先生的作品“与主旋律不一致”的观点呢？难道在他们眼里，只有杨朔写的散文《荔枝蜜》 《茶花赋》《雪浪花》等这类马屁文章才符合主旋律吗？
鲁迅的作品在教材中应保持多少比例，该不该删，这些问题可以讨论，但千万不要以“与主旋律不一致”的名义去删除，因为这样的指导思想很可怕，它无疑是在晓谕老师，不要教会学生用批判的眼光去看待社会和人生，从而误导学生，新时代不必再读鲁迅，鲁迅已经过时了。
最后，我要申述一点，就社会批判的价值而言，迄今为止，无人能超越鲁迅，所以说，鲁迅并没过时，也永远不会过时。让中学生接触一点先生的批判精神没什么不好，拜托，别再删鲁迅作品了。
薛老师的解释很有代表性，基本上道出了鲁迅作品在教材中被删除的原因。至于其他理由，诸如晦涩难懂啦，行文不符合现代白话文标准啦，等等，都不是主 要原因。09年这个时候，坊间也一度就教材大量删除鲁迅作品引发过一场争议，主张删除的也给出了类似的理由，即与“时代发展有隔阂”。
我怎么也想不明白，鲁迅作品怎么会与“时代发展有隔膜”，“与社会主旋律不一致”，难道现今的社会已经发展到尽善尽美，人人都成道德完人了？可活生 生的事实告诉我们，尽管改革开放后的中国取得了举世瞩目的成绩，但暴露出来的社会问题依然很多，很复杂，尤其是腐败现象异常严重，不能不引起人们的高度注 意。再说今人，尽管比鲁迅所处时代的国民富多了，但道德水准却一点不比那时的人们高，被先生痛批过的国民劣根性非但没消除，反而大有“发展壮大“的趋势。
举凡鲁迅笔下出现过的人物，如孔乙己，阿Q，假洋鬼子，小D，王胡，祥林嫂，华老栓父子，以及众多看客，在现实生活中比比皆是。他们不但没绝迹，还 非常生动地活跃在当今的社会舞台。换句话说，先生对体现在这些人身上的国民性的批判远没有过时，今人尤须发扬鲁迅的批判精神，针砭社会中的黑暗现象和国民 劣根性。
那些认为鲁迅文章与主旋律不一致的人恰恰犯了个认识错误，在他们看来，只有那些热情讴歌新时代以及英雄模范、道德楷模的文章才符合主旋律，如若不 然，像鲁迅那样，再用匕首投枪狠刺社会的阴暗面和揭露人性的丑陋，就会视为与新时代过不去，存心捣乱，因而就要以不符合主旋律的名义予以围剿。表现在语文 教材修订上，就是逐年减少鲁迅的文章，免得中学生的心灵被先生的思想所毒害。说穿了，就是要求学生抛弃鲁迅的批判精神和斗争精神，做一个听话的乖孩子。
此种认识大错特错。宣传工作需要讲主旋律，但主旋律从来不是单维度的，只许歌颂，不准批判。那种死抱住主旋律不放，一门心思提倡歌功颂德的人，本身 就是阿Q式的人，以虚幻的精神胜利法来麻痹自己，假装看不到社会的阴暗面，蒙起脸来大唱赞歌。这种人貌似在维护社会稳定，其实是讳疾忌医，不准别人揭示社 会的弊病和人的病痛，结果只会助长社会的恶势力，催化人性中的不道德因子，害人害己害社会。
凡是稍懂一点鲁迅的人都知道，先生一生致力于国民性的批判和社会批判，旨归就在“立人”，即造就别一样的人生，建设别一样的社会，让中国和中国人变 得更好。这样的目标与当今中国政府所追求的完全一致，又怎么会得出先生的作品“与主旋律不一致”的观点呢？难道在他们眼里，只有杨朔写的散文《荔枝蜜》 《茶花赋》《雪浪花》等这类马屁文章才符合主旋律吗？
鲁迅的作品在教材中应保持多少比例，该不该删，这些问题可以讨论，但千万不要以“与主旋律不一致”的名义去删除，因为这样的指导思想很可怕，它无疑是在晓谕老师，不要教会学生用批判的眼光去看待社会和人生，从而误导学生，新时代不必再读鲁迅，鲁迅已经过时了。
最后，我要申述一点，就社会批判的价值而言，迄今为止，无人能超越鲁迅，所以说，鲁迅并没过时，也永远不会过时。让中学生接触一点先生的批判精神没什么不好，拜托，别再删鲁迅作品了。
