图说破四旧——中华民族的空前浩劫

1966年6月8日，人民日报在《我们是旧世界的批判者》社论中，对这种“在空前未有的 广阔规模上发动的对旧世界、旧思想的批判”，错误地美化为“是合乎历史发展规律的”。说什么“我们要建设新世界，就必须破坏旧世界”。号召“七亿人民都是 批判家”。认为经过空前广大的批判运动，“一个七亿人民尽舜尧的伟大新时代出现在地平线上了”。动听的预言，狂热的煽动，疯狂的野蛮的破坏，带来的是泪水 横溢、血迹斑斑!

　　8月19日这天，北京街头首先开始了大规模的破“四旧”运动。北京市第 二中学的红卫兵在街道上贴出《向旧世界宣战》的大字报，高呼“我们是旧世界的批判者我们要批判、要砸烂一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。”宣布所有为 资产阶级服务的理发馆、裁缝铺、照相馆、旧书摊……统统都不例外，全是“旧世界”。“我们要造旧世界的反!”大字报向理发、裁缝、照相等行业的职工倡议： “港式的发型不理!港式的衣裤不穿!……”

　  下图为清华大学的红卫兵在北京王府井大街上宣传“破四旧”

8月23日，燥热沉闷的空气似乎要爆炸一般，在“滚，滚，滚，滚它妈的蛋”的《造反歌》鼓舞下，一队腰扎皮带、头戴军帽的红卫兵少男少女闯进北京市文联、文化局大院。先冲进编辑部， 把刊物、稿件撕碎；又冲进会议室，用剪刀将精神贵族们养尊处优的一张张沙发戳上大窟窿；然后翻箱倒柜，将库室中的刀枪剑戟、蟒袍罗衫等京剧戏装和道具堆积 到国子监（孔庙）大院中央，遍洒汽油，纵火焚烧。火点燃后，红卫兵命令那些精神贵族们在浓烟四周跪成一圈，并用木刀向他们身体上、脑袋上砍去。

进入9月，破四旧砸风更盛。据同兴撰写的《十年浩劫——京城血泪》一文记载：北京市 1958年第一次文物普查中保存下来的6843处文物古迹中，有4922处被毁掉，其中大多数毁于1966年8、9月间的破四旧中。据不完全统计，北京市 仅从各个炼铜厂里就抢救出来各类金属文物117吨；从造纸厂抢救出图书资料320吨；从各个查抄物资的集中点挑拣出字画十八万五千件，古旧图书236万 册，其他各类杂项文物53万多件。

下图为清华大学牌坊上的“清华园”题字被砸烂。

“文 化大革命”变成了摧残文化的“革命”，大量文物古迹被破坏。旅游胜地香山、碧云寺、卧佛寺、潭柘寺等古迹，被加上封资修的罪名，肆意破坏了。1300多年 的古刹戒台寺，数以千计的小佛和大佛，全都被砸了。据不完全统计，北京全市6843处文物古迹中，有4922处被毁掉，各类文物53万8千件被毁掉。这些 都是永不再生的国宝!

下图为故宫被红卫兵改成了“血泪宫”。

明十三陵中的定陵，1958年9月被打开的时候，陵内全部由大块青白石砌成，有两层楼 高。明朝第13位皇帝万历和他的两个皇后，躺在三个巨大的棺椁里。从这里出土的千百件宝物，供人参观。但是到了1966年8月，定陵的造反派却把万历皇帝 和皇后的三具尸骨，从陵寝中抬了出来，放在定陵门前的广场上，在“打倒地主阶级头子万历!”的口号声中，十几个大汉用石头将三具尸骨砸得七零八碎，接着又 把尸骨烧成灰……

下图为定陵。

1900年八国联军洗劫颐和园时，曾枪击万寿山顶的那千尊琉璃浮雕佛像。游人行至山顶，每见缺鼻子少眼、五官不全甚至没头没脑的佛像，无不痛惜万分。而今北京的红卫兵小将前去“破四旧”，似乎是为了替八国联军完成未竟的任务。凡是在战火中幸存未毁而他们又够得着的佛像，没有一个幸免。

下图为捣毁名胜古迹。

“帝王将相、才子佳人”皆反动派。北京体育学院就在颐和园附近。两派学生中的一派因保工 作组而弄得灰头土脸，决计到颐和园去显示其革命决心。颐和园内的三百米长廊及无数亭台楼阁，几乎每一个雕梁画栋都有精细的画，不是人物、故事，就是山水、 花草、虫鸟。人物画都有典故出处，譬如“刘、关、张三英战吕布”。四个人皆属反动派，必须消灭。他们在颐和园内仔细搜索，凡是画了人物的，一律用白漆涂刷 覆盖，仅留下花草不予革命。

遍及全国的“破四旧”

一切外来的和古代的文化，都是扫荡目标。红卫兵杀 向街头，以打烂一切“四旧”物品为宗旨，把北京城内外砸了个遍。8月22日，中央人民广播电台向全国报导北京红卫兵的伟大功勋。次日，全国各大报均以头版 头条报导“无产阶级文化大革命的浪潮席卷首都街道”，《人民日报》更以社论《好得很！》大肆煽风点火。于是，史无前例的“破四旧”运动迅速燃遍了全国城 乡。

下图为上海市红卫兵破“破四旧”的“革命行动”。

1966年9、10月，各地省市委普遍受到造反派和红卫兵的冲击。西安、太原等地的造反派在“造反”活动中，有极少数人乱呼口号，有的大字报把矛头指向党中央，有的游行示威群众把毛主席像撕碎踩在脚下。林彪听秘书念各地区来的“快报”，马上在文件上批了几个字：“送主席阅，西北情况甚堪注意。”
　　毛泽东当夜就把文件批退回来。他在林彪批的纸上写道：“林彪同志：这是大好事。左派要准备牺牲几千人，换取右派几十万。”

“破四旧”时党政机关也受到冲击。

新疆吐鲁番附近火焰山，有个千佛洞，洞内壁画是珍贵的艺术品。二十世纪初，俄、英、德国等贪婪的商人曾盗割洞内壁画，卖到西方。“破四旧”时剩下的壁画中的人物的眼睛被挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，存心让那些壁画成为废物。

全国的狮子都遭了殃。周恩来对 “革命师生”说：“狮子非搬掉不可，对狮子来一个最后通谍，连我们这个（包括新华门在内）狮子统统搬掉了。对狮子下最后通谍，我是同意的，因为那狮子是封建产物。”

周的讲话使狮子遭了殃。大连星海公园一对汉白玉狮子被砸得腿断身残。沈阳辽宁省博物馆门前的一对彩陶狮子被砸烂。湖南宁乡县乡间，桥头多有石狮子为饰物。那些石狮子在“破四旧”中绝大部份被毁。江西安远县宗祠，门前多立石狮，屋脊正中安放小石狮，门楼镶嵌石雕门额，红卫兵扫四旧，视石刻为封、资、修的产物，肆意毁坏，今存甚少。山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地，历代修葺保存得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。母狮身上还有五只幼狮，是一件艺术珍品。如今，那对狮子成了 “封建产物”，被砸得肢体断裂，面目全非；母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。

龙、凤皆属“四旧”。文革时，“龙的传人”的说法就在中国消声匿迹。吉林省延吉县龙井镇，真有一眼“龙井”。那块写着“龙井地名起源之井泉”的碑石被学生砸毁。河南安阳县自明代完好保存至今的九龙壁，被砸成了一堵颓壁。

龙是“四旧”，凤亦受累。广西南宁市邕 江大桥的栏杆有凤凰浮雕，皆被砸毁。浙江建德县审查各类商品，凡商标上印有龙和凤图样的，一概没收。大批商品因而被堆放焚烧，恰如当年林则徐焚烧鸦片。当 年，毛泽东表弟贺晓秋的儿子贺凤生从湖南到北京向毛泽东告御状，告诉他湖南农村怎样砸“老祖宗积攒下来的古董”，“毁了好多值钱的东西。接新娘子的花轿砸 烂了，凌波床也打烂了，龙凤朝阳、百鸟朝凤的图案打烂了，崭新的双凤朝阳的丝绸被面放火烧掉……绣花鞋裹脚布也当四旧之物展览。注滋口还把花露水、雪花膏 当资产阶级用品倒在河里……”“打烂了人家的神龛，撕下天地君师父母的神位……换上毛主席像，供上《毛泽东选集》……”

红卫兵焚书，无远弗届。当年诸葛亮病死葬身的陕西勉县，珍藏于人民群众中数以万计的古 字、古画和玉石珍品，大部丢失或毁坏。四川蒲山县鹤山镇仅五千人，抄家销毁的古书也多达两千多本，古画二百余张。广西防城县，文物馆几千部古典书籍、文 物、资料和档案全部被烧毁。边疆也不例外。远在天边的云南江城哈尼族、彝族自治县，和老挝为邻，离北京足有三千公里，可革命不落人后，除马克思、恩格斯、 列宁、斯大林、毛泽东的著作外，其他书籍都被列为“四旧”，大量焚烧。新疆首府乌鲁木齐新华书店的存书，被搬到大街上一把火通通烧掉。烧书污染空气，送到造纸厂打成纸浆才是好办法。江浙一带人文荟萃，明清两代五百年，著名书画家大部份出在那里，留存至今的古籍特别多，“破四旧”的成果也就特别大。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨！

香水、尖头皮鞋、窄腿裤均属“资本主义的东西”，一经查出，立即实施革命制裁。《人民日 报》声援红卫兵，引用红卫兵的话说：“难道工农兵还抹香水、穿尖皮鞋吗？”尖头皮鞋并不多见，于是凡头部略呈尖型的皮鞋都遭了殃。高跟鞋早在市面消声匿 迹。一般人也没有。曾经出国演出的女演员、歌手、钢琴家演出时穿的高跟鞋，如今都扔进了垃圾堆。驻外使领馆的青年革命意气风发，干得一点不比国内差：他们 不准穿西装、旗袍，不准坐进口小汽车，不准挂宫灯……

山东2中的红卫兵和革命教师，想到了要砸武训墓。柳林农业中学、卫生学校的红卫兵前来声援，一齐砸向坟墓，挖出武训尸体，抬尸游行，并在柳林北门外场院举行审判大会，最后将尸骨砸烂焚烧。

下图为重建的武训墓。

被毁的文物古迹数不清。全国人民一起来革命，毁坏的古迹多得如芦沟桥的狮子——数不清！ 浙江人砸了徐文长的故居。明代文学家、画家兼书法家徐文长（徐渭）在绍兴的故居“青藤书屋”四百年来不废修缮，完好如初。一九五五年，陈姓书屋主人将它捐 给国家，以求永远保存此一重要文化古迹。徐氏一生除做过一阵浙闽总督的幕僚，为荡平倭寇出谋划策外，不曾当过官。如今也被指为“反动封建文人”，“青藤书 屋”被砸。青藤砍去，“天池”用土填平，石栏则被砸碎。只因文物工作者闻讯先转移了一批文物，日后方得以修复。
绍兴还有个兰亭。“永和九年，岁在 癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭……”因东晋书圣王羲之这篇《兰亭集序》，兰亭成为文化人心中的圣地，也是国家重要的文化古迹。景仰者去兰亭流连凭 吊，一千六百年间从未断绝。如今因王生时曾任右军将军，名列“帝王将相”，王墓被砸不说，兰亭亦被殃及而毁坏。
下图为重建的兰亭。

江苏人砸了文学巨著《西游记》的作者吴承恩的故居。吴氏诞生在江苏淮安县河下镇打铜巷，故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。几百年来，曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。可是现在《西游记》是“四旧”，因此吴氏故居“被毁为一片废墟”。

下图为重建的吴承恩故居

安徽人砸了《儒林外史》作者吴敬梓的故居。吴是全椒县人，一九五九年，当地政府建立了吴敬梓纪念馆。如今文化要革命，吴敬梓故居也没逃得脱。后来有人到全椒，向县委书记打听吴敬梓故居访问，县委书记竟然问：“吴敬梓？哪个公社的？”

下图为吴敬梓故居。

安徽滁县琅琊山脚有个醉翁亭。“环滁皆山也。”这是宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》的首 句。这篇文章经另苏东坡手书，刻石立碑于琅琊山脚欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。红卫兵认定欧、苏都是封建文人，前去革命。他们不仅将碑砸倒，还认真 地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空，从此无人知其下落。

下图为醉翁亭。

山东人革了《儒林外史》作者蒲松龄的命。蒲氏神鬼狐仙五百篇，篇篇不讲毛泽东思想，可知是个反动权威。红卫兵找不到什么“四旧”来破，只好鞭他的尸。可是掘开蒲氏古墓，除了一管旱烟筒、一迭书外，只发现四枚私章，白忙了一场。

下图为蒲松龄故居。

古建筑惨遭扒拆。唐诗“渔阳鼙鼓动地来”中的“渔阳”即今河北蓟县。县城中心鼓楼有个“古渔阳”匾。地名本无新旧，但该匾是清代官员书写的，因而被卸下焚烧。广州越秀山顶的五羊石雕，出自五位仙人驾祥云到广州下凡的古老传说，当然是宣传迷信，也该砸。只因石头太硬，红卫兵砸断几根羊角后就没再砸下去。
清高宗乾隆下江南时，对无锡惠山寄畅园喜爱有加，命在清漪园即今颐和园内仿建，这就是今颐和园内的谐趣园。寄畅园内乾隆手书“雨中游惠山园”碑被砸毁。（文革后依旧着片重刻此碑）
上海宝山县城内，宋抗金大将韩世忠驻节之参将署门前的“江南重镇坊”，在“破四旧”声中被拆除。浙江临海县，县城六座牌坊全部被拆毁。河南省延 津县城南街的明代牌坊，四柱三孔，高大庄严。殿阁式屋顶，脊上蹲兽造型生动。梁柱板壁，浮雕花纹通体皆画，或为飞天仙女、诵经立僧、演奏乐伎，或为闹梅喜 鹊、报晓晨鸡、待露荷花。老百姓俗称为花牌坊。这个被公认为“河朔诸县石坊之冠”的牌坊，于一九六六年“毁于红卫兵之手。”山东肥城县，“破四旧”中“近 千件文物丢失；十一处古墓、二十二处古建筑、十处古遗址、三十多块重要石刻遭到破坏。”

下图为唯一幸存的古驿站鸡鸣寺影壁。

家族宗谱也是“四旧”。湖北通城县焚毁的十万馀册古书中，有一万四千五百八十本是民间家族宗谱。
京 剧名演员梅兰芳的祖先在太平天国年间避乱北上，定居北京已四代。一九五六年他曾率梅氏剧团到江苏泰州演出并寻根。北上梅氏与老家早无联系，但根据泰州梅氏 族人保存的家谱中对北上支系失散一事的记载，梅兰芳寻根成功，拜了祖坟。文革时梅兰芳去世已五年，却仍被指为“反动学术权威”，那本梅氏家谱也被红卫兵烧 成了灰。
二十世纪初著名的文学家、语言学家刘半农的长女刘小蕙是上海外语学院教师，也是“抄家对象”。抄家时，她家中保藏的资料被扔出窗户，在弄堂里烧了四五个小时，《刘氏家谱》就此永远消失。

西藏民间故事《格萨尔》，是世界少有的长篇巨制，一百五十万行，一千二百万字，以艺人说唱和手抄本的形式流传了一千多年。文革后，藏族民间说唱《格萨尔王传》的艺人都被斗争、禁止说唱。他们收藏的手抄本则一律没收销毁。座落在青海省玉树藏族自治州囊谦县的岭国寺里当年格萨尔王用过的宝剑、长矛、弓箭、盔甲等兵器，以及几十部用金字书写的有关岭国（今玉树藏族自治州一带）历史人物的传记，全都没有逃过这场灾劫。
文 革前，青海省文联收集整理《格萨尔》，已编译了八百万字。现在，这成了青海文联“文艺黑线”的罪证。在“破四旧”中，“焚烧了已编印和从老艺人口中记录的 大量资料，三十四本汉译纸型全部被送入造纸厂。”幸亏青海文联“一位同志仓促抢救出《格萨尔》手抄本珍贵资料，藏入地洞。一部份珍贵资料才被保存下来。”

下图为《格萨尔》中的战将

文革前贵州文联“已编印的贵州二十多个民族的三十四本民间文学资料，几乎荡然无存。”一 九五○年成立的中国民间文艺研究会“十七年中经广大群众着集的大量民间文学原稿，大都被送进造纸厂，幸存者很少。”中国民间文艺研究会属“砸烂单位”。 “一九七二年，在处理所谓‘砸烂单位’中，民研会所有库存的自建会以来编印的各种民间文艺书籍、刊物、内部资料，全部被当作废纸送进造纸厂。”
许多珍贵书稿、史料未及出版就被焚毁，损失无法计量。
河南修武县有个出生于祖传世家的老兽医李荫香，年近七旬了。从医五十年，救治牲畜无数，有“活马王爷”之称。他积几十年心血总结、创制的验方及亲手抄录的药书全被付之一炬，气得他当场晕倒在地，一病不起，不久辞世。

浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。

下图为会稽山大禹庙。

和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。

下图为乌江项羽霸王庙。

河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”（又名武侯祠）的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

下图为河南南阳 “诸葛草庐”。

一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康有为墓，将他的遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头，好象相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游完街，康氏的头颅被送进“青岛市造反有理展览会”，标签上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”。

下图为康有为墓。

山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地，历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。如今，那对狮子被砸得肢体断裂，面目全非；母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。

下图为山西运城关帝庙。

宗教界的“破四旧”。1966年8月，红色风暴从天而降。台安县回民作礼拜的清真寺完全被毁，阿訇被批斗，家产被抄没。宁夏回族自治区在全区范围内大拆清真寺。譬如海原县，仅三四天时间内就拆除清真寺六十七座、庙宇十七座。
唐 朝名僧鉴真东渡日本前，曾往浙江湖州一寺院讲经，并嘱咐该寺主持铸一尊铁观音。宋天圣三年，铁观音铸成。九百多年来，因天灾、兵祸，有一半的时间立在风雨 之中。可是它不蚀、不锈、不裂，完好如新。近代化验，含有钛、锰、铬等元素，堪称不锈钢。这是中国古代科技文明一大实证，其制作远在西方不锈钢诞生之前。 红卫兵欲打倒这尊铁观音，用铁锤敲、石块砸、大火烧、钢锯锯，都不成功，小将们只好作罢。事后，几位工人将它藏进煤堆，度过这场浩劫。不幸8年后“批孔” 时，一个66年时的小学生发现铁观音的双手是另铸成后装上去的。那个愚昧的青年将双手搞下，送到废品收购站，换了几块钱。那铁观音就从此成了无臂残废。

下图为“破四旧”时，观音菩萨也被判了“死刑”。

湖北新洲县始建于唐代初年的报恩寺，规模宏大，占地百亩，毁于“破四旧”。湖南宁乡县密 印寺，有唐宣宗御题寺额“密印禅寺”。1934年重修时以“鎏金佛像砖12184块嵌诸四壁。”“破四旧”时遭到严重破坏。四川乐山背靠乌尤山面对青衣江 的大佛，高近70米，无人砸得了。大佛背后乌尤寺的五百罗汉却是泥塑的。红卫兵一一砸去，堪称雕塑精品的五百罗汉全变成了无头佛。

下图为红卫兵将神像搬到大街上焚烧。

 位于我国最北端城市哈尔滨市的名寺——极乐寺，被一群红卫兵捣毁，寺庙墙上贴满了标语，红卫兵勒令和尚们举着“什么佛经全是放屁”的大横幅在寺院门前示众，然后焚烧经书，捣毁佛陀塑像。

山西大学的学生到山西五台县佛教胜地五台山去扫荡四旧，除了砸庙宇外，将大多数和尚、尼 姑斗争了一通。学生走后，当地下令，将289名僧、尼、喇嘛逐出山门，强制遣送回了原籍。五台山曾有一位和尚刺指咬舌，以毛笔蘸血，化了四年时间写下了一 部75万字的《华严经》。抗日战争期间日本人曾借到东京展览过半年，并按期原物归还。而今开到五台山的红卫兵将它劫走，这部人间难得的血写的经书就从此消 失，再也无人知其下落。

孔子（公元前551－前479）在山东曲阜安息了2400多年，碰到史无前例的毛泽东时 代，竟也成为清算对象。10月间，已成中央文革大员的戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”，因 为孔子是“万世师表”，刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。1966年11月10日，谭厚兰一行二百多人到曲阜，与曲阜师范学院联合成立“讨孔联 络站”。砸孔坟前，他们请示了戚本禹，戚又请示陈伯达。12日，陈批示“孔坟可以挖掉。”他们便砸掉“全国重点文物保护单位”的石碑，查封孔府，扫荡了孔 子及其后裔安息的孔林。他们抡起镢头、挥舞铁锨，狠刨孔老二及其龟子龟孙们的坟墓。经过两天的紧张战斗，孔老二的坟墓被铲平，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！孔老二的76代孙令贻的坟墓被掘开了……

下图为山东曲阜的孔庙被砸烂。

1966年11月28、29日连续两天，10万人聚集曲阜召开“彻底捣毁孔家店大会”。 大会向毛泽东发去“致敬电”，汇报一个激动人心的消息：“敬爱的毛主席：我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎被我们拉了出来，‘万世师表’的大匾被我们 摘了下来。……孔老二的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被我们砸碎了，孔庙中的泥胎偶像被我们捣毁了……”

下图为孔庙中的“万世师表”匾被烧为灰烬。

孔府、孔庙、孔林，共计有一千多块石碑被砸断或推倒，烧毁、毁坏文物六千多件，十万多册书籍被烧毁或被当做废纸处理，五千多株古松柏被伐，二千多座坟墓被盗掘。文革后国家花费了三十多万元，才收回一部分为盗墓者私藏的金银财宝。

下图为孔庙大成殿明代彩塑孔子像被挖眼、扒心，身上帖满标语。

文革中的基督教堂也成了“破四旧”的对象。

基督教徒被批斗。

意大利有个“比萨斜塔”，湖南武冈县也有 个斜塔。该塔由砖砌成，七级呈八面角锥状，各级檐下均画有精细的飞禽走兽、亭台楼阁、树木花草。古《武冈州志》记载：“泗洲塔……在东门外，宋元丰元年 建。”算来已有九百年历史。该塔不仅历史比比萨斜塔更古老，塔身倾斜度也大于比萨斜塔。如今人们祗用了一百公斤烈性炸药，就一下子轰倒了它。从此再也没人 为武冈斜塔为什么斜而不倒而费脑筋。
安徽霍邱县文庙，雕梁画栋、飞檐翘角，龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。“房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。”文革后省、县拨款数万修葺，“尚未完全复原。”山东莱阳县文庙，“大成殿雕梁画栋，飞檐斗拱，气势雄伟。……文化大革命期间，大成殿被拆除。”吉林市文庙是全国四大孔庙之一，“破四旧”中严重受损，文革后历时五年方修复。

下图为吉林市文庙。

一九六六年八月，红色风暴从天而降。台安县回民作礼拜的清真寺完全被毁，阿訇被批斗，家产被抄没。宁夏回族自治区在全区范围内大拆清真寺。譬如海原县，仅三四天时间内就拆除清真寺六十七座、庙宇十七座。
    可幸的是，宁夏最大的清真寺一九三六年曾被中共红军徵用，红卫兵看到门前写有“陕甘宁省豫旺县回民自治政府旧址”的牌子，知道那是党的“革命圣地”，因而未在该寺搞破坏。

下图为宁夏的清真寺。

全国佛寺大清扫。相传中国第一个佛教寺院是坐落在古都洛阳城东的白马寺，建于整整一千九 百年前。有白马驮梵文佛经。现存白马寺为明代重修，迄今也有近五百年的历史。“破四旧”时它自然也是洗劫对象。寺院旁边有个白马寺生产大队，党支部书记率 领农民去革命，乱砸一通，一千多年的辽代泥塑十八罗汉被毁，两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝玉马被砸烂。几年后，柬埔寨流亡君主诺罗敦． 西哈努克指名要朝拜白马寺，周恩来赶紧下令将北京故宫里的贝叶经和京郊香山碧云寺的清代十八罗汉运到洛阳，来个冒名顶替，才解决了外交难题。

下图为洛阳白马寺。

山西代县有个天台寺，建于一千六百年前的北魏太延年间，塑像、壁画甚为珍贵。虽然地处远离县城的山沟，“破四旧”者不畏艰险，前去将塑像、壁画一扫而空。
山西绛县华山脚下，始建于唐、元代重修的太阴寺的壁画，“其绘画艺术之高超可与永乐宫壁画相媲美，可惜毁于十年内乱。”
湖北新洲县始建于唐代初年的报恩寺，规模宏大，占地百亩，毁于“破四旧”。湖南宁乡县密印寺，有唐宣宗御题寺额“密印禅寺”。一九三四年重修时以“鎏金佛像砖一万二千一百八十二块嵌诸四壁。”“破四旧”时“遭到严重破坏”。文革后，日本佛教史迹参观团欲前往访问，湖南省政府赶紧斥资维修，方为中国挽回了一点颜面。

下图为湖北新洲县报恩寺。

陕西省镇巴县建于宋代的篙坪寺，经历代屡次修建，保存至今，毁于一九六六年。惟寺内的大钟重达六吨，红卫兵欲破不成，得以幸存，是迄今中国现有的最大的古钟之一。
唐 朝名僧鉴真东渡日本前，曾往浙江湖州一寺院讲经，并嘱咐该寺主持铸一尊铁观音。宋天圣三年，铁观音铸成。九百多年来，因天灾、兵祸，有一半的时间立在风雨 之中。可是它不蚀、不锈、不裂，完好如新。近代化验，含有钛、锰、铬等元素，堪称不锈钢。这是中国古代科技文明一大实证，其制作远在西方不锈钢诞生之前。 红卫兵欲打倒这尊铁观音，用铁锤敲、石块砸、大火烧、钢锯锯，都不成功，小将们祗好作罢。事后，几位工人将它藏进煤堆，度过这场浩劫。不幸八年后“批 孔”，一个六六年时的小学生发现铁观音的双手是另铸成后装上去的。那个愚昧的青年将双手搞下，送到废品收购站，换了几块钱。那铁观音就从此成了无臂残废。
位于陕西乾县的唐高宗与武则天合葬的乾陵，陵园前六十一尊双手合十的石像的头颅均被敲坏。

四川乐山背靠乌尤山面对青衣江的大佛，高近七十米，无人砸得了。大佛背后乌尤寺的五百罗汉却是泥塑的。红卫兵一一砸去，堪称雕塑精品的五百罗汉全变成了无头佛。
宋朝末年，蒙古侵略军打到四川，宋人在今合川县嘉陵江、涪江、渠江三江会合处构筑钓鱼城，作为全川防御中心。十万军民同仇敌忾，抗击侵略军，坚守了三十馀年。公元一二五八年，蒙古大汗蒙哥（元宪宗）中矢死于钓鱼城下。钓鱼城遂成一历史名城。七百年来，积有不少文物。千佛岩上有两千七百多尊三寸高的佛像，“红八月”中全部被毁。山东济南市南郊玉函山佛峪有九十五尊隋代石窟佛像，除佛身尚完好外，面部全都在文革中破坏。

下图为四川乐山大佛。

九月，山西大学的学生到山西五台县佛教胜地五台山去扫荡四旧，除了砸庙宇外，将大多数和尚、尼姑斗争了一通。学生走后，当地党组织下令，将二百八十九名僧、尼、喇嘛逐出山门，强制遣送回了原籍。老尼姑白银珍（蒙族）遗十六岁，被赶出五台山后，无处落脚，不得不回到内蒙古草原，与几个亲人相依为命。她大难不死，过了二十年，竟成了内蒙古自治区第一号老寿星。
五台山曾有一位和尚刺指咬舌，以毛笔蘸血，化了四年时间写下了一部七十五万字的《华严经》。抗日战争期间日本人曾借到东京展览过半年，并按期原物归还。而今开到五台山的红卫兵将它劫走，这部人间难得的血写的经书就从此消失，再也无人知其下落。

下图为山西五台县五台山。

八月十三日，安徽休宁县的齐云山的众多庙宇被本县学生捣毁神像两千馀尊。九月初，由屯溪 县开来数百红卫兵，将剩下的神像捣毁殆尽。佛教圣地皖南九华山，僧、尼全被勒令还俗，成为当地公社佛教大队的社员。香火既绝，谋生不易，政府补助还俗僧、 尼每人每月五元生活费。一些僧、尼则配对成了家。
陕西周至县境内，有两千五百年前老子（哲学家李耳）讲经授学并留下传世之作《道德经》的楼观台。 这道教圣地是中国最古老的道教宫观。两千年来，道家一直尊老子为“太上老君”。以他当年讲经的“说经台”为中心，方圆十里之内，散布着五十多处古迹，包括 唐太祖李渊为他修的、迄今已有一千三百多年历史的“宗圣宫”。如今楼观台等古迹被破坏，道士们则全都被迫离开。按教规，道士出家后永不得刮胡子、剃头。现 在则被迫剃头、脱下道服，成了人民公社社员，有的还成了当地农家的上门女婿。

下图为陕西周至县楼观台。

哈尔滨市最大的佛寺极乐寺，全部铜制、木制、泥塑佛像，还有汉白玉石狮子和古文物铁鼎，通通被毁。极乐寺塔本是哈尔滨一景，被“红卫兵捣毁塔身罗汉浮雕八尊，塔内壁画二十四幅，佛像七尊。”该市尼古拉大教堂，是世界上仅有的两座同样的俄国东正教大教堂之一，教堂建筑连同经卷、器皿，全部毁之一旦。
山东崂山道家圣地，太平宫、上清宫、下清宫、斗姆宫、华严庵、凝真观、关帝庙等，“神像、供器、经卷、文物、庙碑全被捣毁焚烧。”

下图为哈尔滨极乐寺。

红卫兵“破四旧”时，普通中国人不敢公开反对，稀世文物能否保存下来，端视当事人聪明与否。安徽安庆市迎江寺有一部明代一个皇帝赐给的全部经文用金水写成的经书，五百年来为寺内的传世之宝。在那“毛主席著作字字闪金光”的时代，如被抄出，绝无可能幸免。因当家和尚及早布置密藏，金书安然度过劫波。
在孔子故乡曲阜，乡亲们把孔府、孔庙里档案、文书，以及元、明、清代的服装、出土文物、稀世碑碣等等抢救出来，藏匿在各处。孔府前的那对大石狮子四面围上木板，外面贴上“毛主席语录”。红卫兵们不敢承担撕毁毛语录的罪责，大石狮子因此未被砸坏。
上海玉佛寺的两尊巨大的玉佛，一坐一卧，都是无价国宝。为免遭砸毁，和尚及工作人员将玉佛用红纸封住，再将毛泽东的像片贴满佛身。这样，玉佛就因为革命小将不敢碰毛像而得幸存。该寺所藏的唐代以降的经书也预先转移至仓库而被保存。

下图为上海玉佛寺中的玉佛。

甘肃治郡已两千多年的汉代重镇武威，即古凉州所在，为重要文物出土之地。城内博物馆存有精美的道教壁画。当局在得知革命小将可能动手时立即行动，用巨型木板将壁画覆盖，再贴上“毛主席语录”，珍贵文物遂得保存。
湖 北黄梅县有个闻名于世的五祖寺。该县其他寺庙、道观全被砸烂之际，县历史博物馆和文物保管会为保护五祖寺，用盖有“黄梅县文物保管会”印章的封条将各殿封 住；“正法眼藏”匾用写有“破除迷信”的纸盖住；梁柱上的“阿弥陀佛”覆盖上“革命到底”。墙上的花窗、雕砖均糊上白纸，写上革命标语。在附近农村生产大 队的协助下，庙里的住持法师将寺院几十箱重要文物用拖拉机运走，无法搬运的玻璃柜中的弘忍禅师（即五祖）的真身佛像则用毛泽东画覆盖，两旁的玻璃则配以 “敬祝毛主席万寿无疆”和“紧跟毛主席永远革命”。寺门紧闭，和尚们打扮成红卫兵模样，又在墙头打出工厂和学校红卫兵的旗帜，吓退了前去“破四旧”的红卫 兵，方将这已有一千三百年历史的佛教禅宗的发源地完好地保护下来。

下图为湖北黄梅县五祖寺。

陕西扶风县已有一千七百馀年历史的法门寺，寺内宝塔内珍藏着印度佛祖释伽牟尼的手指骨 （佛舍利）。唐僖宗登基后，将佛骨连同上千件各种稀世珍宝深埋塔下地宫石室。明万历年间修塔时曾开启地宫，善男信女恭览而未指染。一九三九年，笃信佛教的 国民党退休将军朱子桥集资修缮法门寺宝塔时曾发现地宫的石门。他怕宝藏出土后将落到已占领华北的日本侵略军手中，便对人谎称内里青蛇盘绕，不可闯入。他将 甬道封土复原，此后地宫宝藏果然无恙。六六年九月，红卫兵开到法门寺“破四旧”，将地上文物捣烂之后犹嫌不足，又动手挖掘“美蒋特务”的“电台”。当挖到 接近地宫夯土层时，该寺住持梁新法师引火自焚以示抗议，红卫兵们方才罢休。一九八七年重修法门寺，在考古学家指导下发掘地宫，埋没一千一百年的宝藏全部出 土，完成中国近代收获最大的一次考古发掘。

下图为陕西扶风县法门寺。

“破四旧”时，西藏的喇嘛教文物便遭到了灭顶之灾。仅以青海海南藏族自治州贵德县为例，8月间，摧毁了建筑艺术水平较高的文昌庙、南海殿、贡巴寺等45座寺庙。烧毁宗教用品及经卷68万部（件）……。大昭寺前院，遍地堆积着被砸烂的佛像、法器、供具以及其他的佛教象征物。

1966年8月19日，拉萨召开庆祝文化大革命大会后，红卫兵组织遍布开来。最早的红卫兵组织出现在拉萨中学和西藏师范学校，很快红卫兵的成分便扩大化 了，一度连戴着红领巾的小学生也是红卫兵。他们在老师的带领下，扛着丑化达赖喇嘛的漫画和铁锹，走在拉萨的大街小巷 宣称要破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。

这是大昭寺的正面。红卫兵的“革命”行动使这座古老的寺院发生了巨大变化。所有象征宗教涵义的建筑装饰都被破坏，手持红缨枪的红卫兵正在安放毛泽东的巨幅画像和五星红旗，意味着共产主义的精神占领了传统的西藏中心。

改名字标志着“破旧立新”，于是成为风尚。不但街道改名，商店改名，乡村改名，甚至人人都要改名。
所谓的“立新大街”指的是拉萨老城著名的宗教街和商业街——帕廊，也称“八角街”，指的是环绕大昭寺和第二条转经道，被认为“带有封建迷信色彩”，必须改名。

这些举着红旗、抬着毛泽东画像的红卫兵，把写着“胜利峰”的牌子插在原名为“夹波日”的山上。他们脚下是西藏第一座藏医院——医药利众寺的遗址。红卫兵认为“夹波日”是“以达赖为首的农奴主……残酷压迫劳动人民的封建堡垒之一”。

1966年8月24日，被誉为“全藏最崇高寺庙”的大昭寺遭到红卫兵破坏。这也是“破四旧”运动中，第一次公开的“革命行动”。
图为参加砸大昭寺的部分红卫兵在讲经场合影。

这个挥动铁耙，猛挖大昭寺金顶红卫兵，是拉萨中学的学生，藏人，如今是退休干部。大昭寺的四座铜鎏金顶具有悠久的历史，展现了西藏传统建筑的艺术风格。如今的金顶为文革之后重塑。

红卫兵正在焚烧寺院的经书和附近民居房顶上悬挂的经幡。文革期间，这样的破坏行为遍及全藏。
这些巨大的藏式建筑，是当时随着大昭寺修建起来以后，在寺院周围逐渐出现的，构成了拉萨别具特色的传统藏式建筑风格。

红卫兵正在奋力地将一个很大的轱辘似的东西推向大火之中，那是装有许多经文的嘛尼轮，属于藏传佛教的象征物之一，位于大昭寺的二楼上，此刻被烧为灰烬。

这是大昭寺的讲经场“松却绕瓦”，传统上是举办宗教法会、传授佛法的地方，而此时此刻，原本存放在寺院里的佛教典籍却被红卫兵在这里纵火烧成灰烬。

“旧西藏”被砸烂了，信奉“喇嘛教”的藏民手拿着《毛主席语录》，望着毛泽东这个身穿中山装的“新神”，表情一片茫然……


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中共毁灭传统，永恒的中国难以为继

三十五年前的今天，1977年8月12日，中共在其第十一次全国代表大会上宣布历时十年的“文化大革命”结束。十年“文化专政”，“横扫”中华大地，留下满目苍痍，彻底“革”了中国文化的“命”。多少文物、史料付之一炬；几多饱学之士，被打成“牛鬼蛇神”；甚至历代帝王将相、佳人才子也被批为“反动派”。

近年来中共又通过在海外搞文化节、文化年，利用传统文化装潢门面，试图博取国际上的好感，进一步摧毁传统文化的道德内涵。神韵艺术团横空出世，寻回中华民族最庄严的命脉，被西方主流社会赞誉为“这才是真正的中国”。中共惊恐不已，自叹“文革白搞了”，竭尽手段四处干扰。新唐人电视台弘扬传统文化的系列大赛，中共也不遗余力的阻止中国大陆民众参赛，尽显其文化流氓的本色。

哈尔滨市的名寺——极乐寺，被一群红卫兵捣毁，寺庙墙上贴满了标语。（网络图片）

西来马列幽灵与中华传统文化势如水火

中共1949年窃国后，担心西来幽灵马克思那一套在中国难以立足，担心像历史上统治中原的外族一样，最终被强大的中华传统文化同化，便首先对中华文化进行毁灭性“围剿”，在中国大陆系统歼灭中华传统文化。

“文革”对中华民族文化的破坏，绝不只是出于狂热而干了一些蠢事。由于中共在意识形态上与中华传统文化势如水火，因此它对中华文化的破坏是有组织、有计划的系统的进行，并且以国家暴力作后盾。

大昭寺前院，遍地堆积着被砸烂的佛像、法器、供具以及其他的佛教象征物。（网络图片）

不止于破坏传统，更为恶劣的是，中共一直采取偷梁换柱的办法，把从古到今，人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等传统中的糟粕“发扬光大”，创造出一套它们所要的善恶标准、思维方式和话语系统，并让人们认为这种“党文化”是中华文化的继承，甚至利用人们对其“党文化”的反感，让人们认为数千年传统文化都是糟粕，从而进一步抛弃中国真正的传统文化。

“破四旧”扫荡传统文化的一切

颐和园万寿山顶的千尊琉璃浮雕佛像，1900年曾遭八国联军的洗劫，一些佛像被破坏成缺鼻子少眼、五官不全，甚至没有了头。中共犹嫌这种破坏不够彻底，又派出红卫兵小将去“破四旧”，凡是在八国联军战火中幸存未毁的他们一一毁掉。并称之为铲除“旧文化”，园内佛香阁中的大佛塑像也这样被摧毁了。园内的三百米长廊及无数亭台楼阁中的精细壁画，凡是画了人物的，一律用白漆涂刷覆盖，仅留下花草不予革命。

孔庙中的“万世师表”匾被烧为灰烬。（网络新闻）

新疆吐鲁番附近火焰山的千佛洞内，有很多珍贵的壁画。二十世纪初，俄、英、德等国贪婪的商人曾盗割洞内壁画，卖到西方。红卫兵“破四旧”时，将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂。作家阿英（钱杏村）说：“过去帝国主义劫夺我们的文物，我曾痛心疾首，梦想有朝一日全收回来。现在我倒想通了，如果让这些不肖子孙毁灭了，倒不如让外国人保存起来，总不至于毁灭，还能留存在人间。”

“破四旧”中，全国一千万户人家被抄，散存在各地民间无数的珍贵字画、书刊、器皿、饰物、古籍都被销毁！

上海首富、永安百货公司原老板郭琳爽珍藏的百余件名贵玉器，在红卫兵眼里是“资产阶级生活方式”，玉器被通通砸毁无遗。

孔庙大成殿明代彩塑孔子像被挖眼、扒心，身上帖满标语。（网络图片）

北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革过后，他回忆道：“他们撕字画、砸古玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一声号令，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代为官购置的书籍和字画，还有我自己保存的……统统堆到院里付之一炬。……红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号。……当红卫兵们抱出两本大部头洋装书《辞源》和《辞海》时，我出来阻止了。我说，这是两部谁都用得着的工具书，而且是一位外地的学生借给我的，如烧了我就无法物归原主了。红卫兵不理我，还是把这两部书扔进了火海，还一边说：‘我们革命的红卫兵小将，有《新华字典》就够了。’”

南京著名的书法家林散之珍藏多年的字画，以及他自己的作品全部被毁之一炬后，被赶回到了安徽老家。

当时在上海居住的画家林风眠家被抄家、画被焚烧，又在风声鹤唳中自己将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。

名满天下的上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长。八十四岁的他担心‘反动书画’累及家人，老泪纵横地将毕生积累的自己的作品，以及明、清大书法家的真迹一一 撕成碎片，在洗脚盆里泡成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在夜深人静时悄悄带出家门，倒进苏州河。

因江青点名咒骂了名画家齐白石。北京的红卫兵砸了他的墓和‘白石画屋’。又逼着齐的儿子齐良迟刨平齐白石自书的匾上的字迹。上海画院七十五岁的画家朱屺瞻，家中收藏的名人字画被搜罗一空，七十余方齐白石为他的刻的印章一个没剩。

国画大师张大千的前妻杨宛君将张在甘肃敦煌石窟现场临摹的二百六十幅唐代壁画全部献给了国家，自己仅保留十四幅张氏为她作的画。抄家者光顾杨宅， 那十四幅画被搜走，从此全都没有了下落。

著名的木刻家刘岘（中央美术馆馆长）被勒令交出全部‘四旧’后，默默地把多年的木刻原版摞在壁炉旁，然后，点着火炉，一块一块地投进火炉，全部烧光.

杭州名学者马一浮是中央文史馆副馆长，他的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之前，他恳求道：“留下一方砚台给我写写字，好不好？”谁知得到的却是一记耳光。八十四岁的马老悲愤交集，不久即死去。

红卫兵在大昭寺焚烧经书和经幡（网路图片）

著名作家沈从文在中国历史博物馆工作。军管会的军代表指着他工作室里的图书资料说：“我帮你消毒，烧掉，你服不服？”“没有什么不服，”沈从文回答，“要烧就烧。”于是，包括明代刊本《古今小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子里，一把火全都烧成了灰。

字画裱褙专家洪秋声老人，人称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画，如今祗落得“四旧”二字，被付之一炬。事后，洪老先生含着眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊！”

红学家俞平伯自五十年代被毛泽东批判后，便是钦定的“资产阶级反动学者”。抄家者用肮脏的麻袋抄走了俞家几世积存的藏书，一把火烧了俞氏收藏的有关《红楼梦》的研究资料。

前国务院交通部长章伯钧被划成大右派。他一生藏书逾万册。附近一个中学征用他的家作红卫兵总部，他的书便成了红卫兵头头夜里烤火取暖的燃料。后来，除少数善本书被北京图书馆收去之外，他的藏书全被送到造纸厂打成了纸浆。

江浙一带人文荟萃，留存古籍特别多，“破四旧”的“成果”也特别大。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨！

还有太多，罄竹难书……

偷梁换柱 进一步毁灭传统文化

对外开放以后，中共重修了很多寺院、道观和教堂，也在国内搞庙会，在海外搞文化节、文化年。这是中共对残存的传统文化的最后破坏与利用。这一方面因为中共无法割裂人性中的善良使“党文化”走向破产；另一方面，中共要借传统文化装潢门面，掩盖其邪恶本性。

中华文化有着精深的道德内涵，80年代后，中共也举办字画古玩展览、舞龙舞狮的文化节，重建部份寺庙，但都是恢复其表象，目的是为了增加海内外对中共的文化认同，以恢覆文化表面的娱乐功能来掩盖其破坏道德内涵的实质，利用传统文化掩盖其政权的非法性。

作为其“大外宣”策略的一部份，中共近年来在许多西方国家如澳洲、法国、德国等推行所谓的“中国文化年”。针对2012年在德国举办的“中国文化年”，柏林洪堡大学汉学系教授库勒（Hans Kuehner）撰文认为，中共试图通过仿造的传统文化，对内强化民族认同并增强百姓对党的忠诚，对外是要争取国际好感。实质上是在毁灭真正的中国传统文化，毁灭传统的永恒的中国。

文章还说，中共现在的这种毁灭进行得比以前的暴力方式更加顺畅，因其几乎是浑然天成地出现在现代化、扩大基础设施以及城市更新的过程中。库勒写道：“（中共）通过在中国不存在的或被系统限制乃至摧毁的交流形式和场合，要在外国争取好感。就连‘茶馆’在中国也找不到了，因为茶馆唤起人们对往昔田园牧歌、异国情调的‘永恒中国’的联想，就从丢失的文物道具中拿来为‘文化年’所用。……”

库勒分析说，百年来的现代中国，与传统为敌的极端主义一直盛行。“敌视传统的讨论在1949年之后的人民共和国获得最大的穿透力。通过越来越极端的对宗教及‘迷信’的攻势，传统节日、庙会以及与之相连的传统习俗统统被废除，取而代之的是新政权的节日。最后在文革中，这种文化的物质形态（寺庙，城门，艺术品）也被摧毁。”

中共以新文化的名义摧毁传统和民间的文化，连古老的民谣也被赋以歌颂党的歌词内涵。库勒在文章中说：“（中共）用新‘发明的传统’、用‘新文化’以及用‘假古董’来替代被摧毁的，也就合乎逻辑。传统节日如赛龙舟和庙会又被复兴并加以新的策划。‘老’街道如南京或杭州的‘明代街道’被重建，城墙被修复，而古老街道的最后遗迹常常让位于仿造。甚至还在谈论重建50年前被拆掉的北京城墙。与这个趋势相符的是，在外国用竹子搭茶馆，或建立中国文化设施，用以往被作为‘封建’思想化身的孔子命名。”

摧毁最珍贵的文物遗产--中共灭我中华文化的铁证

山东曲阜的孔庙被砸烂。（网络图片）

有民众整理了一个文革中被摧毁的珍贵文物的列表，令人触目惊心；而这些与全部被摧毁的文物古迹相比，不过九牛一毛。

1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。

2． 造字者仓颉的墓园被毁，改造成了“烈士陵园”。

3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。

4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。

5． 世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆被毁。

6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子七十六代孙令贻的坟墓也被掘开。

中共对传统文化实施三教齐灭的破坏手段。（网络图片）

7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在土里半露在地上的石狮子.

8． 在横扫一切的风暴中 ，霍祛病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍祛病的塑像也毁于一旦。

9． 颐和园佛香阁被砸，大佛被毁。

10．王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。

11．古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，除十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁掉。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。

文革不仅毁坏大量文物，还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。（网络图片）

12．医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”不复存在。

13．河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”（又名武侯祠）的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版被焚烧。

15．书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

16．文成公主当年亲自主持塑造的松赞干布和文成公主二人塑像，千年来一直安放觉拉寺，被捣毁。

17．合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦。

18．河南荡阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

19．杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。

20．阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。

21．朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒﹔石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿﹔皇城也拆得一干二净。

22．海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。

23．湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁，焚骨。

24．北京城内名将袁崇焕的坟被夷成了平地。

25．黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟，他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。

26．吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。几百年来，曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。可文革中《西游记》成为“封、资、修”（封建主义、资本主义、修正主义）里的 “封”，吴氏故居也就“被毁为一片废墟”

27．红卫兵掘开蒲松龄的坟，教书匠蒲松龄真穷，墓里除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。尸体被捣毁。

28．建于一九五九年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。

29．山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰。

30．张之洞的坟被刨开。张是个清官，墓里没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇腐烂的尸体吊在树上。张氏后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，直到被狗吃掉。

31．北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓，凿开的墓穴里，只有头骨，不见尸骸，衣袍内满是珠宝，后不知所踪。

文化大革命时期大规模批判儒家思想的群众运动。图为文化大革命时期所贴的大字报。（XINHUA / AFP）

32．河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。

33．黑龙江黑河县有座“将军坟”，“因为属于‘帝王将相’，也遭到严重的破坏。

34．宋代诗人林和靖（967－1028）的墓也在被毁之列。

35．清末章太炎、徐锡麟、秋瑾，乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓，都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作了牺牲。

36．一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康有为墓，将他的遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头，好像相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游完街，康氏的头颅被送进“青岛市造反有理展览会”，标签上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”。

37．浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居，蒋介石生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘开，其遗骸和墓碑都被丢进了树林。

1967年9月26日，文化大革命时期，在上海的批斗大会。（XINHUA / AFP）

38．南漳县为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被破坏。

39．杨虎城将军，虽被国民党处决，仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”，墓及墓碑都砸毁。

40．新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被俄、英、德等贪焚商人盗割，卖到西方。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏，并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，存心让那些壁画成为废物。

41．山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地，历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。如今，那对狮子被砸得肢体断裂，面目全非﹔母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。

毛泽东倒行逆施，发动文化大革命，更使整个民族陷入灾难的深渊。图为1967年2月，北京街道的一处大字报墙。（JEAN VINCENT/AFP/Getty Images）

42．安徽霍邸县文庙，雕梁画栋、飞檐翘角，龙、虎、狮、像、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。‘房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。’山东莱阳文庙，‘大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱，气势雄伟……文化大革命期间，大成殿被拆除。’全国四大孔庙之一的吉林市文庙，‘破四旧’中严重受损，荒废多年，文革后历时五年方修复。

43．唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山，死后弟子改山名为褒禅山。宋王安石游览此山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。因是‘四旧’，褒禅山大小二塔被炸毁。

44．宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一宋代大家苏东坡手书，刻石立碑于安徽滁县琅山脚当初欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小将不仅将碑砸倒，还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空，从此无人知其下落。

45. 1966年11月28、29日连续两天，10万人聚集曲阜召开“彻底捣毁孔家店大会”。大会向毛泽东发去“致敬电”，汇报一个激动人心的消息：“敬爱的毛主席：我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎被我们拉了出来，‘万世师表’的大匾被我们摘了下来。……孔老二的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被我们砸碎了，孔庙中的泥胎偶像被我们捣毁了……”

46. 孔府、孔庙、孔林，共计有一千多块石碑被砸断或推倒，烧毁、毁坏文物六千多件，十万多册书籍被烧毁或被当做废纸处理，五千多株古松柏被伐，二千多座坟墓被盗掘。文革后国家花费了三十多万元，才收回一部分为盗墓者私藏的金银财宝。

47. 山西大学的学生到山西五台县佛教胜地五台山去扫荡四旧，除了砸庙宇外，将大多数和尚、尼姑斗争了一通。学生走后，当地下令，将289名僧、尼、喇嘛逐出山门，强制遣送回了原籍。五台山曾有一位和尚刺指咬舌，以毛笔蘸血，化了四年时间写下了一部75万字的《华严经》。抗日战争期间日本人曾借到东京展览过半年，并按期原物归还。而今开到五台山的红卫兵将它劫走，这部人间难得的血写的经书就从此消失，再也无人知其下落。

天意回归正统 中共破坏传统文化难以为继

五千年中华文明，演绎的是中华神传文化的传承。中共“文化大革命”十年浩劫几乎从物质形式上（包括简化文字、摧毁文物和改造虐杀作为其精神载体的知识份子）将其摧毁殆尽，对外开放后又试图利用传统文化的表象外壳为其邪恶政权编织合法性的外衣，以彻底毁灭传统中华文化的道德内涵。

在此万劫不复之际，以恢复五千年中华神传文化为根本的神韵艺术团2006年横空出世，一群年轻的中国舞舞蹈演员，如天降奇兵出现在世界各国的舞台中心，为各民族的人们展现真正的中国。

年近六十、经历过文化大革命的朱先生在英国威尔士首府卡迪夫观看神韵演出时潸然泪下，演出结束后，他发自肺腑的对记者说：“一句话：震撼！非常震撼。真感慨一个人能有几个六十年，经过了这么多年，终于看到了中华民族真正的好东西，纯正的中华文化的东西。而这些宝贝，在大陆这么多年所看的演出中，都流失了。”他说，希望神韵能去中国大陆，“让中国人能看到神韵，能想起中国人祖先留下的宝贝……神韵，在救中国。”

被中共“文化大革命”十年浩劫摧毁的中国传统文化，如今正在神韵纯善纯美的艺术内涵引领下、人传人、心传心地在迅速重建中。神韵再现古老、传统的中国，让世界为之动容，让中国人重获民族精神尊严。

具有数千年历史渊源的中国古典舞，海纳了历朝历代的文化与智慧，能够传递中国上下五千年的辉煌文明。 总部设立于美国的新唐人电视台从2007年以来每年举办的“全世界中国舞舞蹈大赛”，以其弘扬纯真、纯善、纯美的正统舞蹈艺术，正在把中国古老文化推向全世界，也为中国舞演员施展才华搭设国际平台。一些大陆舞蹈专才正突破中共百般阻挠奔赴海外参赛，寻回舞蹈艺术中被“党文化”截断的传统血脉，为自己的艺术生涯带来新生。

一场中华文化的伟大复兴运动正在进行中，而中共对传统文化的破坏也行将就木了。