2011年大陆首富梁稳根是中共十八大代表，他在会议期间接受采访，说了几句非常有戏剧效果的名言，比如“如果党需要，那么他的生命和财产都是党的”；
“生1000次，都希望在中国；死1000次，都会在中国”“大部分共产党员找的老婆都比非共产党员漂亮，中国的女孩子也更爱共产党员，因为共产党员有理
想有献身精神。”
这些话语之离奇，在网络空间自然受到了无数的嘲讽和谩骂，有指责梁稳根脑子不正常的，有指责梁稳根作秀的，各种口水，不一而足。我的朋友张雪忠以前曾经发 过一个微薄，大意是当一个人开始高调爱国的时候，他或者准备干见不得人的事情，或者已经干了见不得人的事情。用这个来推演的话，梁稳根是否真的干了什么见 不得人的事情？
当然，谩骂固然过瘾，诛心也很有诱惑力，但是这些似乎都掩盖了问题的复杂性，不提供更多的分析，很容易让我们自身的智力随之下降。微观社会学有一种从戏剧角度来解释人类现象的视角，我觉得不妨借用来解释梁稳根的戏剧人生。
为什么梁稳根要做出这样的政治表态？最直接的解释自然是梁稳根说话时候所处的环境空间，梁稳根其实是在中共本年度最重要的舞台十八大会议间歇说的，其一言 一行都会被广泛注视，在这个泛政治化的社会，在这么一个隆重的场景里，说梁稳根在作秀或者演戏，那是非常贴切的，问题是他说的这些台词，是否合适？是否是 最应景的？
梁稳根1983年毕业于中南矿冶学院材料学专业，先是到某企业工作，后来下海，几经努力，创办三一集团，得益于国内基建行业的飞速发展，三一成为业界领头羊，2011年，梁稳根被某杂志评为中国首富。
上述简历表明梁稳根接受的是比较正统的教育，其所学专业和人文社科领域比较远，可以合理推测梁稳根对政党，国家，爱国等概念的理解，是官方意识形态灌输的 产物，而后来并没有经历知识的自觉更新过程—朱学勤讲的吐狼奶的过程，那么那个时候留下的教育痕迹，就成为深层的无意识，在后续人生舞台上不断的自我涌 现，很多台词几乎是张嘴就来，“什么党啊，亲爱的妈妈，我把党来比母亲”等等，这些文化模块往往对应着特定的情感（是否有其神经学基础，我不清楚），当在 宏大的舞台中，他们的情感被唤醒，那么很自然的就会想起这些特定的文化的表达。“把一切献给党”，就可以变成一种不假思索的习惯说法。这种文化无意识现 象，其实很普遍，很多对极权主义深恶痛绝的朋友，很多时候会不自觉的哼起歌颂那个时代的小调….重庆的唱红歌运动，如果说有什么基础的话，那就是对动员起 来的群众深层意识的某种唤醒，上了点年纪的，谁不是那些歌声中过来的？而如今，又有多少人对那些歌声有自觉的反思？
至于梁稳根为什么会在这种舞台上如此大方？说什么把一切都献给党？那是因为他毕竟是商人，他知道，和党所掌控的财富相比，他那点钱也就是九牛一毛，党不会真要他的钱，党需要的是他们效忠的姿态，这是商人的精明之处，这是他们对于政治剧本的有效把握。
不过梁稳根贵为首富，是所谓见过世面的人，在表达效忠姿态的时候，为什么不可以更恰当？可以相信，在梁稳根的企业舞台上，他的表演肯定相当威严，处处显示他的尊贵，从他对他儿子的处置上可以看出他的控制型人格，那为什么舞台一切换，他的身段完全就走样，就差跪下去了？
这里可能有两个原因，一个是如前面提到的，他进入的毕竟是象征最高世俗权力的舞台，有着恢宏的舞台布置，折射着强大的气场，一个内心缺乏力量的的个体，很 容易被其中的威严感所湮没，对无限权力的想象更是夺人心魄，不要说跪下去，就是三呼万岁，很多人也不会犹豫—只是，这些舞台动作和台词毕竟已经很久不用 了，但是实质上戏份是差不多的。
另外还有一个原因，是梁稳根并不是通过角色的逐步延展进入这个舞台的，他是被快速拉入这个舞台的，换句话说，他可能没有角色调试的时间，因此内心深层最本能的文化意象主导了他的表演，多年财富堆积起来的威严身份被忘记的一干二净。
当然，梁稳根的角色跳跃，还有一个很重要的因素，那就是缺乏他自己的剧班。在一个从容的社会舞台，一个人角色往往和一群人组成一个剧班，共同来应对复杂的 社会剧本和角色。通过剧班的配合和过度，角色不至于跳跃太快，一个人往往可以在比较熟悉的舞台设置上，扮演特定的角色，而他的剧班可以帮助他协调各种角 色。以美国政治来说，这就是基本配置。任何一个政治家，都需要一大帮的配角，比如美国的众议员，一般拥有25个助手，而参议员则更多，往往拥有45个左右 的助手，至于美国总统，或者总统候选人，那就起码得有几百个正式助手了。这些助手帮主角分担了大部分角色，而只把最必要的，最恰当的角色，尤其是一些礼仪 性的角色凸显给主角来承担。
梁稳根当上了十八大代表之后，没有意识到这其实是需要一个剧班才能演好的角色，而以他的经济实力，组建一个有能力的剧班本不是问题，如果那样，剧班就能替 代他做好信息分析，舆情监测，应对技巧等等的培训，换句话，也就是进行一定的政治包装，才走向政治舞台。梁稳根这几次面对媒体的发言，就像一只公牛，闯进 了瓷器店，他还以为自己很威武呢。
那么作为戏剧舞台的其他参与者，尤其是官方，是希望梁稳根如何演出呢？本人以前曾写过《话说统战》的文章，比较系统的分析过官方网罗企业家，社会贤达进入 舞台的基本目的，简单的说，就是一出精英吸纳的戏。这种精英吸纳，既显示了官方权威，又可以防患未然，因此在戏台上，施以各种荣誉性的角色，让参与者感觉 兴奋，其实是很好的买卖，从这个角度来看，官方才是真正的大商人。
不过，即使是从官方的角度，他们自然也希望梁稳根们配合的更加自然一点，更具美感一点，不留下话柄，让精英吸纳的游戏进展的更加不动声色一些。像梁稳根这 样，用力过猛，姿势难看，并且引出很多争议，也是把官方的一番苦心给搅了。要知道，他们并不总是能拉到中国首富来配合他们演出的，当年的丁磊，就好像很不 买账，还有一些老谋深算的富豪，也都以各种方式婉拒。好不容易等到一个首富甘于出演这种角色，那自然希望他能扮演的出彩一些。
梁稳根本来有自己的豪华舞台，但是他抵挡不住新舞台的诱惑；梁稳根本来可以是一个大角色，结果演成了一个小丑角。在舞台和角色切换过程中，梁稳根没有把握好，表演崩溃了，梁稳根的戏剧人生看起来有些悲催。
当然，梁稳根是亿万富豪，他还有本钱切换舞台，重新开创他的演艺事业，祝他好运。
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梁稳根的言论只不过是在谄媚共匪集团而已，感觉他是在舔共匪的屁眼，真恶心！
在共匪专制体制下，对于一些商人（比如梁稳根）发出这类丧失人格的话，真是感到悲哀和无语。其实也不出奇了，当年的郭沫若也一样露骨的谄媚和吹捧共匪，郭沫若的人格至今依然受人诟病。
好在不是所有的商人都这么无耻，至少暂时还没看到马云有类似的言论。
这些话语之离奇，在网络空间自然受到了无数的嘲讽和谩骂，有指责梁稳根脑子不正常的，有指责梁稳根作秀的，各种口水，不一而足。我的朋友张雪忠以前曾经发 过一个微薄，大意是当一个人开始高调爱国的时候，他或者准备干见不得人的事情，或者已经干了见不得人的事情。用这个来推演的话，梁稳根是否真的干了什么见 不得人的事情？
当然，谩骂固然过瘾，诛心也很有诱惑力，但是这些似乎都掩盖了问题的复杂性，不提供更多的分析，很容易让我们自身的智力随之下降。微观社会学有一种从戏剧角度来解释人类现象的视角，我觉得不妨借用来解释梁稳根的戏剧人生。
为什么梁稳根要做出这样的政治表态？最直接的解释自然是梁稳根说话时候所处的环境空间，梁稳根其实是在中共本年度最重要的舞台十八大会议间歇说的，其一言 一行都会被广泛注视，在这个泛政治化的社会，在这么一个隆重的场景里，说梁稳根在作秀或者演戏，那是非常贴切的，问题是他说的这些台词，是否合适？是否是 最应景的？
梁稳根1983年毕业于中南矿冶学院材料学专业，先是到某企业工作，后来下海，几经努力，创办三一集团，得益于国内基建行业的飞速发展，三一成为业界领头羊，2011年，梁稳根被某杂志评为中国首富。
上述简历表明梁稳根接受的是比较正统的教育，其所学专业和人文社科领域比较远，可以合理推测梁稳根对政党，国家，爱国等概念的理解，是官方意识形态灌输的 产物，而后来并没有经历知识的自觉更新过程—朱学勤讲的吐狼奶的过程，那么那个时候留下的教育痕迹，就成为深层的无意识，在后续人生舞台上不断的自我涌 现，很多台词几乎是张嘴就来，“什么党啊，亲爱的妈妈，我把党来比母亲”等等，这些文化模块往往对应着特定的情感（是否有其神经学基础，我不清楚），当在 宏大的舞台中，他们的情感被唤醒，那么很自然的就会想起这些特定的文化的表达。“把一切献给党”，就可以变成一种不假思索的习惯说法。这种文化无意识现 象，其实很普遍，很多对极权主义深恶痛绝的朋友，很多时候会不自觉的哼起歌颂那个时代的小调….重庆的唱红歌运动，如果说有什么基础的话，那就是对动员起 来的群众深层意识的某种唤醒，上了点年纪的，谁不是那些歌声中过来的？而如今，又有多少人对那些歌声有自觉的反思？
至于梁稳根为什么会在这种舞台上如此大方？说什么把一切都献给党？那是因为他毕竟是商人，他知道，和党所掌控的财富相比，他那点钱也就是九牛一毛，党不会真要他的钱，党需要的是他们效忠的姿态，这是商人的精明之处，这是他们对于政治剧本的有效把握。
不过梁稳根贵为首富，是所谓见过世面的人，在表达效忠姿态的时候，为什么不可以更恰当？可以相信，在梁稳根的企业舞台上，他的表演肯定相当威严，处处显示他的尊贵，从他对他儿子的处置上可以看出他的控制型人格，那为什么舞台一切换，他的身段完全就走样，就差跪下去了？
这里可能有两个原因，一个是如前面提到的，他进入的毕竟是象征最高世俗权力的舞台，有着恢宏的舞台布置，折射着强大的气场，一个内心缺乏力量的的个体，很 容易被其中的威严感所湮没，对无限权力的想象更是夺人心魄，不要说跪下去，就是三呼万岁，很多人也不会犹豫—只是，这些舞台动作和台词毕竟已经很久不用 了，但是实质上戏份是差不多的。
另外还有一个原因，是梁稳根并不是通过角色的逐步延展进入这个舞台的，他是被快速拉入这个舞台的，换句话说，他可能没有角色调试的时间，因此内心深层最本能的文化意象主导了他的表演，多年财富堆积起来的威严身份被忘记的一干二净。
当然，梁稳根的角色跳跃，还有一个很重要的因素，那就是缺乏他自己的剧班。在一个从容的社会舞台，一个人角色往往和一群人组成一个剧班，共同来应对复杂的 社会剧本和角色。通过剧班的配合和过度，角色不至于跳跃太快，一个人往往可以在比较熟悉的舞台设置上，扮演特定的角色，而他的剧班可以帮助他协调各种角 色。以美国政治来说，这就是基本配置。任何一个政治家，都需要一大帮的配角，比如美国的众议员，一般拥有25个助手，而参议员则更多，往往拥有45个左右 的助手，至于美国总统，或者总统候选人，那就起码得有几百个正式助手了。这些助手帮主角分担了大部分角色，而只把最必要的，最恰当的角色，尤其是一些礼仪 性的角色凸显给主角来承担。
梁稳根当上了十八大代表之后，没有意识到这其实是需要一个剧班才能演好的角色，而以他的经济实力，组建一个有能力的剧班本不是问题，如果那样，剧班就能替 代他做好信息分析，舆情监测，应对技巧等等的培训，换句话，也就是进行一定的政治包装，才走向政治舞台。梁稳根这几次面对媒体的发言，就像一只公牛，闯进 了瓷器店，他还以为自己很威武呢。
那么作为戏剧舞台的其他参与者，尤其是官方，是希望梁稳根如何演出呢？本人以前曾写过《话说统战》的文章，比较系统的分析过官方网罗企业家，社会贤达进入 舞台的基本目的，简单的说，就是一出精英吸纳的戏。这种精英吸纳，既显示了官方权威，又可以防患未然，因此在戏台上，施以各种荣誉性的角色，让参与者感觉 兴奋，其实是很好的买卖，从这个角度来看，官方才是真正的大商人。
不过，即使是从官方的角度，他们自然也希望梁稳根们配合的更加自然一点，更具美感一点，不留下话柄，让精英吸纳的游戏进展的更加不动声色一些。像梁稳根这 样，用力过猛，姿势难看，并且引出很多争议，也是把官方的一番苦心给搅了。要知道，他们并不总是能拉到中国首富来配合他们演出的，当年的丁磊，就好像很不 买账，还有一些老谋深算的富豪，也都以各种方式婉拒。好不容易等到一个首富甘于出演这种角色，那自然希望他能扮演的出彩一些。
梁稳根本来有自己的豪华舞台，但是他抵挡不住新舞台的诱惑；梁稳根本来可以是一个大角色，结果演成了一个小丑角。在舞台和角色切换过程中，梁稳根没有把握好，表演崩溃了，梁稳根的戏剧人生看起来有些悲催。
当然，梁稳根是亿万富豪，他还有本钱切换舞台，重新开创他的演艺事业，祝他好运。
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梁稳根的言论只不过是在谄媚共匪集团而已，感觉他是在舔共匪的屁眼，真恶心！
在共匪专制体制下，对于一些商人（比如梁稳根）发出这类丧失人格的话，真是感到悲哀和无语。其实也不出奇了，当年的郭沫若也一样露骨的谄媚和吹捧共匪，郭沫若的人格至今依然受人诟病。
好在不是所有的商人都这么无耻，至少暂时还没看到马云有类似的言论。
