壹
无意间看到一个段子，差点笑喷——"不要…不要…不要…！要…要…要…！大力…大力…大力…！深入…深入…深入…！还要…还要…还要…！高举……坚持…两手抓…要硬…狠抓…奋力…高潮…！！！啪啪啪啪啪啪啪"
注意，这不是在播黄片，而是领导在讲话。
我相信若干年后，类似于段子这样的民间文学，会成为我们解读这个时代的一把钥匙，它比新闻更真实、更深刻地临摹了这个时代的面相，比如，前面那个段子里出现的词汇，确实是领导讲话稿以及新闻报道中的高频词。
前些年，人民日报曾向网友征集"你最反感的官话、套话"，结果，"高度重视，现场指挥，亲自过问，积极，立即，确保"等入围。当然在我看来，"相关单位"、"有关部门"这个密集出现的全中国最神秘的单位或部门，也完全有资格高票入选。
人民日报还曾列举了这样一段万金油式的代表发言："今天上午×××市长所作的《政府工作报告》高屋建瓴、简洁务实、深入人心。听取《政府工作报告》，对我的触动很大，倍感振奋、深感自豪、深受鼓舞、深受启发。报告实事求是、求真务实，言简意赅、数据详实，是一份集民智、顺民意、得民心的报告……报告内容客观真实，所展现的成绩很振奋人心，概括起来就是客观总结、科学谋划、周密部署……展望未来。报告更是着眼全局、思路清晰、措施得力。今后，我一定要努力做好工作，尽职尽责，积极建言献策……"这种多用排比、铿锵有力、花团锦簇、滴水不漏的句式，是不是很眼熟?
此外，诸如会议没有不隆重的，闭幕没有不胜利的； 讲话没有不重要的，鼓掌没有不热烈的； 领导没有不重视的，看望没有不亲切的； 接见没有不亲自的，进展没有不顺利的； 完成没有不圆满的，成就没有不巨大的； 工作没有不扎实的，效率没有不显著的； 道路没有不曲折的, 前途没有不光明的……都可进入未来的语言博物馆供后人瞻仰。
贰
有时未免就想，这是一个诞生了诗经、楚辞、唐诗、宋词的国度吗?这是一个号称拥有悠久历史、灿烂文明的国度的说话方式吗?这样的官话套话，出现了语言的基因突变，已经完全成了一种语言异形，对我们那种传统的、典雅方正的语言的伤害是无以复加的。
这种官话套话，或者说这种语言伤害不仅仅出现在各种会议、各种讲稿中。网上有一篇马伯庸的文章，以著名的"鸿门宴"为例，模仿华尔街日报体、美联社多采用的倒金字塔体以及我们熟知的新华体，分别拟就几则报道。
华尔街日报体标题为《鸿门宴，一次几乎爆发的政治危机》，开头是这样的：樊哙闯进鸿门宴会的时候，他的双手紧握着短剑和盾牌，头发直竖，眼角几乎要裂开。守门的持戟卫士试图要阻止他，但失败了。这位年轻时在沛县从事狗类屠宰业的的平民，此时正面对着天下最有权势的贵族项羽，高声发出严厉的指责。整个宴会现场鸦雀无声。
倒金字塔体标题为《刘邦出席宴会时险遭刺杀》，开头单刀直入：刘邦在项羽举办的鸿门宴会上险遭刺杀，已返回灞上军营。此次宴会旨在解决项羽与刘邦关于关中占领问题的争端。在宴会期间，项羽的堂弟项庄要求舞剑助兴，借此靠近刘邦，但被及时阻止。
下面是新华体隆重登场了。标题为《沛公完成战略转移，项贼图谋破产》，开头气势磅礴："严冬十二，关中灞上，野火燎原，意气风发。沛公在鸿门又一次成功挫败了野心家窃取反秦果实的图谋，率领军队胜利西上……东风吹，战鼓擂。六国人民反秦反暴政的运动正如火如荼地在神州大地进行着。"
是不是一种熟悉的配方与味道?不能不说，马伯庸的这种仿写体非常传神。新华体包括新闻联播体的一大特征就是报道角度居高临下，报道内容平铺直叙；开头高屋建瓴，中间来几段论点+论据+论述+名人名言等，最后概括为数个排比句，进一步拔高主题。正是有感于这种宣教式的新闻语态缺少真实的细节力量，近来也多有新华人倡议借鉴华尔街日报体倒金字塔体，催生出"新新华体"。
叁
更值得深思的是，处在这种官话套话的汪洋大海的包围之中，我们的思维已在不知不觉中发生了异化。语言背后是文化问题，文化则关涉灵魂的成长问题。官话套话放大了一个民族的僵化思维，降低了人们的思考力，加剧了人们内心的荒漠化。
记得小时候写作文，描写天气总是"万里无云"，写一个人的眼睛总是"炯炯有神"，写先进典型总是"一个雷锋式的人物"……有"北大神童"之称的李书磊曾说过大致这样的话，他写文章需要努力清除少年时代作文的痕迹，深以为然。我今天的写作，也是一个排毒的过程，排官话套话的毒。
曾在朋友圈里发了一张图，澳门一家小饼店搬迁告示中的文字是多么典雅啊："敬告各位街坊：宰相有权能割地，孤臣无力可回天……五十载风雨同路，感恩与您同行。奈何茶蘼花谢，他日有缘再见。"
这使我不由得想起，当年退踞台湾的国军老兵，写的家信也是古意盎然，是那种未经大陆官话套话污染的文字。推而广之，改革开放以来，当我们从高音喇叭与大字报里走出，滋润我们的心灵的，很大程度上是来自港台的文字与歌曲，那种更接近人性之美的思想与旋律，至少帮助我们与那种坚硬怪异的政治化话语体系完成了对冲，使正常的审美得以部分苏醒。
网上有一篇文章说，李嘉诚当年之所以选择投资内地，是因为有一个细节促使他下定了决心——有一天他发现，某机场候机大厅里的巨幅油画，从政治宣传画变成了一幅西洋风格的祼女油画。从这幅油画中，李超人敏锐地捕捉到了这个国家即将发生的变化。我怀疑这个故事是杜撰，但背后的逻辑非常真实，那就是，宏大的历史往往隐藏在细节当中，油画这种语言，也可以成为观察历史走向的风向标。
什么时候，那种司空见惯的官话套话从我们的生活中撤退，或者说，什么时候，新闻联播的语气不再高亢铿锵，媒体报道开始学会了说人话，就说明我们的国家切实走向进步了。
延伸：民间语言低俗化是对官方套话空话的抗议
来源：三生教育
当下中国，网络空间、私下之间，甚至街谈巷议中都出现了很多格调不高的粗鄙语言，以往人们羞于讲出口的脏话也是信手捻来，出口成章，甚至被有些人引以为时尚。汉语文字形意并举，本来是很美的，但社会上大量粗言鄙语的出现将汉语的这种美给污染了。这是很令人扼腕而叹的事情。现在很多有识之士面对这一现象忧心忡忡，也提出了很多如何清洁语言环境的建议和措施。官方媒体也是连连发文对此现象进行批判。但遗憾的是，很多人，尤其是官媒，将这种粗言鄙语社会现象的出现归咎于"部分人群心灵的枯萎、情感精神的粗鄙化"，甚至诿罪于网络，认为是网络，如一些自媒体、微信公众号等对此进行了推波助澜。
我们知道，任何语言都是社会化的。这就是说，人们都是通过社会交流的语言来接受并融入他们所身处的社会的并逐步成为那种社会的成员的。社会化语言也是人与社会互动并发生相互作用的结果。据此我们可以得出这样的结论，即任何一种语言，无论是雅言还是俗语，也无论是官方主流语言还是民间世俗语言，它们都是一定社会的产物。因此，分析当下粗言鄙语产生的原因就不能不去分析当下的社会及其意识形态。一味地指责那些使用这些粗言鄙语的人是改变不了这一社会现象的。
众所周知，我们现在这个社会中存有两套截然不同的话语体系。一种是官方提倡的所谓主流话语体系，另一种则是民间普遍使用的所谓世俗话语体系。这本来也是正常的，任何社会都有这两种话语体系。语言本来也就是官民有别、雅俗共赏嘛。只要官方话语体系所代表和体现的主流意识形态的价值观能被其国民普遍接受的话，那么民间话语体系即便在表述方式及所用词语上与前者有所不同，但还是能够基本上反映出其与官方话语体系在价值观上的相同之处的。在这种情况下，国民的语言审美标准显然是趋于真善美的。在这样的一种正常社会里，粗言鄙语即便有，也不过是雅言美语的一种缝隙填充物或叫调味料罢了，是绝然不会形成当下的这种涛涛浊流的。现在之所以会粗言鄙语日盛，显然是我们的官方话语体系出了问题，而且是大问题。
我们的官方话语体系究竟出了什么大问题呢?大家只要打开那些主流官媒的前四个版面或者更多版面就可以明白了。那里面几乎充斥了洪水一般汹涌的八股式的套话、空话，甚至假话，而且还千媒一面。如果让这些官媒以市场化方式让国人自行订阅并由它们依靠读者自己养活自己的话，我估计不要一年它们都会停刊的。这是因为官方的那套话语体系已经蜕变成一种令人厌恶的套话和空话语系了。在很多情况下，相比于官方的套话和空话语系，民间的那些粗言鄙语有时候倒显得有点亲切起来，尽管上不了台面。可以说，民间语言的低俗化其实是对官方的现代套话语系的一种反动，或叫抗议。
官方的套话和民间的粗话构成了中国社会化语言的两端。一个社会的粗言鄙语愈是低俗化，相应的就是官方套话语系的愈益空泛化。这两者几乎是同时发生并趋向其极端的。等到全民都开始骂娘时，可能也是那个套话语系登峰造极的时候吧。这是因为我们的主流意识形态存有大问题且长时间得不到厘清和纠正，民间的价值观必然导致混乱。我想，这才是时下中国民间粗言鄙语越演越烈的主因所在。
官方话语体系的不彰，让中国的所谓上流社会和官场也在流行一些适应他们生活圈子的低俗语言，如绿茶婊和外围女等。这表明那种见不得人的低俗生活方式也在相当程度上浸濡了中国的达官贵人。其实，现在中国的官场中人也在私人之间悄悄地消费一些低俗和粗鄙程度丝毫不亚于社会底层民众粗言鄙语的语言。那些总以为粗俗语言仅仅是中低社会阶层专用品的观点显然是错误的。达官贵人骂起街来可能会更加难听和刺耳。由此可见，当一个社会主流意识形态充斥着套话、空话和谎言时，这个社会的所有阶层的人，无论是高阶层社会人士还是社会中低阶层民众，私下语言的恶俗化就是必然的趋势。对此视而不见或者干脆将语言恶俗化诿罪于普通民众的心灵和情感的粗鄙化都是站不住脚的。
为此，要想净化我们的语言环境，首先得从净化我们的官方话语体系入手，逐步减少并最终消除那些套话、空话和大话，让我们的国民能够从一个正常而健康的官方话语体系中汲取到真正符合国民权利意识觉醒需要的主流意识形态及其价值观。这才是减少并消除粗言鄙语，净化国民语言环境，让汉语恢复其天然之美的正确措施.
无意间看到一个段子，差点笑喷——"不要…不要…不要…！要…要…要…！大力…大力…大力…！深入…深入…深入…！还要…还要…还要…！高举……坚持…两手抓…要硬…狠抓…奋力…高潮…！！！啪啪啪啪啪啪啪"
注意，这不是在播黄片，而是领导在讲话。
我相信若干年后，类似于段子这样的民间文学，会成为我们解读这个时代的一把钥匙，它比新闻更真实、更深刻地临摹了这个时代的面相，比如，前面那个段子里出现的词汇，确实是领导讲话稿以及新闻报道中的高频词。
前些年，人民日报曾向网友征集"你最反感的官话、套话"，结果，"高度重视，现场指挥，亲自过问，积极，立即，确保"等入围。当然在我看来，"相关单位"、"有关部门"这个密集出现的全中国最神秘的单位或部门，也完全有资格高票入选。
人民日报还曾列举了这样一段万金油式的代表发言："今天上午×××市长所作的《政府工作报告》高屋建瓴、简洁务实、深入人心。听取《政府工作报告》，对我的触动很大，倍感振奋、深感自豪、深受鼓舞、深受启发。报告实事求是、求真务实，言简意赅、数据详实，是一份集民智、顺民意、得民心的报告……报告内容客观真实，所展现的成绩很振奋人心，概括起来就是客观总结、科学谋划、周密部署……展望未来。报告更是着眼全局、思路清晰、措施得力。今后，我一定要努力做好工作，尽职尽责，积极建言献策……"这种多用排比、铿锵有力、花团锦簇、滴水不漏的句式，是不是很眼熟?
此外，诸如会议没有不隆重的，闭幕没有不胜利的； 讲话没有不重要的，鼓掌没有不热烈的； 领导没有不重视的，看望没有不亲切的； 接见没有不亲自的，进展没有不顺利的； 完成没有不圆满的，成就没有不巨大的； 工作没有不扎实的，效率没有不显著的； 道路没有不曲折的, 前途没有不光明的……都可进入未来的语言博物馆供后人瞻仰。
贰
有时未免就想，这是一个诞生了诗经、楚辞、唐诗、宋词的国度吗?这是一个号称拥有悠久历史、灿烂文明的国度的说话方式吗?这样的官话套话，出现了语言的基因突变，已经完全成了一种语言异形，对我们那种传统的、典雅方正的语言的伤害是无以复加的。
这种官话套话，或者说这种语言伤害不仅仅出现在各种会议、各种讲稿中。网上有一篇马伯庸的文章，以著名的"鸿门宴"为例，模仿华尔街日报体、美联社多采用的倒金字塔体以及我们熟知的新华体，分别拟就几则报道。
华尔街日报体标题为《鸿门宴，一次几乎爆发的政治危机》，开头是这样的：樊哙闯进鸿门宴会的时候，他的双手紧握着短剑和盾牌，头发直竖，眼角几乎要裂开。守门的持戟卫士试图要阻止他，但失败了。这位年轻时在沛县从事狗类屠宰业的的平民，此时正面对着天下最有权势的贵族项羽，高声发出严厉的指责。整个宴会现场鸦雀无声。
倒金字塔体标题为《刘邦出席宴会时险遭刺杀》，开头单刀直入：刘邦在项羽举办的鸿门宴会上险遭刺杀，已返回灞上军营。此次宴会旨在解决项羽与刘邦关于关中占领问题的争端。在宴会期间，项羽的堂弟项庄要求舞剑助兴，借此靠近刘邦，但被及时阻止。
下面是新华体隆重登场了。标题为《沛公完成战略转移，项贼图谋破产》，开头气势磅礴："严冬十二，关中灞上，野火燎原，意气风发。沛公在鸿门又一次成功挫败了野心家窃取反秦果实的图谋，率领军队胜利西上……东风吹，战鼓擂。六国人民反秦反暴政的运动正如火如荼地在神州大地进行着。"
是不是一种熟悉的配方与味道?不能不说，马伯庸的这种仿写体非常传神。新华体包括新闻联播体的一大特征就是报道角度居高临下，报道内容平铺直叙；开头高屋建瓴，中间来几段论点+论据+论述+名人名言等，最后概括为数个排比句，进一步拔高主题。正是有感于这种宣教式的新闻语态缺少真实的细节力量，近来也多有新华人倡议借鉴华尔街日报体倒金字塔体，催生出"新新华体"。
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更值得深思的是，处在这种官话套话的汪洋大海的包围之中，我们的思维已在不知不觉中发生了异化。语言背后是文化问题，文化则关涉灵魂的成长问题。官话套话放大了一个民族的僵化思维，降低了人们的思考力，加剧了人们内心的荒漠化。
记得小时候写作文，描写天气总是"万里无云"，写一个人的眼睛总是"炯炯有神"，写先进典型总是"一个雷锋式的人物"……有"北大神童"之称的李书磊曾说过大致这样的话，他写文章需要努力清除少年时代作文的痕迹，深以为然。我今天的写作，也是一个排毒的过程，排官话套话的毒。
曾在朋友圈里发了一张图，澳门一家小饼店搬迁告示中的文字是多么典雅啊："敬告各位街坊：宰相有权能割地，孤臣无力可回天……五十载风雨同路，感恩与您同行。奈何茶蘼花谢，他日有缘再见。"
这使我不由得想起，当年退踞台湾的国军老兵，写的家信也是古意盎然，是那种未经大陆官话套话污染的文字。推而广之，改革开放以来，当我们从高音喇叭与大字报里走出，滋润我们的心灵的，很大程度上是来自港台的文字与歌曲，那种更接近人性之美的思想与旋律，至少帮助我们与那种坚硬怪异的政治化话语体系完成了对冲，使正常的审美得以部分苏醒。
网上有一篇文章说，李嘉诚当年之所以选择投资内地，是因为有一个细节促使他下定了决心——有一天他发现，某机场候机大厅里的巨幅油画，从政治宣传画变成了一幅西洋风格的祼女油画。从这幅油画中，李超人敏锐地捕捉到了这个国家即将发生的变化。我怀疑这个故事是杜撰，但背后的逻辑非常真实，那就是，宏大的历史往往隐藏在细节当中，油画这种语言，也可以成为观察历史走向的风向标。
什么时候，那种司空见惯的官话套话从我们的生活中撤退，或者说，什么时候，新闻联播的语气不再高亢铿锵，媒体报道开始学会了说人话，就说明我们的国家切实走向进步了。
延伸：民间语言低俗化是对官方套话空话的抗议
来源：三生教育
当下中国，网络空间、私下之间，甚至街谈巷议中都出现了很多格调不高的粗鄙语言，以往人们羞于讲出口的脏话也是信手捻来，出口成章，甚至被有些人引以为时尚。汉语文字形意并举，本来是很美的，但社会上大量粗言鄙语的出现将汉语的这种美给污染了。这是很令人扼腕而叹的事情。现在很多有识之士面对这一现象忧心忡忡，也提出了很多如何清洁语言环境的建议和措施。官方媒体也是连连发文对此现象进行批判。但遗憾的是，很多人，尤其是官媒，将这种粗言鄙语社会现象的出现归咎于"部分人群心灵的枯萎、情感精神的粗鄙化"，甚至诿罪于网络，认为是网络，如一些自媒体、微信公众号等对此进行了推波助澜。
我们知道，任何语言都是社会化的。这就是说，人们都是通过社会交流的语言来接受并融入他们所身处的社会的并逐步成为那种社会的成员的。社会化语言也是人与社会互动并发生相互作用的结果。据此我们可以得出这样的结论，即任何一种语言，无论是雅言还是俗语，也无论是官方主流语言还是民间世俗语言，它们都是一定社会的产物。因此，分析当下粗言鄙语产生的原因就不能不去分析当下的社会及其意识形态。一味地指责那些使用这些粗言鄙语的人是改变不了这一社会现象的。
众所周知，我们现在这个社会中存有两套截然不同的话语体系。一种是官方提倡的所谓主流话语体系，另一种则是民间普遍使用的所谓世俗话语体系。这本来也是正常的，任何社会都有这两种话语体系。语言本来也就是官民有别、雅俗共赏嘛。只要官方话语体系所代表和体现的主流意识形态的价值观能被其国民普遍接受的话，那么民间话语体系即便在表述方式及所用词语上与前者有所不同，但还是能够基本上反映出其与官方话语体系在价值观上的相同之处的。在这种情况下，国民的语言审美标准显然是趋于真善美的。在这样的一种正常社会里，粗言鄙语即便有，也不过是雅言美语的一种缝隙填充物或叫调味料罢了，是绝然不会形成当下的这种涛涛浊流的。现在之所以会粗言鄙语日盛，显然是我们的官方话语体系出了问题，而且是大问题。
我们的官方话语体系究竟出了什么大问题呢?大家只要打开那些主流官媒的前四个版面或者更多版面就可以明白了。那里面几乎充斥了洪水一般汹涌的八股式的套话、空话，甚至假话，而且还千媒一面。如果让这些官媒以市场化方式让国人自行订阅并由它们依靠读者自己养活自己的话，我估计不要一年它们都会停刊的。这是因为官方的那套话语体系已经蜕变成一种令人厌恶的套话和空话语系了。在很多情况下，相比于官方的套话和空话语系，民间的那些粗言鄙语有时候倒显得有点亲切起来，尽管上不了台面。可以说，民间语言的低俗化其实是对官方的现代套话语系的一种反动，或叫抗议。
官方的套话和民间的粗话构成了中国社会化语言的两端。一个社会的粗言鄙语愈是低俗化，相应的就是官方套话语系的愈益空泛化。这两者几乎是同时发生并趋向其极端的。等到全民都开始骂娘时，可能也是那个套话语系登峰造极的时候吧。这是因为我们的主流意识形态存有大问题且长时间得不到厘清和纠正，民间的价值观必然导致混乱。我想，这才是时下中国民间粗言鄙语越演越烈的主因所在。
官方话语体系的不彰，让中国的所谓上流社会和官场也在流行一些适应他们生活圈子的低俗语言，如绿茶婊和外围女等。这表明那种见不得人的低俗生活方式也在相当程度上浸濡了中国的达官贵人。其实，现在中国的官场中人也在私人之间悄悄地消费一些低俗和粗鄙程度丝毫不亚于社会底层民众粗言鄙语的语言。那些总以为粗俗语言仅仅是中低社会阶层专用品的观点显然是错误的。达官贵人骂起街来可能会更加难听和刺耳。由此可见，当一个社会主流意识形态充斥着套话、空话和谎言时，这个社会的所有阶层的人，无论是高阶层社会人士还是社会中低阶层民众，私下语言的恶俗化就是必然的趋势。对此视而不见或者干脆将语言恶俗化诿罪于普通民众的心灵和情感的粗鄙化都是站不住脚的。
为此，要想净化我们的语言环境，首先得从净化我们的官方话语体系入手，逐步减少并最终消除那些套话、空话和大话，让我们的国民能够从一个正常而健康的官方话语体系中汲取到真正符合国民权利意识觉醒需要的主流意识形态及其价值观。这才是减少并消除粗言鄙语，净化国民语言环境，让汉语恢复其天然之美的正确措施.
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