这三十年,人们更强调竞争。许多学者声称，竞争是生物界的天性，“物竞天择，适者生存”；社会活力在于竞争；优化资源配置，提高经济效益需要竞争；
要在国际社会生存和发展，就必须有强烈的竞争意识。在这种价值观的支配下，人与人之间的竞争无所不在，空前激烈：单位同事为评先、评优而彼此竞争，学校为
升学率而彼此竞争；大学毕业生为就业而彼此竞争；企业为抢占市场而彼此竞争；各地为ＧＤＰ排名而彼此竞争；国与国之间为科技和军事的优势而彼此竞争。
这种片面强调竞争的思维，是社会发展的严重错误。它扭曲了竞争与合作的关系。它偏离了人的真正本性。它在实践上给人们的幸福和社会发展，带来了深刻的损害。
人 与人之间，需要竞争，也需要合作。相比较而言，合作比竞争更重要。合作比竞争更重要，因为人与人虽然有利益的差别，但更有利益的一致，都是为了使世界变得 更美好，使人类的未来变得更美好，使每个人的生活过得更美好。合作比竞争更重要，因为这个世界资源总量总是有限的，只有合作，才能满足所有人的生存和发 展，实现所有人福祉的最大化。合作比竞争更重要，因为人们生活在这个世界上，总会面临着种种挑战，依靠个人力量难以解决，需要人与人之间的合作。合作比竞 争更重要，因为从人性而言，合作才能使人得到团结友爱、和谐相处的快乐，这是一种更大的快乐，在团结友爱中，生命超越了自我，得到了更大的意义。
总之，合作才是目的，竞争不过是手段。合作是主要的，竞争不过是将要的。合作才是人类文明更应倡导的价值观，竞争能力充其量不过是这种价值观的补充。
过 去一两个世纪，人们的学术文化研究出现了重大偏失，其中之一就是片面强调人与人的竞争。达尔文的《物种起源》、赫胥黎的《天演论》，都过于强调生物与生物 之间的竞争关系。严复在学习西方文化中，机械地搬抄赫胥黎的观点，倡导“物竞天择，适者生存”。与此同时，国内一些头脑僵化的人，教条化地对待马克思恩格 斯的言论，把人与人之间关系等同于阶级斗争关系。物竞天择也好，阶级斗争也好，都是片面夸大人与人之间的对立和斗争，贬低了人与人之间的合作，把人与人的 次要关系当做人与人的主要关系。在理论上是完全错误的。正如张中晓所说：“物竞天演，优胜劣汰，并没有错，不过只是社会学的一个极端而己。正如道德互助的 原则，是另一极端那样。反对者企图全盘否定，终于不能自圆其说。赫胥黎此说，可说明科学对于人类，如果没有道德的照耀，可以流于多么残酷”。
片 面强调人与人之间的竞争，后果是极其恶劣的。使每一个人只考虑自己利益，人与人互相提防，人们只有把对手打败才能自己取胜，这使人与人之间不可能有天真纯 洁的友谊，不可能有深刻的爱心。而没有纯洁的友谊和爱心，人们的生活会有真正的幸福吗？片面强调人与人之间的竞争，使每一个人都面临着深刻的精神压力，导 致人们面临精神危机。片面强调指出人与人之间的竞争，使人变得急功近利，只追求物质利益，只考虑个人利益，只考虑局部利益，人们心态变得浮躁。在这种情况 下，会有胸襟广大的人才出现吗？会有放眼星空的哲学吗？会有着眼子孙后代和全人类利益的事业吗？自然不可能！片面强调人与人之间的竞争，不可避免会导致一 些人为了竞争取胜，而不择手段，从而给社会和他人利益带来破坏，给自然环境带来破坏。片面强调人与人之间的竞争，不可避免富者越富、贫者越贫，社会不公平 的情况变得越来越严重，人道主义这样一种崇高的价值遭到前所未有的挑战。
总之，片面强调人与人之间的竞争，虽然给人类社会带来一些益处，却在更多的方面给人类带来了祸害。因此，它决不是一个文明的社会应该追求的价值观！
我 们应该认识到，人与人是互相依存的。国与国之间，地区与地区之间，民族与民族之间，阶级与阶级之间，你与我之间，都是互相依存的，你离不开我，我离不开 你。人们应该互相关心，互相尊重，互相帮助，携手前进，这样人类的道路才能越走越宽，这样人类的前景才能越来越美好，这样每一个人才能得到更加深刻的幸 福(家庭中的夫妻也是一样）。为了国家有更美好的未来，为了世界有更美好的未来，为了我们每一个人的生活有更美好的未来，我们必须对以前过于片面强调竞争的思维，进行深刻的反思， 在强调竞争的同时，更强调人与人的合作，把人与人的合作当做第一位的价值观！
需要说明的是，过去强调的集体 主义，不是人与人的合作，而是只强调集体利益，不强调个人利益。人与人之间的合作，离不开对个人利益的尊重。需要说明的是，人与人之间的合作，需要人与人 心灵素养的提高。离开心灵素养的提高，利欲熏心，或者只追求物质的价值不追求精神的价值，这样的人是很难以与别人建立真诚友好的合作关系的。
最后，让我们记住张中晓的一句话：“人与人之间的关系应当是：互相尊敬，互相帮助，互相合作，而不是互相歧视、残杀与伤害。应当是伙伴关系，而不是互相敌对的关系”。这句话，与我上面援引的另一句话，同样重要，同样发人深醒
这种片面强调竞争的思维，是社会发展的严重错误。它扭曲了竞争与合作的关系。它偏离了人的真正本性。它在实践上给人们的幸福和社会发展，带来了深刻的损害。
人 与人之间，需要竞争，也需要合作。相比较而言，合作比竞争更重要。合作比竞争更重要，因为人与人虽然有利益的差别，但更有利益的一致，都是为了使世界变得 更美好，使人类的未来变得更美好，使每个人的生活过得更美好。合作比竞争更重要，因为这个世界资源总量总是有限的，只有合作，才能满足所有人的生存和发 展，实现所有人福祉的最大化。合作比竞争更重要，因为人们生活在这个世界上，总会面临着种种挑战，依靠个人力量难以解决，需要人与人之间的合作。合作比竞 争更重要，因为从人性而言，合作才能使人得到团结友爱、和谐相处的快乐，这是一种更大的快乐，在团结友爱中，生命超越了自我，得到了更大的意义。
总之，合作才是目的，竞争不过是手段。合作是主要的，竞争不过是将要的。合作才是人类文明更应倡导的价值观，竞争能力充其量不过是这种价值观的补充。
过 去一两个世纪，人们的学术文化研究出现了重大偏失，其中之一就是片面强调人与人的竞争。达尔文的《物种起源》、赫胥黎的《天演论》，都过于强调生物与生物 之间的竞争关系。严复在学习西方文化中，机械地搬抄赫胥黎的观点，倡导“物竞天择，适者生存”。与此同时，国内一些头脑僵化的人，教条化地对待马克思恩格 斯的言论，把人与人之间关系等同于阶级斗争关系。物竞天择也好，阶级斗争也好，都是片面夸大人与人之间的对立和斗争，贬低了人与人之间的合作，把人与人的 次要关系当做人与人的主要关系。在理论上是完全错误的。正如张中晓所说：“物竞天演，优胜劣汰，并没有错，不过只是社会学的一个极端而己。正如道德互助的 原则，是另一极端那样。反对者企图全盘否定，终于不能自圆其说。赫胥黎此说，可说明科学对于人类，如果没有道德的照耀，可以流于多么残酷”。
片 面强调人与人之间的竞争，后果是极其恶劣的。使每一个人只考虑自己利益，人与人互相提防，人们只有把对手打败才能自己取胜，这使人与人之间不可能有天真纯 洁的友谊，不可能有深刻的爱心。而没有纯洁的友谊和爱心，人们的生活会有真正的幸福吗？片面强调人与人之间的竞争，使每一个人都面临着深刻的精神压力，导 致人们面临精神危机。片面强调指出人与人之间的竞争，使人变得急功近利，只追求物质利益，只考虑个人利益，只考虑局部利益，人们心态变得浮躁。在这种情况 下，会有胸襟广大的人才出现吗？会有放眼星空的哲学吗？会有着眼子孙后代和全人类利益的事业吗？自然不可能！片面强调人与人之间的竞争，不可避免会导致一 些人为了竞争取胜，而不择手段，从而给社会和他人利益带来破坏，给自然环境带来破坏。片面强调人与人之间的竞争，不可避免富者越富、贫者越贫，社会不公平 的情况变得越来越严重，人道主义这样一种崇高的价值遭到前所未有的挑战。
总之，片面强调人与人之间的竞争，虽然给人类社会带来一些益处，却在更多的方面给人类带来了祸害。因此，它决不是一个文明的社会应该追求的价值观！
我 们应该认识到，人与人是互相依存的。国与国之间，地区与地区之间，民族与民族之间，阶级与阶级之间，你与我之间，都是互相依存的，你离不开我，我离不开 你。人们应该互相关心，互相尊重，互相帮助，携手前进，这样人类的道路才能越走越宽，这样人类的前景才能越来越美好，这样每一个人才能得到更加深刻的幸 福(家庭中的夫妻也是一样）。为了国家有更美好的未来，为了世界有更美好的未来，为了我们每一个人的生活有更美好的未来，我们必须对以前过于片面强调竞争的思维，进行深刻的反思， 在强调竞争的同时，更强调人与人的合作，把人与人的合作当做第一位的价值观！
需要说明的是，过去强调的集体 主义，不是人与人的合作，而是只强调集体利益，不强调个人利益。人与人之间的合作，离不开对个人利益的尊重。需要说明的是，人与人之间的合作，需要人与人 心灵素养的提高。离开心灵素养的提高，利欲熏心，或者只追求物质的价值不追求精神的价值，这样的人是很难以与别人建立真诚友好的合作关系的。
最后，让我们记住张中晓的一句话：“人与人之间的关系应当是：互相尊敬，互相帮助，互相合作，而不是互相歧视、残杀与伤害。应当是伙伴关系，而不是互相敌对的关系”。这句话，与我上面援引的另一句话，同样重要，同样发人深醒
