受学校教育和报纸电视所误导，很长一个时期，我对台湾的文化和经济，及作为台湾领导人的蒋氏父子，印象是负面的。直至最近一、二十年，我在媒体上接触到资料渐多，这种负面印象才逐渐消除。
我 认识到，蒋氏父子在台湾统治三、四十年，为台湾这块土地和人民，做了许许多多有益的事。他们的土地改革，是较成功的。不是以暴力形式，而是以政府赎买的方 式，既使没有土地的穷人得到了田地，实现了“耕者有其田”，又给那些交出土地的地主得到一笔补偿金，为他们兴办企业创造了条件。在蒋氏父子治理台湾期间， 没有像大陆那样，搞一波又一波的政治运动，从而使百姓过着相对安定的生活。蒋氏父子很重视农村和农民，在他们的统治期间，台湾的乡村建设得很有特色，农民 的生活也过得有滋有味。
尤其难能可贵的是，蒋氏父子，对祖国传统文化，有着深厚的热爱。在抗日战争期间，他 们将故宫大量文物，从北方迢迢千里，运往南方，四十年代末，他们又把这些故宫大量文物，带到台湾，建立故宫博物馆，予以保护。在此期间，大陆由于有毛泽东 发动的文革，大量的文物遭到严重破坏，而这些放在台湾故宫博物馆的文物，却保存着完好无损，蒋氏父子为中华民族，做了一件功德无量的事！
谈 及蒋氏父子热爱祖国传统文化，不能不提一件事。1966年，大陆全面开展“文化大革命”。蒋介石意识到这是中华民化前所未有的大浩劫，内心十分沉痛。他不 无悲壮地说：“中华文化是无人可以毁灭的”，在台湾地区针锋相对地发起了“中华文化复兴运动”，进行传统文化的整理保存、传播发扬。“中华文化复兴运动” 落实在学校上，表现在民族教育和道德教育并重，开设《生活与伦理》、《中国文化基本教材》等，重视古文训练和传统文化的熏陶。蒋介石要求学生牢记“礼义廉 耻”四个字。正如台湾著名作家龙应台2010年在北大所说：“台湾所有的小学，你一进校门当头就是四个大字：礼义廉耻。进入教室，简朴的教室里面，墙壁上 也是四个大字：礼义廉耻。”
蒋介石在台湾如此重视传统文化，其意义是大的。一方面，使源远流长的中华文化在 台湾得以发扬光大，另一方面，对良好社会风气的形成、公众道德素养的提高，又起着积极的促进作用。一位大陆网友，写了他在台湾切身感受：“两岸华夏儿女血 脉相通，走到哪里都受到热切的欢迎，来到台湾丝毫没有陌生感。然而这里又太不相同了，这里有中国，这里有华夏文明，这里有孔孟，这里有佛道儒，这里是我们 梦寐以求的和谐社会！他们跟我们一样，他们跟我们又不一样，太不一样了。他们的「愛」是有心的，他们的「親」是相见的，他们的「義」中是有我的，他们的 「廟」是经常朝拜的。中国汉字是我们与古人交流的密码。密码不失，方能传承。他们的书店是有主张的，坚守在黄金地理位置。他们以忠孝仁义命名道路。”
蒋 氏父子在台湾保护传统文化的所作所为，以及其产生的后果，充分表明儒家文化，不但不是现代化的阻碍，反而是现代化的宝贵财富。在如何对待传统文化上，中国 大陆应该虚心向台湾学习。在学校教育上，大陆应该更多地让学生学习传统文化、尤其是儒家文化，从传统文化中吸取精神营养，以促进他们智慧和人格的健康成 长。
我 认识到，蒋氏父子在台湾统治三、四十年，为台湾这块土地和人民，做了许许多多有益的事。他们的土地改革，是较成功的。不是以暴力形式，而是以政府赎买的方 式，既使没有土地的穷人得到了田地，实现了“耕者有其田”，又给那些交出土地的地主得到一笔补偿金，为他们兴办企业创造了条件。在蒋氏父子治理台湾期间， 没有像大陆那样，搞一波又一波的政治运动，从而使百姓过着相对安定的生活。蒋氏父子很重视农村和农民，在他们的统治期间，台湾的乡村建设得很有特色，农民 的生活也过得有滋有味。
尤其难能可贵的是，蒋氏父子，对祖国传统文化，有着深厚的热爱。在抗日战争期间，他 们将故宫大量文物，从北方迢迢千里，运往南方，四十年代末，他们又把这些故宫大量文物，带到台湾，建立故宫博物馆，予以保护。在此期间，大陆由于有毛泽东 发动的文革，大量的文物遭到严重破坏，而这些放在台湾故宫博物馆的文物，却保存着完好无损，蒋氏父子为中华民族，做了一件功德无量的事！
谈 及蒋氏父子热爱祖国传统文化，不能不提一件事。1966年，大陆全面开展“文化大革命”。蒋介石意识到这是中华民化前所未有的大浩劫，内心十分沉痛。他不 无悲壮地说：“中华文化是无人可以毁灭的”，在台湾地区针锋相对地发起了“中华文化复兴运动”，进行传统文化的整理保存、传播发扬。“中华文化复兴运动” 落实在学校上，表现在民族教育和道德教育并重，开设《生活与伦理》、《中国文化基本教材》等，重视古文训练和传统文化的熏陶。蒋介石要求学生牢记“礼义廉 耻”四个字。正如台湾著名作家龙应台2010年在北大所说：“台湾所有的小学，你一进校门当头就是四个大字：礼义廉耻。进入教室，简朴的教室里面，墙壁上 也是四个大字：礼义廉耻。”
蒋介石在台湾如此重视传统文化，其意义是大的。一方面，使源远流长的中华文化在 台湾得以发扬光大，另一方面，对良好社会风气的形成、公众道德素养的提高，又起着积极的促进作用。一位大陆网友，写了他在台湾切身感受：“两岸华夏儿女血 脉相通，走到哪里都受到热切的欢迎，来到台湾丝毫没有陌生感。然而这里又太不相同了，这里有中国，这里有华夏文明，这里有孔孟，这里有佛道儒，这里是我们 梦寐以求的和谐社会！他们跟我们一样，他们跟我们又不一样，太不一样了。他们的「愛」是有心的，他们的「親」是相见的，他们的「義」中是有我的，他们的 「廟」是经常朝拜的。中国汉字是我们与古人交流的密码。密码不失，方能传承。他们的书店是有主张的，坚守在黄金地理位置。他们以忠孝仁义命名道路。”
蒋 氏父子在台湾保护传统文化的所作所为，以及其产生的后果，充分表明儒家文化，不但不是现代化的阻碍，反而是现代化的宝贵财富。在如何对待传统文化上，中国 大陆应该虚心向台湾学习。在学校教育上，大陆应该更多地让学生学习传统文化、尤其是儒家文化，从传统文化中吸取精神营养，以促进他们智慧和人格的健康成 长。
